我与经典同行作文多篇

我与经典同行作文 篇一

轻轻地，捧起一本名著；静静地，品味着生动优美的文字。我，不断地在心中追忆着它——国学。

年幼的我们是懵懂的，不理解这些文字隐藏的深沉含义，只是在家长与老师的要求下，背的滚瓜烂熟。在记与背的过程中，对未知事物的好奇心也促使着我们不断领悟着这些文字中隐藏的道理。于是，我们不再调皮，不再年幼无知，一步一步，不断上升。国学，是陪伴着我们成长的。

国学，是古人经一生风风雨雨，呕心沥血的结晶，是对自己人生的品味和感悟，整理成文字，流传至今，它，经历过千百年的沧桑，每一个文字，都布满历史的痕迹，我能看到它流传至今的不易。国学，屹立千百年而不倒的则是经典，经典必然家喻户晓。它教我们明辨是与非，在圣人与智者的教诲下感受到人生的真谛，从而在生活上的每个细节，言行举止上都注意到自己的不足；从国学故事中的每一点，每一滴，都能感受到无比高尚的情怀。这些先辈们，为我们留下了弥足珍贵的精神食粮，使我们受益终生。

国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。我也读过不少国学经典，每一篇，都教给我无比实用的道理。成语故事教给我为人处世的许多道理，像做事要持之以恒、不能只看事物的表面等；读着《秋思》，我感受到了作者是那么的思念家乡，不禁潸然泪下；捧起一本《三国演义》，我佩服起诸葛亮的聪明才智，又为刘备的又一次胜仗而喝彩。我常常不知不觉沉浸在国学的世界当中。

国学，也存于生活当中。学习上，我们会“温故而知新”这使我们不断进步，不断了解新的知识，“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉我们在思考的过程中学习，在学习的过程中思考，才可以收获新的知识；做人上，我们知道“三人行，必有我师焉”，它告诉我们要向别人不断学习，不能一味自大；甚至在商业上，也能运用到《孙子兵法》中的种种计谋。写到这里，我不禁感叹：中国国学经典真是无所不能！

畅游在国学的海洋中，品一袖芬芳。国学，将伴我一生成长。品国学之经典，奏中华之乐章！

我与经典同行作文 篇二

在小时候，我不知道经典是什么，长大了老师让我们在电脑上书籍上······

等地方查到了经典是什么。在书籍上我知道经典，伴我行，它给予了我们丰富的知识，做人的道理和学习的体会、方法。在电脑上知道经典是浓缩的精华，里面充满了知识，让我认识到我现在的书籍只是微不足道的。

在《论语》里记载着这样一段话“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而

不信乎？传不习乎？”“温故而知新，可以为师矣。”这句话无时无刻都在激励着我们。

这些句子让我感触很深，它教我做人要文明礼貌，不耻下问，虚心请教。有“礼”、“仁”“智”无论走到哪里，都会受到别人的欢迎、尊重、爱戴。这些句子还让我知道了学习不论有多难，只要坚持不懈，就一定能行。

我与经典同行，经典与我们共同成长。

与经典同行的征文 篇三

国学是平凡的也是伟大的，平凡体现在它常常会出现在我们的生活，比如说我们小时候读过的《唐诗宋词》、《三字经》、《弟子规》、《千字文》……它们无一不是国学；伟大则体现在这些国学的精髓，自古就有“半部《论语》治天下”的说法，现在的社会核心价值观又与此息息相关。

《论语》是本深奥的书，里面有很多思想，给我印象最深刻的是《论语》中的诚信思想。“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”这是与他人交往时的诚信，是为人处事方面的诚信。这里的诚信主要表现在朋友之间平等相待，不刻意讨好，不做损人利己的事情。所以我们更不要明明对一个人心存怨恨，却因为他的权势去故意巴结，甚至利用他人对你的信任去欺骗他人。那样太虚伪了。所谓真诚，难道不就是做到表里如一，内外一致吗？；“子曰：‘知之为知之，不知为不知，是知也。’”这是学习方面的诚信，孔子在教导人们如何面对自己的无知，一个人是否聪明不是全部取决于他知道多少知识，而是取于他是否能坦然的承认自己不知道什么。在学校里我们每天都会接受到很多很多知识，但我们不能只看见自己学到了什么，而应当知道自己没有学会什么。所以对于知识，我们不仅要虚心，还要得寸进尺，要学到老，活到老绝不满足于自己已经学到了多少知识。

诚信思想对于社会核心价值观的形成，对于和谐社会，都具有重要的借鉴和促进作用。而国学则是它的源头。国学是本永远也看不完的书，所以我们要珍惜这巨大的精神财富，不要让它们在我们手中消失。

我与经典同行作文 篇四

檀木小几上，一壶清茗升腾起袅袅白雾。借着透过窗棂的暖阳，手捧一卷《西厢记》或是《三国志》细细品读。时值春暖花开，风送来一阵粉色花瓣雨。茶温正好，端起来小抿一口。看到情节动人之处，不由起身在内室来回踱步，反复咀嚼，不觉痴了。这怎么不能是读书绝佳的意境？这怎么不能是阅读的最佳态度？

可叹，可叹！莫说现在的人读书有上述之意境，就连静坐下来读上一会儿纸质书都难！他们把目光投向网络文字，其中虽说不乏优秀作品，不少却都是无甚营养的“快餐文化”。阅读的意义已然退化成了在虚拟世界里寻求刺激、快感。获得一种隐秘的慰藉，过一时的瘾。这种作品往往不会被读上很多遍甚至两遍。一时之热消弭也很迅疾，略新鲜的题材又很快被顶上来。于是，我想，现代人不是生活节奏太快，缺少闲工夫来阅读；而是他们太闲了，不然整天催网络大神更新的红票是怎么来的？

经典，不随时代过时，不随历史湮灭。经典的光辉吸引了一大批后人，钻研它，揣摩它，深陷其魅力不可自拔。后世仍然不断翻涌出大量优秀作品，而经典文学却从未被超越，被取代。经典阅读若被当成一项任务来完成，那将是经典的悲哀，作者的悲哀，乃至整个时代的悲哀！

阅读经典，来源于自发、自愿的。当你沉浸在书中的世界，几百年的时光丝毫未将我们与古人拉远。你能读到古人的思想，古人写下你面前一词一句时的表情，内心的波澜。阅读经典，其实也就是阅读古人。你无需预约，无需利益缠绕。古人就在那里，不愠不火，不焦不躁，温润如玉，气度堂堂。就好像余秋雨写的：阮籍去拜访大师时，长啸之后，大师所回应的，广阔的，共鸣的，以音代声，沟通心灵。那种畅快，那种意境！它以细流般滋养你干渴、焦躁的灵魂。把功利、欲望、妒忌、逢迎清扫出去，给你的心灵留出富余的空地，让你的心灵轻盈而干净。

或许我们都开始意识到阅读经典的重要性，公益广告也从孝敬、节约、拒绝歧视、拒绝浪费，扩充了“阅读”这一方面来。或许日后纸质书的消失只是人们的担忧。去阅读吧，去阅读那种风雨晴暖，时代变迁。

我与经典同行作文 篇五

国学经典，博大精深；国学经典，震撼人心；国学经典，启迪思想；国学经典，开阔视野。从国学经典中我们可以学到做人的道理，处事的哲学，学习的方法。

妈妈经常告诉我说："水滴石穿，不是水的力量，而是坚持的力量。"我便学会了坚持，掐指一算不知不觉间我与经典已相处了三百七十个朝夕了，在这三百七十个朝夕中，妈妈陪伴我读《大学》、《中庸》、《论语》、《易经》、《老子》……学习经典让我懂得了勤俭、做人、做事、学习的道理。

记得有一次，我特别想买一个悠悠球，便从我的储蓄罐中拿出了买悠悠球的钱，到了商店我刚要跨进店门，不由得停住了脚步。心想，不过只是一个悠悠球而已，对学习也没任何帮助。我便想起《朱子治家格言》中的一段话："一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井，自奉必须俭约，居身务期俭朴。"我领悟到了节约的好处，于是我把买悠悠球的钱原封不动的放回到了储蓄罐中。

一次，轮到我值勤时，我站在自己的岗位上，六年二班的一个微胖的同学，走过来把我拉开，耀武扬威地站在那里。我温和地对他说："麻烦你让一下，我要值勤。"他二话不说，趁我没注意使劲地把我推了一下，说时迟那时快我急忙抓住了栏杆，还好没摔下去。我正要以牙还牙，不由得想起了国学中的一句话："凡事当忍耐三思，因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。"让我明白了人与人之间应和睦共处，退一步海阔天空，忍一时风平浪静。

光阴似箭，日月如梭，很多往事在我的脑海中历历在目，记得妈妈买回马桶置物架后，我不加思索，便把它安装好后，看见有许多螺丝帽，经过仔细观察才发现螺丝钉上少了螺丝帽，反功事又开始了，此刻我便想起了出自《中庸》中的一句话："凡事豫则立，不豫则废。"让我懂得了无论做什么事情，都要有计划和安排才能把一件事情做好、做成功。

俗话说："一年之计在于春，一日之计在于晨，一家之计在于和，一生之计在于勤。"在学习中应该做到早起勤奋，也应当一边学习一边思考，才能体会到学习带给我们的快乐，让我想起了出自《论语》中的两句话："学而不思则罔，思而不学则殆。学而时习之，不亦悦乎？"有时在学习中会遇到很多困难，我们应该虚心向别人请教，"知之为知之，不知为不知，是知也。"

学习国学真是让我领悟到许许多多的道理，这些道理指引着我怎么做人、做事、学习等。"天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。"学习国学真是让我受益匪浅。

与经典同行作文 篇六

小时候，妈妈送给我一本书——《唐诗三百首》，让我着了迷。从此，整天在厅堂玩耍的儿童中少了一个顽皮分子，而安静的书房里却多出一个小小的身影。《唐诗三百首》像透过窗户的一缕阳光，照亮了我的心灵。在妈妈的教导下，我吟诵着“床前明月光，疑是地上霜”，走进了经典的世界。

直到现在，我已经读过了很多经典的诗。有构思精巧，结构严谨的，白居易的《草》“野火烧不尽，春风吹又生”；有对仗工整，句子优美的，杜甫的《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”；有情景交融，情真意切的，李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。每一首诗都好像把我带回到了那个时代，和诗人一起感受他们的喜怒哀乐。

今天，我要和大家一起分享一首我很喜欢的诗，南宋著名诗人陆游的《示儿》。先让我们一起来读一下这首诗：“死去原知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”南宋时期，由于金兵入侵，宋国北面的大片土地被金兵占领，国家分裂。爱国诗人陆游临终前留下了绝笔诗，至死仍然牵挂着北伐能否取得胜利，祖国是否可以统一？诗一开始写的是本来就知道人死后万事可以无牵无挂了，唯独一件事却放不下，那就是不好的国土还没有恢复，没能看见中国统一，他期望着在他死后统一可以实现。于是他嘱咐子孙到了那个时候别忘了要告诉他，因为他坚信有那么一天，他在地下也会等待着这一天的到来，诗人对最后的胜利怀着不可动摇的信念。这着诗真实地表现了诗人临终前的情怀，诗读起来有些悲伤，但也是激昂的，语言浑然天成，没有丝毫雕琢，真情流露，使这首诗成为传颂千古的爱国名诗。

读着这首诗，让我想起了今年10月1日，中华人民共和国成立六十周年的阅兵式，整齐的队伍和强大的钢铁阵容，当时，我是那么的激动和自豪，在我的心里，我衷心的祝愿祖国的和平统一。

经典像是我一个形影不离的好伙伴，伴着我在知识的海洋里漫游。经典像是我的好老师，教导我爱祖国、爱家乡、爱生活。经典陪伴我从过去走来，一路成长，经典也将会伴着我走向未来，不断成熟。

三更有梦书当枕，与经典同行，何乐而不为？

我与经典同行作文 篇七

他走了，不再回头，身后的荣华富贵已经成为过眼云烟。望庭间，松菊犹存，前面的青山緑水吸引了他，‘‘五斗米’又岂能让他折腰？

当洵阳之地多了他的足迹，当一步一步走进薪俸大族，上天早已安排好了他的最终归宿，毕竟，上天知道他存在的意义。

江州祭酒，镇军参军，彭泽令，不过如此，当真正看到自己的角色，他迷恾，他痛苦，他仰天长嘨，斥问苍穹—没有任何回音，有的仅仅是田间忙碌的百姓，衣衫褴的幼儿，有的仅仅是漫野荒凉，一盏苦酒？

他于心不忍，不忍眼睁睁地看着自己的双手络尽在痛苦中挣扎的百姓。望着他们消瘦的身躯，他只有泪，只有痛，然而却是爱莫能助。从天而降的士人大夫，他应接不暇，这些人只知享受太平，却不知这世上还有这难以想象的万丈深渊。难道，他会忍心用百姓几近消释的血肉去获得青云直上的“坐骑”吗？不，他做不到。他甘愿退去，甘愿去忍受贫穷，毕竟“少无适俗韵”。他宁可饥困而归土，也决不陷身于罪恶的浊流之中去苟且偷生。

开荒南野际，守拙归田园。或许，这是他最终的归宿，此时，一切世俗的虚幻早已云消雾散，他面前，是实实在在的生活，是自食其力的慰藉，是锄豆收粮的惬意，是心远地偏的`豁朗，是心清气场的满足。

当心镜随着瞬时的灵动滚落下来的时候，才发现，此时的诗赋，竟是先前之俗陋与鄙薄所无以媲美的，又加美酒相伴，更胜于乞媚摇尾般的奴才生活，于是，他发现，自己真正达到了本应该早就达到的境界。

他的生命是自己的，做人的原则，也是污浊的世俗所无法改变的。于是，他心甘情愿守住属于他的萧萧荒园。