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闹花灯作文精品多篇

闹花灯作文精品多篇

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正月十五闹花灯作文 篇一

春节刚过去没几天,元宵佳节又迫不急待的前来“报道”。我匆匆吃完元宵,披上外套,急切地拉上爸妈,兴高采烈地去芙蓉广场看花灯。

“妈妈妈妈,你看,那棵树多漂亮啊!”我指着一棵法国梧桐,兴奋的说。这棵梧桐树挺拔而高大,而且粗长的树枝上挂满了亮晶晶的彩灯。有红的、黄的、绿的……五光十色,美丽无比。“呵呵,闺女,这可不止是这一棵树上有,这一大排树上,可都有彩灯啊!”啊!我才注意到,这一排排树上可都挂上了彩灯!此时此刻,我不像走在马路上,像走在百花园里的石子小路上。有“遥知不是雪,为有暗香来”的梅花,也有“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的柳树;有“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”的杏花,也有“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的梨花。空气中仿佛弥漫着一丝丝沁人心脾的香味,令人心旷神怡。

“喂,闺女,想什么呢?到芙蓉广场了!”我搓搓眼睛,哇!眼前仿佛又是另外一个世界。人声鼎沸,一个个形态各异的花灯矗立在我的眼前。其中一个花灯像一个小舞台,中间用许多条形的彩灯装饰成美丽的图案。旁边两面写了一些标语,一些小孩子爬上去让父母拍照。还有一个花灯,是由许许多多的条形彩灯弯成拱形,像一个门一样。走进去,像走进一个童话世界,美丽极了。

闹花灯作文 篇二

20xx年的农历正月十五的夜晚,各方各地都在举行闹花灯活动,周岙当然也不甘落后。

农历正月十三这天,周岙的每家每户都会挑着自家制作或外面购买来的纸灯笼给大家欣赏,同时,自己也会欣赏别人家的纸灯笼。据说,瓯海区泽雅镇周岙正月十三闹花灯是古老的汉族民俗文化活动,已有600余年历史,被称作是浙南地区保存最好、最热闹、最有韵味的元宵灯会汉族民俗活动。

周岙信佛的农家,每年的正月初一就开始扎制各式各样的花灯。人们把做好的栩栩如生、五彩缤纷的花灯挂在家中,到了正月十三中午,纷纷集中到周岙集市街头洞桥头参与扎灯笼比赛,展示各自的手艺、绝活。傍晚时各家再次挑到街上集中,随着石马宫出来的挑灯队伍,浩浩荡荡围绕着周岙村庄游行至石马宫。

闹花灯的习俗始于西汉,后来兴盛于隋唐。隋唐以后,历代灯火之风盛行,并沿袭传于后世。而正月十五,又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。所以,也把元宵节称为“灯节”。在古代,正月十五闹花灯同时也是青年男女的情人节,未婚男女借着赏花赏灯来物色对象,在封建社会的传统中是不允许年轻女孩出外自由活动,但是元宵节却例外。

在各朝代中节期的长短也不同,汉代一天,唐代三天,宋代长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。而节日的内容则由多彩的灯火逐渐增加,清代时期,“灯节”中又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容。

闹花灯作文 篇三

在正月十五元宵节看花灯,是中国人民不可少的传统风俗。昨天晚上,我刚完吃汤圆,就到沙埕去看花灯。

夜幕即将来临时,我和母亲兴冲冲地来到街上,街上早已是人山人海,水泄不通,大家个个兴高采烈,喜气洋洋,沉浸在节日的欢乐中。第一进入眼帘的是金牛形状的花灯,金牛体格健壮,宛如奔跑的样子,仿佛在恭祝全国人民鼠年牛气冲天,新春快乐。

牛灯慢慢驶过,伴随人流继续往下走,便可以看见几个古时候妆扮小的生和女孩站在空底的轿子中,跳着仪态万方的舞蹈,向前跳着,又跳向后边,散开,合拢,跳着舞日渐到另外一条街。大家赏析着,胜似梦境之迷离,看得眼花缭乱。

人群日渐散开,大家来到这条街的丁字路口,又有一个新的花灯铁枝。几个孩子被绑在上面,被打扮成孙奥创、观音、古时候书生和古装的小女孩的样子。我真佩服他们,站在那样高的地方,居然不会害怕,也不会大声哭出来。

最精彩的还是狮灯抢绣球,两头狮子左摇右摆,前跳后窜,看起来很凶,都想抢到红绣球,却都没有办法。忽然,有人举起一把长长的火焰,威武地耍起来。狮子仿佛生气了,火冒三丈地,一下子跳出了了舞台,乱了神,好像非常想抢到熊熊燃烧的火焰。火焰熄灭了,狮子也失去了威武,在舞台中跳跃。

烟花炮竹声、节目音乐声、呐喊声、敲锣打鼓声、笑声……融成一曲曲美妙动听的交响曲,真是处处欢声笑语。

今晚的灯会是灯的海洋、光的世界,令我流连忘返。我期待着明年的元宵灯会!

正月十五闹花灯作文 篇四

除夕的火,元宵的灯,在我们家乡都是挺热闹的。

除夕的年火刚刚熄灭,空气中还残留着淡淡的爆竹的硝烟气味,喜庆的气氛还未完全消退,又迎来了正月十五元宵节。

元宵节一是要吃汤圆,二是要闹花灯。对我们这些孩子来说,吃汤圆远远没有闹花灯那么快乐有趣。

元宵节到来的前几天,村民们就开始扎花灯。西瓜灯、荷花灯、鲤鱼灯、虾公灯…最难做、最好看的是大人们玩的长龙灯,最简单的就是我们小孩做的喇叭灯。

图片而大人们玩的龙灯就要复杂得多。两条用篾条编织的长龙,每条有二十多节,是请专门制作花灯的工匠做的。尤其是那龙头,做工特别精细。高耸的龙角,凸出的眼睛,卷曲的虬须,张开的嘴里不停晃动的舌头,满身尽带黄金甲的龙鳞,用各种彩色纸一糊,就显得活灵活现,神气十足。夜幕降临的时候,大人们已经陆续到齐,热闹的锣鼓声顿时响起,挂在祠堂大厅天花板上的四盏宫灯已点亮了蜡烛,照得祠堂里金碧辉煌。舞龙灯即将开始!

几十个壮汉按白天的排练,找到自已的位置,每人持一节龙灯,各自将龙灯里的蜡烛点亮。舞龙头的是村里两位高大英俊、脑子灵活、经验丰富的壮年汉子。龙舞得好不好看,舞龙头的人起着关键的作用。因为只要龙头一动,龙身就要跟着龙头转,各种各样的动作,龙身飞舞的花样,都是在龙头带动下完成的。为了将龙灯舞得好看,乡亲们排练了好几天。

首先是巨龙三点首,向祖宗牌位三鞠躬。然后是巨龙在大厅里飞腾滚动,绕着四根大屋柱盘旋,引得村民们阵阵喝彩,鼓掌欢呼。掌声越响,舞龙的人劲头越大;鼓点敲得越急,龙灯滚动得越快。两条巨龙在热闹的锣鼓声中和村民们的阵阵喝彩声中腾云驾雾,把乡亲们的情绪引向高涨!

紧接着,一盏闪亮的圆球彩灯出现在祠堂大厅的中央,那是一颗滚动的龙珠。两条巨龙迎面飞来,争抢龙珠。而那颗龙珠却突然越过天井,飞出大门,滚到了祠堂门外的广场上。巨龙追赶着龙珠,并排飞出大门,在广场上表演起了“二龙戏珠”的舞蹈。

龙灯在广场表演了很长一段时间后,鼓点便缓慢下来。这时,每个舞龙人都累得满头大汗,气喘吁吁。于是,大家便停下来吃夜宵。夜宵除了各家各户带来的酒菜,还有众家煮好的汤圆和稀饭。吃饱喝足后,人们似乎兴致未尽,又来了精神。舞龙者便举着龙灯,将巨龙舞向田野,舞向远处的山边。

夜幕里,舞龙人行走在弯弯曲曲的田埂小路上,距离一拉开,龙身更长,更加蜿蜒曲折。我们站在广场上,望着田野上空闪烁的龙灯,就像从天而降的一串火球。巨龙越走越远,最后游向天边,又仿佛黑色丝绒幕布上滚动着一串珍珠。那美丽的夜景,令我难以忘怀……

闹花灯 篇五

“东风夜放花千树,更吹落,星如雨。”好一个写元宵节的佳句。诗中不仅向我们描绘了元宵美伦美奂的花灯之夜,更把我们吸引进了一个浪漫热闹的境界。“月上柳梢头,人约黄昏后。”“众人寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”也向我们述说着元宵之夜的美好。因为这份美好与向往,今年的春节,怎能少了赏花灯?

华灯初上,我们就到了展放花灯的街道,这里可真是人山人海、热闹非凡啊!

首先呈现在眼前的是一群形态各异的鲤鱼。有怒发冲冠的、畏首畏尾的、神气十足的等等。个个都活灵活现、吸人眼球。

在这一天里,展出的花灯可不止鲤鱼灯。狮子灯、年兽灯、荷花灯应有尽有,让人目不暇接。最让人称赞的是龙灯,只要你亲眼见到它的风采,一定赞不绝口。

我们随人流汇入了展出花灯的广场,迎面作文就是一条金黄色巨龙,在夜的衬托下显的更加耀眼。它高昂着头,举起一只前爪,张开大嘴,眼睛凝视前方。一种说不出的气场在巨龙的身边漫延开来。

我在人群中探出头来,终于一睹巨龙真容。“星垂平野阔,月涌大江流。”这样气势磅礴的诗句,在我脑海浮现。“哇!好漂亮啊!”妹妹大喊着。的确,龙灯不仅气势大,

而且相貌也无可挑剔。身上的蓝色蓝得像那纯净的天空;绿得像萋萋的芳草;白的像皎洁的月光;红的像赤热的火焰。每个细节都精致巧妙,落落大方,使整条龙栩栩如生。

我端详着这条龙,赞叹在心底越积越多。直到放完今晚最后一炮烟花,我才在家人的催促下,恋恋不舍的离开了。

我的春节若少了闹花灯,就会像咖啡没有如糖一样,没了甜味,没了乐趣。而我,正等待着下一杯“加糖咖啡”的到来。

正月十五闹花灯作文 篇六

正月十五闹花灯,吃过晚饭,我们全家就去世纪广场观灯了。

这时,夜幕已经拉开了,广场上到处都是各式各样的彩灯,真是灯的世界,人的海洋。世纪广场上的礼花五颜六色,真是“火树银花闹全城,万头攒动赏花灯。莫怪人称第一景,亿兆星斗灿龙宫”。

在拥挤的人群中,我们顾不得细看,只能跟着人群向前走。首先映入我眼帘的是个大公鸡型的灯,只见它羽毛艳丽,昂首挺胸,正对着游人,仿佛告诉人们春天来了。我还没有看够,就被拥挤的人群挤到了一盏鲤鱼灯前。只见它是长方形的底座,背景是清河水库管理局办公大楼的模型,前面的两条大鲤鱼,鳞片闪闪发光,鱼的嘴巴一张一合,尾巴一摇一摆的,好像正在向游人拜年,真是“鱼跃碧波景绣春,闻鸡起舞合家欢”。

我们继续向前走着,眼前出现了一座大型机械灯,它的底座是长方体,上面有一位童子在打金蟾,让它吐出“哥哥,不如我们去堆雪人吧!”“好!”我赞同了妹妹的想法。

我们先从楼上找来四个塑料套当手套,先用脚后跟蹬住,一点一点地把雪往出铲。半路“杀”出个环卫工人,他可帮了我们大忙,借给了我们两把铁锹。我把铁锹插进雪中,用力往下铲,往起一举,向雪堆上盖去,而妹妹刚插入雪中,准备举时,结果用力过猛,吃了一个“狗啃泥”。那滑稽的样子,逗得我俩哈哈大笑。

不一会儿,雪聚积够了,我先用铁锹铲平,然后找来两根红领巾,与妹妹不停地打磨着雪人的身子。

身子很快就做好了,雪人的头可大费周折。我们先捏了一个小雪球,然后我给妹妹滚过去,妹妹又给我滚过来,真累人。

“不行,这样太慢了。”妹妹发现了问题。

我想:“雪球滚来滚去太慢了,不如做个桶状的吧,来的快做起来也简单!”我把这个想法告诉了妹妹,她也觉得这个办法可行。

于是我们先找来一个废旧的桶,将雪放进去,压了又压,盖在了身体上。不一会,头也做好了。

我和妹妹捡了一些小石头和松树枝,将两块大小差不多的石子,安在雪人的头上,又拿了一颗较大的石子作为雪人小巧玲珑的鼻子,然后给雪人找来了松树枝当成能说会道的樱桃小嘴。就这样,一个天真无邪的雪人堆好了。

现在,窗外又下起了鹅毛大雪,一片片雪花飘落在我眼前,我又不禁想起了那次堆雪人的情形。

正月十五闹花灯作文 篇七

今天晚上,爸爸妈妈带着我和何肖蓉一起去社区参加闹花灯。

一到那儿,我们就听到了一片热闹的声音(喧哗声),走近一看原来队伍已经准备出发了。出发的有小学生,中学生和大学生。我们点起心爱的灯笼开始兴高采烈地走起来。第一次我们一直笔直地走,然后在(小区的)大门口拐了个弯走了回来,一直走到第二个拐弯处,然后在这里整理了一下队伍,再继续向前走。第三第四次也同样是这样。在走的路途上,我一直和何肖蓉说个没完,直到回到原来(出发的)地方才停下来。我们(随着人流)冲上楼梯,正想去猜灯谜,可是猜灯谜的地方人山人海,而且大部分灯谜也已经被人家猜到了。我们只能(于是)心满意足地回家了。

我一边走一边想,这次灯会真是我经历的最有趣的一次灯会。

正月十五闹花灯作文 篇八

十五的夜晚皓月当空,再加上那些奇形怪状,色彩各异的花灯,真是仿佛走进了一副连绵不断的画卷。

广场上人山人海,那个氛围欢乐无比。首先那当然是最引人注目的羊羊家族了,它们不仅深受小朋友的喜爱,还寓意着:祝大家在新的一年里喜气洋洋,一家人和睦相处。喜羊羊们仿佛是在向大家问声:新年好。

再往里走是最让人眼花缭乱的荷塘月色。一朵朵荷花绽放,一片片荷叶显得格外有精神。让人感到眼前仿佛是在美丽的夏夜。这组灯说明了荷花的坚强,寓意人们要坚强,更说明了荷塘月色与水色的自然美,真是色彩明艳,美不胜收呀!

美丽的羊羊家族带给人们一种喜气的感觉,引人注目的荷塘月色,再加上湖水的装饰,变得真是美丽无比。这次十五的花灯个个璀璨,人们的笑声布满了整个利津。

闹花灯作文 篇九

我国很多的传统式节日,比如:元宵佳节、新春佳节、清明时节,端午、九九重阳节……每个节日都拥有它与众不同的`风俗习惯,而在这种节日中,我最喜欢的节日便是元宵佳节。

元宵佳节在每一年的正月十五。这一天中每家每户都是会包元宵节,也就是大家一般说的汤团,这也代表着和和美美。与此同时在这一天中,大家也会放花灯,而且在花灯上写上一个字迷,随后店面的主人家会将这一花灯挂在店面中,让顾客来猜,猜对了,很有可能还会继续获得一个小礼品。例如:“一口砍断牛尾巴”的迷底是“告”,你猜对了吗?

我一直好奇心,元宵佳节放花灯的风俗习惯是怎么来的?直至母亲跟我说,。我搞清楚:好久好久之前,一只天空的神鸟赶到人间,却被一个猎人阿胶杀掉,玉皇大帝了解后十分大怒,他派天兵要去放火烧人间。女神听见后,赶忙赶到人间,告知大家:玉皇大帝要派天兵放火烧人间。大家听了很担心,这时候一个老年人想起了一个好点子,他说道:“正月十四、十五、十六,这三天大伙儿点上火堆放到大门口,然后放爆竹,那样天兵就认为大家被杀死了。”讲完后,大伙儿去分别提前准备。果真天兵沒有纵火,此后“放花灯”这一风俗习惯也流传开来。

每一年元宵佳节,大家手里都是会拿着一个花灯在街上去玩,随后放进河中去。花灯的类型有很多,有水牛角、小兔子、水蜜桃……

20xx年的元宵佳节分外繁华,期待20xx年也依然这般。

正月十五闹花灯作文 篇十

元宵节是一年中灯火最旺的时节,可算得上是“火树银花不夜天”了。山西民间的灯火,自然也不例外。当然,这里要把灯与火区分开来。灯,是闹花灯;火,是放烟火。据传,闹花灯的习俗始于西汉,兴盛于隋唐。隋唐以后,历代灯火之风盛行,并沿袭传于后世。而正月十五,又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。所以,也把元宵节称为“灯节”。

在山西的县城一级城廓甚至乡、镇中,这些居民集中地,繁华热闹区,在正月十五到来之前,满街挂满灯笼,到处花团锦簇,灯光摇曳,到正月十五晚上达到高潮。正月十五的“观灯”已经成为山西民间群众自发的活动。在正月十五晚上,街头巷尾,红灯高挂,有宫灯、兽头灯、走马灯、花卉灯、鸟禽灯等等,吸引着观灯的群众。太原一带,太谷县的灯是很有名气的,人们编成动听的民间谚语一直流传到今:“南庄的火、太谷的灯、徐沟的铁棍爱煞人”。太谷的灯,因何出名?

这是因为历史上的太谷县城,三百多年来,商业逐渐繁荣,到清代道光、咸丰年间,更是太谷县城商业走向兴旺的时代,曾获得“小北京”的美称。当时票号兴盛,誉满华夏。太谷城内,沿街接巷,七百余家商号林立,大商富贾在商业竞争之余,在文化习俗上也极力仿效苏州、杭州、扬州的风尚。灯节的兴起与发展是在这种情况下形成的。许多品种、花样的彩灯,也随着贸易的发达不断从外地引进。相传,“宫灯”和“龙灯”就是客商自广东引进来的。至于大量的彩灯,则是仿效扬州。这种学习引进的后面,又有当地群众的创新,使太谷的灯节很快异军突起而称冠于三晋了。太谷的灯,以品种繁多、制作精巧、外观引人出名。清代康熙年间,有纸灯、纱灯、羊角灯、绣球灯、缎绣灯。清道光年间,引进宫灯。

这些宫灯,大都以紫檀木、核桃木做成,凡是这种木制的精品,立架都雕有龙头,口内含有宝珠,或八角、或六角,环饰流苏,刻工考究,形状大方而高雅。在这灯的横面上,有书法,有绘画,色彩缤纷,颇为诱人。在花灯节之夜,还可看到悬于街头的植物灯、禽兽灯、商标灯、字谜灯种种,吸引人们来观赏。太谷的灯,每逢正月十五、十六、十七三日,太谷城内,沿街铺面,大院小户,寺观茅庵,无不张灯结彩,绚丽悦目,天上人间,灯月交辉。观灯人如河流,似海潮,摩肩接踵,通宵达旦。有些猜灯谜活动,耗时更长。时至夜深,仍有民乐奏起,把灯节的气氛推向了高潮。这样的灯节,在山西自然不独太谷县城有,在全省各县,大抵都要观灯度过灯节的。

在一些较大的村镇,也有挂灯此举,这才有了“观灯”之说。在山西的其它县城和省城,也有山灯会、提灯会、赛灯会的做法,各地也都有他们的高招。观灯,是“上元节”中最有趣味性,最包含文化色彩的一项活动,在全省各地的城、乡、集、镇里,仍然盛况不衰。

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