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廉与穷

廉与穷

看到这个题目可能大家会感到一定的困惑,廉与窮两个不相关的词之间有什么样的联系呢?廉与窮这两个字是我受前段时间重温电影《九品芝麻官》的启发。源于一次包龙星的父亲送给他一幅很像廉字的窮字,叮嘱他一定要做一名清官。

廉与穷

众所周知的是,自古以来的廉臣皆不是大富大贵之人,因为在糖衣炮弹面前很少有人能坚持下来,但在长达千年的岁月中,使我们纪检人员坚持下去的初心是什么呢?从秦末开始设立的御史台到明清的都察院,再到今日的中共中央纪律检查委员会,设置这样的部门的初衷都是希望能够用一批廉士监督天下官员,为社会稳定、有序的发展留下一股清气,承担起历史选择的使命。在这些部门任职的官员绝大部分是清廉之士,秉着天下为公的初心,带着涤荡寰内清浊的使命,一往无前向前进,虽九死其犹未悔。

其中的著名代表就是明朝名臣、民族英雄于谦。他一生清廉自律,并曾出任监察御史一职。早在宣德年间,他由河南巡抚调任京城兵部侍郎时,同僚曾劝他:“你不向上司献金玉,好歹带点土特产吧”。于谦听后仰面大笑并赋诗一首以明志:“绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免碍阎罗话短长。”一点土特产在旁人眼中也许无关大雅,但这却是于谦做人的底线,不将个人利益得失与官途仕运挂钩,用自己的真才实干来掌握自己的仕途命运,他用一生的清贫成就了廉洁的高大,用廉洁奉公的初心达成“穷则独善其身,达则兼济天下”的使命。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间便是他一生的写照。正是有了这样的初心和使命,所以像于谦一样的仁人志士才能在金钱与权力面前不低头、不屈服,才能保证朝政的稳定和社会的有序发展。

但并不是所有的人、所有的官员干部都能有这样的觉悟,中国历史第一贪官和珅便位列其中。电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中有过这样一个片段,我犹记忆深刻,纪晓岚问和珅:“燕城的贪官丧尽天良,将本应赈济灾民的粮食换成了麦麸和草料,难道你不觉得惭愧吗?”和珅答:“不惭愧,反而有些欣慰。因为一斤粮食可以换三斤麦麸,原本可以救一个人的粮食现在可以救三个人,而且灾民已经不能算是人了。”甚至用从古到今,各朝各代中清官远远少于贪官的话语搪塞,说天下贪官多,为了维持朝政持续运行,必须要依靠贪官,只有贪官贪够了,捞足油水才会帮自己干活。自己虽然权利大,但是不得不依靠他们,不得不与他们同流合污。正是有了这样的思想,也无怪和珅能成为天下第一巨贪,以及会出现“三年清知府,十万雪花银”的社会怪象。和珅的家世显赫,更是熟读四书五经,但他因忘记“君子爱财取之有道”的古训,更忘记自己当初为官的初心,最终只得到一时富贵,却背下了万世骂名。

作为一名共产党员,我们的初心和使命当然是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,这是我们的大初心和大使命。除此之外,作为一名纪检人员,我们的小初心和小使命就是守住自己内心的净土,做到君子之交淡如水,不与腐败同流合污。只有守住这片净土,世上才会少一些污秽,黑暗才会减少,社会的公正才能实现,才能更加早日实现中华民族的复兴。

物质的享受只能是一时的,而精神却能够万世传承,让我们纪检人员一起做物质的“穷人”,廉洁自律的“富人”,做好实现我们共产党人初心和使命的铺路石和护航员。

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