端午节满分作文300字左右（共7篇）

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篇1：端午节满分作文

端午节满分作文

端午节的粽子【1】

又到了端午节。

每当这个时候，我就想起端午节的粽子。

端午节前几天，妈妈就从市场上买来包粽子的粽叶、糯米、绿豆等，到端午节那天，就把它们拿出来，用水浸湿，洗干净，然后开始包粽子。

她拿起一些粽叶，叠成开列一排，随后一层糯米、一层绿豆、一粒猪肉，最后加上一层糯米把绿豆和猪肉包在中间，再把叠好的粽叶，压紧，按平，折叠，最后用线捆住，就这样一个粽子在她们的手上包好了。

粽子包完后，她就把粽子放进锅里，加上合适的水，让它蒸煮。

大约煮到两个小时吧，厨房里飘散出一股粽子的清香，深深地闻一口，沁透心脾。

这时，馋嘴的我就迫不及待地让妈妈从锅里抓起一条粽子，不管它炙热烫手，就解开线团，送进嘴里，用牙齿咬一口，滚烫的粽子，有时弄得我牙齿根，舌头嘴上顿时起满了大大小小的泡泡，尽管这样我还是不肯吐出来，味道好极啦。

听大人们说，端午节这天有一个古老的故事。

据史料记载，春秋时期楚国的大诗人屈原因仗义直言遭革职放逐。

眼见国破家亡，百姓流离失所，屈原是有心报国而无力回天，愤然之下，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。

传说屈原死后，百姓纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。

有的还拿出食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体。

因此，在以后每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子等的风俗，以此来纪念屈原。

时过境迁，人事物非，可端午节一直流传至今，成了中华民族的传统节日和文化。

听外公讲端午【2】

“五月五，是端午。

门插艾，香满堂。

吃粽子，撒白糖。

龙船下水喜洋洋。

”一年一度的端午节又到了。

以前我只知道端午节要吃粽子，却不知道怎么裹粽子，为什么要裹粽子。

今年的端午节，我总算明白了。

瞧!我婆婆正忙得不亦乐乎呢，又要准备粽子，又要准备“五红”和“五黄”。

看婆婆包粽子，我觉得是一种享受。

只见她左手拿起一片粽叶，迅速地卷成漏斗状，右手抓一把糯米塞进粽叶，再用粽叶紧紧裹住糯米，然后用线把粽子扎紧。

就这么一会儿功夫，碧绿的粽叶、雪白的`糯米，摇身一变就成了一个三角形的粽子。

我问婆婆：“端午节为什么要包粽子呢?”“我也不太清楚，反正我们从小就是这样过端午节。

你去问问你外公。

”这时外公走过来说：“端午节吃粽子是为了纪念战国时期的诗人屈原。

楚国都城被秦国攻占了以后，屈原就投江自尽了。

人们为了不让江里的鱼虾把他吃掉，就包了粽子扔进江里。

赛龙舟的习俗也是这么来的。

“哦。

你们小时候是怎么过端午节的啊?”

“我们小时候过端午除了吃粽子，还要准备五红五黄。

家家门口都挂艾草。

“什么叫五红五黄啊?”

“应该是五种吃的，我知道的有雄黄酒、鸭蛋、苋菜。

“为什么要挂艾草呢?”

“因为艾草有一种特殊的香味，可以驱赶蚊虫。

“看来端午节的习俗真不少呢。

“是啊，端午在过去是一个重要的节日呢，这些习俗也是传统文化啊!现在过端午没有那么讲究了，不过，粽子还是要包的。

你跟你婆婆学学包粽子去吧!”

怀念童年端午【3】

很快，一年一度的端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。

大概是四岁时吧，那时候家乡的河还能划船的。

当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的婆婆出门看热闹去。

作为保姆的婆婆总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。

刚好，河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。

发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。

而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。

这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，家乡竟有如此激动人心的场面!而婆婆在旁一直紧紧地攥着我的手，和蔼地笑着。

继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。

每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不过是更加湿透了的人们。

兴高采烈的我又挽着婆婆的手回到家中。

午饭时间到了，婆婆端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。

婆婆微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。

它们都是婆婆从乡下带来的，大家都会在划龙舟时吃粽子。

我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力地咬下了一块。

望着婆婆仁慈的笑容，我只感到口中无比的亲切与温馨。

婆婆在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的快乐与节日的喜悦。

只是这几年来给我带来的是遗憾，端午节被韩国人注册了，家乡的的河脏得不能再划龙舟了，婆婆寿终正寝了。

然而，端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子;这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟;但最让我伤感的是，我永远不能再牵着婆婆的手在长堤看比赛了。

我爱家乡的端午节，但我更怀念的是那永远不再回来的童年和婆婆。

端午杂思，思忆至此，足矣。

篇2：端午节满分作文

“一度春秋，一度梦回。辗转荡风，与君共度。时光荏苒，端午已至。粽香浓浓，龙舟赛舞。诗问歌赋，琴瑟簧管。纪念屈原，端午安康。”转眼间，又迎来了一年一度的端午节。

端午节，又称端阳节、重午节、天中节，节期在农历五月初五。端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。同时也是为纪念战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，是中国四大传统节日之一。

屈原本为楚国重臣，早年受楚怀王信任，常与怀王商议国事，参与法律的制定。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国的国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人的馋言与排挤，屈原逐渐被楚怀王正琉远。

怀王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到汉北。流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。后来曾经被召返。怀王三十年，楚怀王不听屈原劝阻，执意入秦，被扣留，后来客死秦国。

楚顷襄王即位后昏庸无能，听信令尹子兰的馋言，再次驱逐屈原。居原流落在今湖南沅水湘水一带。顷襄王二十一年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀太石投汨罗江而死。

传说当地百姓投下粽子嗯鱼以此防止屈原的遗体被鱼所食，后来就逐渐了一种仪式。以后每年的五月五是端午节，并且还要吃粽子。

除此之外，每年的端午还要赛龙舟。每到那天，一声声的鼓舞声传入人们的耳朵，一只只龙舟浮在水面上，各位队员齐心协力，拿着桨用力地向水里划去，平静的湖面漾起一道道波纹，他们划得十分整齐，而龙舟也像箭一样地飞了出去，获得胜利时，又会响起一阵阵热烈的掌声。

端午节，是我国的一个传统节日，我们应承担起作为21世纪少年的责任，并将其传承并发扬光大。

篇3：端午节满分作文

说起端午这个节日，人们总会情不自禁地想到与它相关的一些美食。其中，最著名，最家喻户晓的还要数粽子了。

粽子的历史悠久极了，可以追溯到上千年前。那时，楚国有一名大臣，名叫屈原，他也是一名著名的诗人，著有《离骚》等诗作。当时，秦国即将来攻打楚国，屈原主张联合其他国家共同抗秦，然而，楚国的国君却没有听取他的意见，他也遭受其他大臣的排挤，前后被流放了几次。最终，当他在流放途中得知楚国的国都被秦国攻破时，心灰意冷。他身抱巨石，投入了汨罗江，以身殉国。当地的渔民得知屈原跳江后，纷纷划着自家的渔舟，一边打捞屈原的尸体，一边把用竹筒装的米粒倒进江中，防止江中的鱼虾吃掉屈原的身体。后来，他们划船打捞屈原尸体的事情，渐渐也变成了一项习俗，也就是赛龙舟;而他们往江中倒的米粒，也渐渐演变成了粽子这道传统美食，一直流传至今。

粽子的制作并不太难，只要准备一些米粒，一些粽叶等原材料就可以包粽子了。米粒一般选用糯米为佳。首先，我们把粽叶弯成一个锥形，把米粒一点一点的倒进去，直到填满一半。如果想吃到不同口味的粽子，可以在这些米粒里面放一些馅，比如红豆、咸蛋黄等。然后，用粽叶把这个尖锥的口封好，再用不同颜色的丝线，以区分口味，然后在开水锅里煮一两个小时，一个粽子就这样做好了。

粽子的口味有很多，红豆味，豆沙味、蜜枣味，咸肉味、蛋黄味、各种口味应有尽有，足以满足一个吃货的口腹之欲。所以每逢端午节，我总会馋的直流口水。粽子也分有许多派别，有南方粽子，也有北方粽子。其中，南方粽子里最为出名的，还要数广东粽子和嘉兴粽子了。包粽子的材料也各种各样，就拿包粽子的叶子来说吧，这些叶子中分为箬叶、柊叶、芦苇叶等，真不能不说是千奇百怪。

除了粽子，在我的家乡，每逢端午节，人们总会吃上一两个咸鸭蛋。家乡人也十分擅长于腌鸭蛋，高邮咸蛋可是出了名的，经常在宴席的餐桌上出现。平常，招待客人或自家吃时，通常把鸭蛋连着蛋壳切成两半，用筷子挖着吃。我最喜欢吃的还要数咸鸭蛋的蛋黄。别的咸蛋，蛋黄大抵都是黄色的，而家乡的咸鸭蛋则不然，蛋黄的颜色都通红通红的，像傍晚挂在天边的太阳。蛋黄的口感细而不腻，吃在嘴里宛如一粒粒细沙，微微带一点咸味。相比之下，蛋白的味道就微咸了一点，但是尝起来味道也不错。咸鸭蛋可以作为餐桌上的一道菜，同时也可以用来下饭、喝粥，是一道难得可见的美食。现在，我们经常能在市面上看到挂有“高邮咸蛋”牌子的咸鸭蛋，每当看到它们，我总是觉得特别亲切。

端午节，除了美食，还有各式各样的活动，就如大人把一个鸭蛋放进网兜里，挂在小孩脖子上和喝雄黄酒等。这些传统活动不仅给端午节增光添彩，同时也成为了中国传统文化中不可或缺的一部分。

篇4：端午节的满分作文

今天是端午节，奶奶特地从乡下老家到我们家来包粽子。奶奶告诉我，很久很久以前，原本是没有端午节的，因为爱国诗人投江自尽后，人们为了纪念他，才有了这样一个节日。

别看奶奶包粽子很简单，可实际上要是自己亲自去包，才会知道其中的难度系数。我学着奶奶的样子，可最后个个都漏了馅。奶奶笑眯眯地说：“孩子，包粽子的时候细心一点，两片粽叶叠在一起，呈漏斗形，然后往里面放糯米……”虽然我笨手笨脚的，可看见比之前包的好了很多，心里也乐开了花。

经过蒸煮，可以吃粽子了。我解开粽叶，吃了一口，真香啊!后来，我们一家人其乐融融地坐在一起，聊聊家常，吃着香喷喷的粽子，那感觉别提有多快活了。

这次的端午节真有意思啊!你们知道有意思的地方是哪里吗?那就是自己学着包粽子的失败经历，哈哈!

篇5：关于端午节的满分作文

尸体。想到这里，我感到有点儿惊讶，原来粽子还有这样重大的意义呢!

人们是怎样包粽子的呢?我打开了电脑，上网搜集了资料。

人们是把竹叶切成两半，把糯米、红枣或豆沙包在竹叶里，然后用彩带缠上，放入锅里蒸。一个个粽子就是这样诞生的。

我想做一个实验，于是拿来了糯米、红枣、竹叶、五彩线，按照网上的要求把所有的材料准备齐全。我把竹叶围成了圆锥的形状，把粽子馅儿填到了里面，然后折叠竹叶，真的包成了三角形的粽子，我拿五彩线把粽子捆结实。

大功告成了!我包了一个又一个，包完后，我把粽子拿到锅上蒸了20分钟。打开锅一看，粽子懒洋洋的躺在锅中呢!我把竹叶剥开黄灿灿的糯米闪闪发光哩!一个大红枣在中央微笑，如同一个可爱的姑娘似的。我用舌头舔了舔，甜中带着香味，真让我垂涎三次啊!

一口咬下去，软软的、润润的、滑滑的、甜甜的，真是回味无穷啊!刚才只顾着包粽子了，把餐桌上的两个粽子忘记了，瞧!它们还等着我品尝呢!我张大口，塞进了嘴里，香甜的味道一直在我的嘴里荡漾。

今天我度过了一个快乐的节日，不光是吃到了香甜的粽子，还因为我学会了包粽子，我盼望着下一个端午节的到来!

篇6：关于端午节的满分作文

端午节是我国重要的传统佳节，相传这个节日是为了纪念爱国诗人屈原而设的。这一天有许多风俗习惯。

悬菖蒲艾叶。这天一清早，奶奶将乡下带来的菖蒲艾叶挂到了门上。我非常好奇，就问奶奶，奶奶告诉我，这是为了驱瘴，艾叶有药用功能，驱蚊子、苍蝇，净化空气。原来，端午节还有这些习俗呀!这下我知道了。

吃粽子和黄鱼，到了中午桌上突然多了几样平时少见的东西——粽子、黄鱼。我非常奇怪地问奶奶：“今天又不是过年怎么吃粽子呀?”奶奶笑着说，“今天是端午节呀，所以要吃粽子和黄鱼。据说这天人们把粽子裹成尖角形投入江中，尖角形能吓跑鱼虾，里面的米能喂饱鱼虾，它们就不会去吃屈原的尸体，这是人们对屈原的敬爱。”现在我才知道吃粽子还有这讲究。

赛龙舟、挂香囊。晚上看电视我还知道端午也有赛龙舟、挂香囊的习俗，坐在一边的妈妈告诉我：“相传当年屈原跳江以后，人们舍不得屈原，纷纷驾船竟相赶去救屈原，一会儿工夫就看不见了，后来，人们就用这种方式来纪念屈原。另外，人们还用五色的线缠绕香囊，有驱邪、保平安的美好愿望。”

啊!端午节的习俗可真丰富呀，听说，端午节的风俗已由湖北省为代表申请世界文化遗产，我真为我的祖国感到骄傲。

一年一度的传统节日——端午节快要到来了。

每到端午节来临，家家户户都忙着包粽子。我们一家人也在包粽子。奶奶包的粽子最漂亮了，有的像一个个包袱，有的像一个个秤砣。粽子里夹着甜甜的枣子，那清香使我馋涎欲滴。粽子一好，我就迫不及待地大口大口地吃起来，只吃得胃子提__才住口，真是大饱口福啊!我最喜欢看赛龙舟了，几十个水手都拿着桨，奋力地划着，擂鼓的水手，用力地敲着鼓。“加油，加油!”拉拉队发出雷鸣般的呐喊声、助威声。我也会扯起嗓子为选手呐喊助威。

据说，屈原投汨罗江后，为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛;百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。在我的家乡，端午节除了能吃上香喷喷粽子，看到激烈的赛龙舟比赛，每个人都要用艾叶洗澡，每个小孩都要系上扣手线。我期盼着端午节快点到来。

我爱家乡的端午节!

篇7：关于端午节的满分作文

1端午的味道

端午来了。她没有一丁点儿的腼腆，也没有丝毫的急切，更没有向谁打过招呼，就那么自然地、理所当然地来了。大街小巷、家家户户，每个角落都弥漫着端午的味道：甜甜的、清新的、浓浓的。

从我记事开始，每年临近农历五月，母亲就开始准备端午节的吃食：粽子。包粽子的时候，我最喜欢在母亲身边转来转去，名义上说是帮忙，实际上是想借机偷吃碗里的馅。那拌了蜂蜜的粽子特别好看，穿成串，担起来像玲珑的风铃。我偶尔也会动手包几个，只是往往不是多一个角就是少一个角。但是，无论是几个角的粽子，母亲都会夸奖一番，说我能干。

那甜甜的粽子馅，让我的童年生活变得十分甜蜜。每次回忆，心中都一种甜甜的味道。

每年端午的前一天，父亲一定会去田野里割艾蒿。回到家之后，把艾蒿整理得干干净净的，捆成捆――我记得是二十棵一捆，准备在端午的一早拿到城里去卖，年年都吃。端午节那天，父亲自然是赶早上城，母亲总是把我们早早地叫起来，让我们去田野里割些艾蒿。回来之后，母亲便念叨着：“清明插柳，端午插艾”，插在门窗上。艾草的清香弥漫开来，这般香气很持久。晚上，还要用艾蒿水泡泡脚，睡觉时，被窝里都有一股清新的艾蒿香。

那清新的艾蒿香，混合着父亲身上勤劳的汗水，似乎永远萦绕在我们身上。

我特别喜欢过端午，因为她没有春节的忙碌，却有除夕的感觉。大早起，母亲总是亲自给我绑五彩线。那专注的神情，那灵巧的动作，透露出不可替代的温馨。早饭时候，母亲总是为挑选模样最好的咸鸭蛋，让我吃馅最满的粽子。晚上，母亲总是让我第一个用艾蒿水洗头、泡脚。小时候，觉得母亲就应该做这些事情。现在，我明白了，这些琐碎的小事中蕴含着浓浓的慈母情。

端午的味道包含在童年的回忆中，蕴含在父亲的勤劳里，萦绕在母亲的关怀中。我希望我的父母亲能永远健康地生活，因为，他们的儿子希望能在每一年的端午，和他们一起品尝端午的味道。

2端午节的粽子

又到了端午节。每当这个时候，我就想起端午节的粽子。

端午节前几天，妈妈就从市场上买来包粽子的粽叶、糯米、绿豆等，到端午节那天，就把它们拿出来，用水浸湿，洗干净，然后开始包粽子。她拿起一些粽叶，叠成开列一排，随后一层糯米、一层绿豆、一粒猪肉，最后加上一层糯米把绿豆和猪肉包在中间，再把叠好的粽叶，压紧，按平，折叠，最后用线捆住，就这样一个粽子在她们的手上包好了。

粽子包完后，她就把粽子放进锅里，加上合适的水，让它蒸煮。大约煮到两个小时吧，厨房里飘散出一股粽子的清香，深深地闻一口，沁透心脾。这时，馋嘴的我就迫不及待地让妈妈从锅里抓起一条粽子，不管它炙热烫手，就解开线团，送进嘴里，用牙齿咬一口，滚烫的粽子，有时弄得我牙齿根，舌头嘴上顿时起满了大大小小的泡泡，尽管这样我还是不肯吐出来，味道好极啦。

听大人们说，端午节这天有一个古老的故事。据史料记载，春秋时期楚国的大诗人屈原因仗义直言遭革职放逐。眼见国破家亡，百姓流离失所，屈原是有心报国而无力回天，愤然之下，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。传说屈原死后，百姓纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有的还拿出食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体。因此，在以后每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子等的风俗，以此来纪念屈原。时过境迁，人事物非，可端午节一直流传至今，成了中华民族的传统节日和文化。

3听外公讲端午

“五月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”一年一度的端午节又到了。以前我只知道端午节要吃粽子，却不知道怎么裹粽子，为什么要裹粽子。今年的端午节，我总算明白了。

瞧!我婆婆正忙得不亦乐乎呢，又要准备粽子，又要准备“五红”和“五黄”。看婆婆包粽子，我觉得是一种享受。只见她左手拿起一片粽叶，迅速地卷成漏斗状，右手抓一把糯米塞进粽叶，再用粽叶紧紧裹住糯米，然后用线把粽子扎紧。就这么一会儿功夫，碧绿的粽叶、雪白的糯米，摇身一变就成了一个三角形的粽子。

我问婆婆：“端午节为什么要包粽子呢?”“我也不太清楚，反正我们从小就是这样过端午节。你去问问你外公。”这时外公走过来说：“端午节吃粽子是为了纪念战国时期的诗人屈原。楚国都城被秦国攻占了以后，屈原就投江自尽了。人们为了不让江里的鱼虾把他吃掉，就包了粽子扔进江里。赛龙舟的习俗也是这么来的。”

“哦。你们小时候是怎么过端午节的啊?”

“我们小时候过端午除了吃粽子，还要准备五红五黄。家家门口都挂艾草。”

“什么叫五红五黄啊?”

“应该是五种吃的，我知道的有雄黄酒、鸭蛋、苋菜。”

“为什么要挂艾草呢?”

“因为艾草有一种特殊的香味，可以驱赶蚊虫。”

“看来端午节的习俗真不少呢。”

“是啊，端午在过去是一个重要的节日呢，这些习俗也是传统文化啊!现在过端午没有那么讲究了，不过，粽子还是要包的。你跟你婆婆学学包粽子去吧!”

4怀念童年端午

很快，一年一度的端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。

大概是四岁时吧，那时候家乡的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的婆婆出门看热闹去。作为保姆的婆婆总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好，河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。

发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。

这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，家乡竟有如此激动人心的场面!而婆婆在旁一直紧紧地攥着我的手，和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不过是更加湿透了的人们。

兴高采烈的我又挽着婆婆的手回到家中。午饭时间到了，婆婆端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。婆婆微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是婆婆从乡下带来的，大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力地咬下了一块。望着婆婆仁慈的笑容，我只感到口中无比的亲切与温馨。

婆婆在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的快乐与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾，端午节被韩国人注册了，家乡的的河脏得不能再划龙舟了，婆婆寿终正寝了。然而，端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子;这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟;但最让我伤感的是，我永远不能再牵着婆婆的手在长堤看比赛了。

我爱家乡的端午节，但我更怀念的是那永远不再回来的童年和婆婆。端午杂思，思忆至此，足矣。

5端午，我想起了你

今日恰是端午。此刻我坐在考场，看到这个题日，思绪飘飞，不由想起了你。

那日亦是端午。你怀石独立于汨罗江畔，任如血的残阳拉长你的身影，任呼啸的长风吹散你的发髻，任怒吼的波涛打湿你的衣衫，你仰天长笑一一

是被冤枉的痛苦，还是对国主的讥笑?

是不得志的悲愤，还是国破后的绝望?

想你踌躇满志欲建盛世大楚，一腔热血只为繁荣故都，赤诚丹心，日月可鉴。可那口口声声说自己深明大义的帝王，却偏听谗言，忠奸不辨，硬是逼你脱下三闾大夫的长袍，将你放逐。渔父叹：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足”。而你却直言“安能以身之察察，受物之汶汶者乎?”“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎!”

依然记得那是公元前278年，秦回大将白起带兵南下，攻破楚国国都，听到这消息时，你“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”!你怨恨楚怀王吗?你怨恨顷襄王吗?是他们楚家人自作聪明，亲小人远贤臣，才使泱泱楚国的大厦轰然倒塌。你的苦!你的痛!只能独自吞咽!你说“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!”可是，你爱的国已亡了，你忠的志已灭，你的路又在何方?这污浊的世间怎能容你清自的灵魂!

也罢!也罢!

纵身一跃!

你悲坳的笑声被怒吼的波涛掩盖，你伟岸的身躯被汹涌的江水吞噬!你爱国!你爱故土!所以你才毅然带着自己的志向随那已成往昔的楚国一同葬了，葬在汨罗江的波涛里，葬在几千年中华儿女炽热的红心里!

你后悔吗?不，你不会!即使再来一次，你依然宁可用死去殉志殉国，你说过，“亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔!

屈原呀，即使l阴阳相隔，你也一定能看到中华儿女对你的敬意吧!那份敬意，已随着飘香的粽子渗透进了炎黄子孙的血脉中;那份敬意，已伴着千年的端午嵌入了华夏民族的根系中!

屈原啊，昔日你借汨罗埋葬孑然傲骨，今朝我用拙笔寄托思你情怀!

6天价粽子卖的啥

又到端午，粽子再次成为热销商品。在一些地方，以鲍鱼、鱼翅等为馅料，搭配名茶名酒的“天价粽子”，又出现在商场。

有媒体报道称，今年，上海等地出现的类似豪华月饼的天价粽子，价格最高的一款粽子礼盒标价3398元，礼盒内除了有用鲍鱼、海参等材料制作的10只粽子，还附加了金蛋、金锤等贵重礼品。

过端午、吃粽子，这是几千年来的传统风俗。粽子制作和配料十分简单，有糯米和粽叶即可，每只粽子的成本最多不过一两块钱。然而，随着天价粽子的出现，人们不禁要问：这样的粽子，卖的究竟是啥?

作为一种消费性商品，粽子的价格由市场形成。商家为追求利润，在配料、口味等方面打一些求新、求异的“牌”，也不难理解。但是，追逐利润，也不是没有约束;确定价格，同样有法律规范。我国《价格法》第七条就明确规定：“经营者定价，应当遵循公平、合法和诚实信用的原则。”我们很想知道，摆在零售市场上的天价粽子，其成本与售价差额有多大?在过度包装与搭售之下，粽子到底是“主角”还是“配角”?这样的高价是怎样确定的?价格欺诈的成分又有多少?

天价粽子如果涉嫌欺诈，应该受到有关部门查处;天价粽子产生的原因，更值得我们探究。说到底，天价粽子根本不是普通工薪阶层能够消费得起的，实际上是瞄准个别人群的“特殊”商品。生产者肯定有所企图，功利性不言而喻。

不只是粽子，近年来，包括月饼在内的一些传统节日食品，有向奢侈化发展的倾向。高昂的价格之下，这些传统食品的功能异化，成了炫耀、送礼的载体，陷入“买的人不吃、吃的人不买”的怪圈。这不仅是对淳朴民风的误导，也是对社会公德的挑战，需要引起重视。

事实上，天价粽子做得再好，老百姓也不买账。“看的多，买的少”、“礼盒价格太高，销售情况不好”，这是多数卖家的反映。现实面前，有关企业应该摒弃华而不实的噱头，回归粽子的本来面目，生产出质量上乘、价格合理的美味食品。只有这样，企业才有生路，百姓才肯买账。