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小学生四年级上册作文学会宽容

小学生四年级上册作文学会宽容

小学生四年级上册作文学会宽容

宽容别人就是释放自己,还心灵一份恬淡。面对一个无意中犯下错误,我们应该宽容!无论面对朋友还是敌人,我们都应该以宽容的微笑去面对他们。宽容可以使我们交友,当你可以以豁达的心胸去宽容别人的错误时,这里给大家分享一些关于小学生四年级上册作文学会宽容,供大家学习。

小学生四年级上册作文学会宽容1

宽容是一种美德。我曾看过一首诗,上面称赞:宽容是蔚蓝的大海,纳百川而清澈明净;宽容是高阔的天空,怀天下而不记仇恨怨愤;宽容是灿烂的阳光,送你甘霖送你和风;宽容是延续生命,生命的辉煌也只有闪烁的一瞬;宽容大度才能超越局限的自身,一语宽容,雨露缤纷,一生宽容,心系乾坤。

记得有一次,我在楼道里闲逛,同桌正在拖楼道,不小心把拖把的拖布从我鞋上拖了过去,一下子把我的白布鞋弄脏了。我大声叫起来:喂,你干嘛啊?同桌心虚地说:对不起,我不是故意的。我不依不饶:对不起就完了啊?我要是把你的鞋弄脏了,你好受吗?同桌没再说什么,默默地回到了教室。"哼!以为这样就了事了吗?等一下有你好受的!!_!我愤怒地说着。我拿着一把有着黑黑的拖布的拖把,走到同桌面前,把拖布放到了她的鞋上。同桌抬头看了我一眼,没作声。奇怪的是,我并不觉得这样做很满意,她的目光总使我有些不自在。

几个月过去了,我早已把这件事抛到了九霄云外去了。期中考试甩钢笔墨时,我不小心将钢笔墨甩到了同桌的衣服上。哎呀,真对不起。-_-我不安地说。我想起几个月前的事情,心想:这回可完了,让她抓住了把柄,她肯定不会让我好受的>_<。可她却不怎么生气,冲我灿烂一笑说:没关系。从此,我和同桌成了好朋友。一次偶然的机会,我问她:那次我那么对待你,你为什么不生气?_?笑着说:人应该学会宽容,那样才会快乐。

同桌的话,使我深受启发:原来我太过计较,小肚鸡肠,才会无端失去友情。

人世间最宝贵是什么?是宽容。宽容是世界上稀有珍珠,宽容的人几乎优于伟大的人,善于宽容的人,总是在播种阳光和雨露,医治人们心灵和肉体的创伤。同宽容的人接触,智慧得到启迪,灵魂变得高尚,襟怀更加宽广。

小学生四年级上册作文学会宽容2

莎士比亚名剧《威尼斯商人》中有这样一段台词:“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容人的人。我们应该学会对别人表现宽容……”

在我们的生活中,难免会和同学老师发生摩擦,在与同学的观点不一时,有时便会引发争吵,这时我们应该冷静下来好好想想。清代一位名人说过:“彼之理是,我之理非,我让之;彼之理非,我之理是,我容之。”不要固执己见,善于听取别人言论,这样才会避免不必要的争吵。友谊才会花开不败。当老师错责你时,也无须激动地和老师辩个是非黑白,要真诚地和老师交谈,要明白老师的最终目的也是为了你好。师生关系才会绿树长青。生活中难免会有磕磕碰碰的时候,想要过地轻松愉快就得学会宽容。想要学会宽容,首先要做到理解。宽容是理解的表现,只有理解别人,才能宽容别人。

也听过人这样说:“宽容别人的人是懦夫,因为他没有报复的勇气!”——错!“只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。”宽宏大量是一种美德。它是由修养和自信—同情和仁爱组成的。

陈琳是建安七子之一,他才思敏捷,长于韬略。起初他帮助袁绍对抗曹操,让曹操吃过不少亏;更让曹操难忍的是,陈琳写过一篇讨曹缴文,把曹操的祖宗都骂的狗血临头。曹操剿灭袁绍过后,非但没有记骂祖之仇,反而赦免其罪,并委以参事之职。陈琳亦为曹操的宽容所动,诚心归顺。曹操不顾骂祖之仇,宽容陈琳的博大之心是值得我们学习的。

可是有的人表面上原谅了别人,但却仍然心存芥蒂。当然,能宽容别人是一见好事,但如果能将别人的错误忘得一干二净那就更好。宽恕而不忘却,就像把斧头埋在土里,而斧柄还露在外面。这不仅是十分危险而且会让你误入歧途。大丈夫当容人,勿为人所容!

宽容是友谊的开端,快乐的源泉。学会宽容,用真诚待人,你必定会陶醉于友谊酿成的醇酒中。学会宽容,世界才会变得更为广阔,忘却计较,人生才能永远快乐。

宽容是世间一切真情与博爱编制而成的花环,把花环献给别人送给自己,这样你就会用微笑迎接崭新的明天!

小学生四年级上册作文学会宽容3

俗话说:“退一步,海阔天空。让三分,风平浪静。”宽容是我国传统美德之一,也是人与人内心的一种沟通。

懂得宽容的人,他们有着豁达的心胸,能够站在别人的立场上去考虑,即使自己的内心有多什么不悦也不会大发雷霆,反而会进行自我安慰,调解情绪,所以他们装着一颗年轻的心灵。

宽容的力量足可以改变一个人。《悲惨世界》的主人公冉阿让被监禁19年,刑满后他来到了一个主教家,想偷走主教家的银烛台,主教非但没有责怪,反而用真心感化他,使他深受感动,并成为了积极进取,乐善好施的人。

宽容的力量无穷大,只有“上天”能掌管的命运他依然可以改变。鲁迅笔下的祥林嫂,是一个社会最低阶层的劳动妇女,她勤劳,善良,坚强,可封建礼教制度硬是注定她一生的艰苦生活,改嫁,捐门槛……加快了她的死亡,但她还是勇敢的与封建势力作斗争,到最后只是徒劳无功罢了,如果当时的人们多一些宽容心,同情心,我们可能就不会再听到那句耳熟能祥的“我真傻,真的。”

宽容就像一个和平使者,使国与国之间紧密的联系在一起,相互合作,共同发展。在我国八年抗战期间,无疑的对手也就是敌人对我国进行疯狂的掠夺,至今那南京-血腥的场面还历历在目。我国经过浴血奋战,日本于1945年投降。而今我国经济实力强大,国际地位提高,与各国形成友好关系。日本改写史书一事,我国则采取了以和平的方式解决。正是因为这种宽容,中日两国才更像亲兄弟一样,相亲相爱。

宽容,你说他伟大,他确实也为国家之间的矛盾问题提供了解决方案,使国与国之间更加紧密。他是名副其实的丰功伟人。

宽容,你说他渺小,因为他在日常生活中处处可见,许许多多的人都有这样高尚的品质,所以他也是人们的好朋友。

都说宰相肚里能乘船,而我们就要乘着这条船畅游在大海里,享受着海风的吹拂,倾听着海鸥的叫声,放松自己的心情,去面对未来的人生。

小学生四年级上册作文学会宽容4

野花被路人忽略,但它依然芳香;花朵凋零,但它依然甘做落红;昙花短暂,但它依然惊艳;海棠深夜未眠,但它依然让人感动。是什么让它们有了让人赞美的资格?是宽容,因为它们宽容了世人对它们的不理不睬,依然如故,于是就有了华美诗篇对它们的赞赏。

佛陀之所以有超凡的境界,即是因为他们可以与世无争,宽待他人,这就是佛陀的高明之处。和一个一路都在谩骂你的人一起行走,也许你会心中厌恶,也许会采取同样的方式与他对抗,可是佛陀只是对那个人讲:“假如有人送你东西,而你拒绝,那么这个礼物属于谁呢?”答案很简单当然属于那个送礼的人。而佛陀也只是在告诉他,只要我不理睬你的谩骂,就等于那个被拒绝的礼物。

佛陀宽容了别人的侮辱,也维护了自己的尊严,这也许就是佛陀的何处惹尘埃吧!

野花被踩在了脚下,但却把香味留在了它的鞋下,这亦是宽容。宽容了他人,怎可以说不是一中美德?善待了自己,怎可以说不是一中收获?

无独有偶,古哲学家苏格拉底,在路上碰到讨厌自己的人,那人对他说:“我从来不给愚蠢的人让路。”而苏格拉底却平静地说道:“而我恰恰相反。”说着偏过身子让那个人过去。苏格拉底用宽容的心扞卫了自己的人格与自尊,他没有用更加具有讽刺的的话去回击那人,而是大度地说道而我正好相反。

宽容是种品德,更是一种魅力。而宽容也并不是去一度的忍让,而是不仅原谅了他人的错误,而且还维护了自身的利益,这才是真正的宽容。是的,宽容他人就是善待自己。

因为蔺相如宽容了廉颇的无礼,才换来了国家的太平与昌盛,更换来了人们对他的钦佩,人们在他的身上看到了“宰相肚里能撑船”的气度,于是乎,他的事迹,千古传载。任何人都可以成为佛陀,成为苏格拉底,成为蔺相如,因为我们都可以学会宽待他人,为何要对别人的错误深深怨恨,本可以轻而处之,为何不让自己,他人都活的轻松自在?宽容是尚的灵魂,也是人最美好的品质。

不论是谁,都请铭记:宽容他人就是善待自己……

小学生四年级上册作文学会宽容5

宽容是荆棘丛中生长出来的一抹雅的淡红,你对别人宽容一点,其实就是给自己留下来一片海阔的天空。——题记

抬头仰望璀璨天空,群星闪烁,月亮高悬,太阳早已落山不与月亮争抢,浩瀚的宇宙一片祥和。有人会提出为什么日不与月正高低贵贱而要各有分工?因为他们知道世界最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀,所以他们选择宽容,微笑看待对方,将挂个名洒向大地。

漫步于繁华的街道,也许你会听到他人的感叹声,他们感叹自己的身边没有真正的朋友,只是孤身一人,那你用没有想过一个人没有朋友的重要原因?那就是你对待朋友不够真诚。当朋友去的了成就时,你不是发自内心的祝贺,而是心生嫉妒;当朋友遇到困难时,你不是热情帮助而是袖手旁观;当朋友向你倾吐心声时,你不是敞开心扉而是遮遮掩掩。假如是这样,你永远也不会有真正的朋友。如果你远离仇恨,心存宽容,你会发现你的朋友会越来越多,你会少一分忧伤,所一份快乐,少一分仇恨,多一分善良。少一分嫉妒,多一分真诚,少一分阻碍,多一分成功。

天下没有十全十美的人,人们常说“金无足赤,人无完人”每个人都会有缺点,但你究竟如何看待别人的缺点?回顾历史,有多少门将士,他们都有宽容的气度,唐太宗宽容了魏征,成就了“贞观之治”的的盛世,蔺相如宽容了廉颇,成就了一段“将相和”的千古佳话,鲍叔牙宽容了管仲,成就了“九合诸侯,一匡天下”的壮举。可见,宽容不仅能使我们生活的更安定,还可以促进我们之间的友好团结。

人,不仅要学会挑战,学会感悟,学会进取,学会接受失败,还要学会的是一份宽容。如果每个人都怀着一颗仇恨冷酷的心,那这个世界,也就真的没有了未来,没有了所谓的真,善,美!用一颗宽容的心看待一切,你会发现认识是多么的美好。

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