生态社区营造调研综述(精选多篇)

第一篇：生态社区营造调研综述

乡村文化复兴 营造生态美好家园

--四川农大易同培教授柏林湾生态社区营造调研综述

2014年10月21--29日，大巴山生态与贫困问题研究会邀请四川农大易同培教授一行2人，再次到花溪走马村柏林湾社区开展专家服务工作。易同培教授深有感触的说，此次社区服务工作，社区行动的变化，所见所闻，令人兴奋与激越。二次社区之行对比鲜明，从农户自组织及生活、文化价值追求，看到了中国乡村未来的前景！

针对生态社区营造项目活动中的生物资源保护、生态社区发展规划、湿地植物园、硐寨天然植物园、社区特色园区建设，开展调研、现场指导，工作成果展示与农户互动等活动。通过7天的社区考察，野外实地调研，研讨交流等活动，从社区人文历史、自然生态、社会经济、农户生计、文化艺术等多视角，对“生态社区营造项目”从理论到实践活动，进行了系统诊断，充分肯定项目建设机制、成效与影响，同时为项目深度发展提出了具体的指导意见。在大巴山生态与贫困问题研究会、社区农户的配合下，共同完成了社区5年发展思路、项目规划与方法论述的《生态社区行动纲要》。为社区未来描绘一幅绚烂幸福生活图景，社区农户深受鼓舞与鞭策。

《乡村生态社区营造行动纲要》--社会、专家、社区视角

一、目标与思路 （营造“生态优美，社会和谐，生活幸福”乡村）

1、 自然环境优美，物种多样，生态优势资源成为社区营造的亮点（特点鲜明）；

2、重视生态社区发展长远规划，将在地生态资源融入社区营造活动，并持之以恒坚守环境至上的营造原则。如营造社区公共空间、学校、道路、人居环境、湿地路渠、理水、农圃等美化、可食景观培育。

3、社区人文历史厚重，值得深度挖掘，使之成为生态社区营造在地文化引擎。在社区现有成果基础上，将传统社区优秀文化元素、智慧、技艺植入现实社区生产、生活、社会、经济、生态、文化各个层级，艺术提升社区精神品味与幸福感，复兴乡村文化（社区历史、艺术审美、人文尊严价值追求），并形成乡村生态人文自觉。

4、跨文化视角与行动，在全面复兴乡村文明的同时，社区自组织能力建设与社区内动力释放尤为关键，生态文明与可持续生计是社区腾飞两翼，形成社区独特的人文优势，拓宽乡村生态市场的社会基础。

5、公序良俗，天人合一是生态社区营造的要旨。营造川东北区域独具民俗原生态的乡村本土发展模式。

二、生态社区5年项目行动计划（预算310万元，急盼社会组织及有缘人关注与合作）

1、营造保育在地天然植物园2处。即“湿地植物园、硐寨植物园”二处（预算50万元）。

2、生态文化竹园（面积10亩，栽植观赏竹200种，校社共建。预算20万元）

3、城乡互动生态农场1处（面积150亩，diy体验式、休闲生态农场。预算50万元）

4、乡村生态美化项目（道路、路渠、家居、农圃、湿地美化与亮化。预算15万元）

5、在地生态资源试验研究、驯化、繁育（战略、战术行动研究。预算10万元）

6、殡葬文化建设项目（2处，文化寻根及殡葬文明建设。预算30万元）

7、社区历史文化遗迹抢救性保护，对外展示（拍摄、声像、出版。预算25万元）

8、社区综合性图书馆（集收藏、学习、科研、展示、教化于一体。预算60万元）

9、社区生态产品（食材）营销站（点）及人员能力建设（预算20万元）

10、生态社区民俗及接待环境、能力建设（预算30万元）

三、生态社区营造方法论

1、充分肯定当下社区营造的组织形式，进一步深化。创造条件让社区每个参与者释放内在潜力，形成社区的内动力与凝聚力。献计、出谋、出资源，扩展资源动员能力和整合能力。开放性社会参与社区营造活动。

2、社区规划及活动，必须建立在对自然的学习和认知基础上，举一反三。学会学习、独立思考，甚至对历史经验的反思，并对行动结果不断完善与修正，社区被认同的结果。可量化，可操作，可验证。在不违背社区人文、自然、社会良性互动原则下，长远惠及子孙与自然的大战略。需要集思广益，逐渐形成在地生态社区规划与行动的文化自觉。

3、重视资源动员、整合，外部环境开拓、推介与社区自我成长相协调，逐渐形成以社区受益对象为主，外部帮助支持为辅的资源储备。构建公正、公平、公开透明、监督到位的资源使用机制，形成资源参与良性互动的社区营造环境、强大的资源社会动员能力。

4、社区营造应遵循先易后难的原则，循序渐进，坚持数年。以当下存在的诸多危机、紧迫、生态灾害事件为参照，冷静应对生态、食品、市场、文化价值危机的挑战，增强自我改善意识和行动的有效性。

5、坚信自己的认识与努力一定成功，增强使命感、责任感、紧迫感。坚信城乡优势互补，乡村人文、自然优势独特，独具魔力，是社会发展的人文根基与源头所在；坚信乡村多元治理的文化自信，信仰可以改变未来；坚信持之以恒就会形成乡村文化全面复兴。

第二篇：创建绿色生态社区 营造温馨居家环境

创建绿色生态社区 营造温馨居家环境

密州街道隶属于诸城市，密州街道自2014年10月成立以来，以创建绿色生态社区为总抓手，着力建设管理 有序、服务完善、环境优美、文明和谐的新型社区。成立了创建“绿色社区”领导小组，社区党员志愿者服务队、老年人护绿队、退休志愿者服务队，制定了环保岗位职责，工作指导思想、工作目标、工作计划及各项制度措施。广泛动员、组织驻社区单位和各类党员，开展党员干部每年“种活一棵树，养活一盆花，绿化一片地”活动，在楼前屋后挖石换土，种花植树，在废石山下建成了一片占地8000多平方米、10000余株树木的“老年林”。涌现出一批以李洪启老人为代表的绿化社区、热爱家园的“全国志愿者先进个人”和“金昌市文明标兵”，环境的改善和典型的示范带动作用，激发了居民投身绿色社区创建工作的热情，营造出居民为社区增绿添色的浓厚氛围。

密州街道由原来的废弃物堆积成山，浮尘飘移，生态环境恶劣，变成了如今环境优美、卫生整洁、居住幽静，楼群间繁华似锦，平地处绿树成荫，春有花、夏有荫、秋有果，路平、灯亮、整洁、舒适、宁静、和谐的新型现代化绿色示范社区，先后被金川区委评为“先进基层党组织”、“先进党支部”；被金昌市命名为“绿色社区”；被甘肃省委、甘肃省人民政府命名为“文明委员会”、“文明社区”。

第三篇：营造和谐的生态德育

营造和谐的生态德育

德育工作是一种心灵的唤醒，我们的使命就是用温柔的?教育之手?去触摸学生纯洁的心灵。 孩子的健康成长离不开老师的的引导、感召、激励以及对思想行为偏差的及时纠正。这种引导、感召、激励、纠正,是?情?与?理?、?言?与?行?的浸润与感染。

一、构建生态德育工程，完善自理教育。

日本教育孩子有一句名言：除了阳光和空气是大自然的赐予，其它一切都要通过劳动获得。要给他们灌输一种思想：?不给别人添麻烦。?我主要通过班级管理、活动竞赛、评优评先等途径为学生提供自律教育的机会与平台。以自我管理、自我服务、自我教育的意识促小干部队伍建设，充分培养与发扬学生的?主人翁?意识。

我有意识地让每个学生都参与班级管理，大到班长、学习委、班风监督委员，小到管理员、组长……他们分别鼓励和监督同学在班级中在学习、行为等各方面的表现，同时，他们也接受全班同学的监督。每个星期五的班会活动，他们登上讲台，将一颗颗闪亮的小星星奖给同学们。

?文枭灏同学，你本周课堂上有四次精彩发言，奖你一颗‘智慧星’?；

?林海怡同学，你本周自觉完成了老师没有布臵的学习任务，还每天写观察日记，奖你一颗‘好学星’?；

?黄泽林同学，你本周两次帮助生病的同学做值日，奖励你一

颗‘关爱’星?；

?谢玮铭同学，你本周出操和体育课上表现最出色，奖励你一颗‘健康星’?；

?本周内，班里所有同学都遵守纪律，讲卫生，有礼貌，每人奖一颗‘纪律星’?。宣布完毕，每个孩子都捧着自己获得的星星贴进教室后壁?我最闪亮我最棒?的评比栏中。你的?关爱星?璀璨，我的?好学星?闪光，他的?健康星?耀眼……看着评比栏，每个孩子都能找到自己的骄傲，反省自己的不足，确立下一阶段奋斗的目标，整个班级也便呈现一种朝气蓬勃、昂扬向上的精神状态。

二、 在活动中育德， 培养学生的名校气质。

每周一的班主任谈话时间，我给它命名为?快乐引导?。 此活动每周四的班会时间也会拓展进行。我还把综合实践课程引入课堂，开展了多次主题鲜明、意义深刻的班队主题活动，例如?庄严的升旗时刻?，教育孩子们热爱祖国，尊重国歌和国旗；?撑开自救的保护伞??叮嘱孩子们要珍惜生命、注重防范的意识，掌握自护技巧；?中华美德代代传?活动中，他们上网搜集了许多名人励志、勤劳节俭、诚实守信的故事，并制作成手册在班级传阅；在?让世界充满爱?的活动中，我号召孩子们要做一个善良的人，有爱心的人，明白?爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之?的道理......

每当我发现有些同学只顾自己，不顾别人的感受时，我给他们讲述《卡罗纳》的故事，告诉他们同学之间应该团结友爱，因为?给予是快乐的?！当我发现有的学生开始嫉妒学习好的同学，甚至悄悄在

别人的面前说三道四，于是我给他们讲许多名人的故事，告诉他们要想受到大家的欢迎，首先要心胸宽广，明白?海纳百川，有容乃大?的道理。

我们还会在班队活动中一起讨论怎样的人是?君子?？怎样的人是与?君子?相反的?小人?？孩子们用他们自己的思想阐释着?君子?的内涵：心胸宽广的人，言行一致的人是君子，有学问有爱心的人是君子，诚实守信的人是君子……孩子们正热烈地讨论着，突然，有一只小手举起来，是我们班多才多艺的班长陈宝欣。她红着脸站起来，惭愧地说：?对不起，老师！我嫉妒唐宽敏，还在同学面前说老师偏心她。我现在要求把我的‘道德星’摘两颗下来补给她。我要做一个心胸宽广的君子。?我备感欣慰地说：?孩子，你敢于面对自己的过错，你已经是个小君子了！?接着，好多只小手举起来，勇敢地说出了只有他们自己知道的不良思想和行为。

就在这种和谐的教育情境中，我满怀激情地向孩子们发出了做?翩翩小君子?的倡议。?你是君子吗??这句简单的问话，已经成为了孩子们相互提醒纠错的口头禅。通过这些系列活动的开展和日常的熏陶与教诲，孩子们的精神品位在不断提升，正在快乐成长。班级成为展示学生才能和培养学生名校气质的重要平台。

三、因势利导，在阅读中整合德育资源。

记得在启动?快乐阅读?系列活动之前，我开展了一次《国学书香扑面来》的口语交际活动，从国学大师梁启超的著名观点----?一个人学生时期能否养成读书兴趣和读书习惯是件人生大事，将影响其一生的幸福和发展?，讲到人民领袖毛泽东一生爱藏书、爱读书的故事；从自己小时候渴望读书却无书可读的苦恼讲到工作后的二十多本

读书笔记。从学生的眼神中，我看到他们的确受到了感染与熏陶。同学们自发地建起了一个读书的小乐园,那里有每个学生捐赠的自己喜欢的课外读物，比如《小故事大道理》、《世界上下五千年》、《冰心散文集》、《心灵鸡汤》、《名人成长的故事》……每月书目一更新。每天的课间活动，同学们减少了追逐，多了一份安静。他们快乐地阅读着，交流着，背诵着，从中品位人生哲理，极大地丰富了精神世界。

我们的梦想简简单单，只为崛起的新一代。面对新的形势、新的目标，班级德育工作要抓住新的机遇、迎接新的挑战。让我们用祝福的语言，宽容的心胸，明镜般的眼睛，在平凡的德育的工作中创造出更多的精彩！

第四篇：学习气氛营造的情况综述

学习(更多请关注：)气氛营造的情况综述

古人云：“近朱者赤，近墨者黑”，环境对于每个人的发展起着至关重要的影响。所以，我做了以下一些工作：

一、在班级内创造浓厚的学习环境。

教室是学生学习的神圣殿堂，走进教室，就应该让孩子们感受这份浓浓的学习氛围。在我班，我们的墙壁是战地，有各项活动、常规检查、学习竞赛的表格。这样明朗公开的表格式比赛，会让他们群集过去，一是看自己的成绩，二是观察谁这次不如他，他会在心里窃窃自喜，又有谁这次超过了他，他也会不服气，这种良性的竞争，很大程度上，刺激着多数孩子争强好胜的心理。但也有弊端，差孩子每次都排尾，时间长了就失去了信心，有些会变得自暴自弃，有些会无动于衷，依然我行我素。所以，我不会每次都将每个孩子的成绩公布出来，而是有选择，有针对性地公布各次小比赛、小测试的成绩。 墙壁上还有孩子们的大量的优秀日记、习作。这样做，不但有益于孩子们阅读到更多更好更贴近自己生活的作文，还能让孩子们感受成功的喜悦，享受同学们的赞美，培养自己的信心，热爱写作。

二、树立学习典型。

我们班有一批学习特认真的好孩子，他们绝大多数都是班干，在学生的心目中占有一定的位置，所以，在班级中我会利用一切教育契机，充分展示他们的闪光点，以点及面，在全班形成勤奋学习，积极上进的良好氛围。差生有点滴的进步，比如：今天作业正确率高，或书写工整，或完成及时，都及时抓住进行表扬，

三、建议学生交什么样的朋友最合适。

小学生的交友观念还很淡薄，交什么样的朋友最合适，他们自己是不会判断的。我就会在课间游戏或班队课活动时，给孩子们谈谈自己的好朋友，尽可能去了解哪些孩子之间走的较近，关系较好，是因为什么理由在一起玩。绝大多数孩子都喜欢跟成绩好的孩子交朋友，这是一个好现象，可也要注意，他们在一起经常玩的是什么游戏，是否健康向上。因为，有些成绩好的孩子，在常规上不见得就有多优秀，不良的行为习惯也随处可见。所以我们要引导孩子之间，形成积极健康的朋友关系，朋友之间应互相帮助，相互谦让，合作融洽，学习上应该有良性竞争。也有这样的怪现象：有的孩子身边玩具多，或零食多，会吸引一些是非观念

较为淡薄的孩子，不惜违反常规，破坏纪律，来获得一些蝇头小利，像这样的朋友关系，我们必须及时制止，进行教育，还要讲清利害关系，随时防止再次出现。因为健康的朋友关系，不但会帮助自己，带动自己各方面进步，还会在班级营造良好的氛围，有利于班风建设。

四、学习问题自我评价

l．时间安排问题

学习不良者应该反省下列几个问题： (1)是否很少在学习前确定明确的目标，比如要在多少时间里完成多少内容。(2)学习是否常常没有固定的时间安排。(3)是否常拖延时间以至于作业都无法按时完成。(4)学习计划是否是从来都只能在开头的几天有效。(5)是否把所有的时间都花在学习上了。

2．注意力问题

(1)注意力完全集中的状态是否只能保持10至15分钟。(2)学习时，身旁是否常有小说、杂志等使我分心的东西。(3)学习时是否常有想入非非的体验。(4)是否常与人边聊天边学习。

3．学习兴趣问题

(1)是否一见书本头就发胀。(2)是否只喜欢文科，而不喜欢理科。(3)是否常需要强迫自己学习。(4)是否从未有意识地强化自己的学习行为。

4.学习方法问题

(1)是否经常采用题海战来提高解题能力。(2)是否经常采用机械记忆法。(3)是否从未向学习好的同学讨教过学习方法。(4)是否从不向老师请教问题。(5)是否很少主动钻研课外辅助读物。

五、自我改进法

3r法

罗宾生(robinson)提出的sq3r法是提高学习效率的一种好方法。sq3r是由

survey，question，read，recite，review几个单词的第一个字母缩写成的。

(1)概览(survey)：即概要性地阅读。当你要读一本书或一段文章时，你必须借助标题和副标题知道大概内容，还要抓住开头，结尾及段落问承上启下的句子。

(2)问题(question)：即在学习时找一找自己有哪些不懂的地力。如果是学习课文，预习中的提问可增加你在课堂上的参与意识。要是研究一个课题时你能带着问题去读有关资料，就能更有的放矢。

(3)阅读(read)

(4)背诵(recite)：读了几段后，合上书想想究竟前面讲了些什么，可以用自己的语言做一些简单的读书摘要，从中找出关键的表达词语，采用精炼的语言把思想归纳成几点，这样做既有助于记忆、背诵或复述，又有助于提高表达能力，且使思维更有逻辑性。这种尝试背诵的方法比单纯重复多遍的阅读方法效果更好。

(5)复习(review)：复习的最主要作用是避免遗忘。一般来说，及时复习是最有效的，随着时间的推移，复习可逐渐减少，但经常性地复习有助于使学习效果更巩固，所谓“拳不离手，曲不离口”，即是此意。

2．自我塑造法

(1)选择一个适当的目标。某些学生在接受长辈一顿训斥后，立即制定一个宏大的学习计划，其实这种计划十有八九是执行不下去的。我在学英语时，有一天忽然下决心要从阅读原版小说入手，结果我借了一世界名著《马丁．伊登》，并且向朋友宣布，我要花一个月时间啃下此书。结果呢，我连第一页都没能读完，因为里面的生词查不胜查。后来我选择了比较适中的学习目标，先从世界名著简写本入手，结果越读兴趣越浓，不再视英语为畏途了。

（ 2）对症下药。如果你注意力不集中，那么你应分析不集中的原因。在寝室读书不集中，则应责令自己到教室里去读。如果读半小时后不集中，则应略为休息一下，或改变一下学习内容。如果原因是对读书不感兴趣，则首先努力去读自己有兴趣的书或改变单调枯燥的读书方法，将读书与工作、娱乐、陶冶性情结合起来，或给自己的学习以一定的奖励。坚持一段时间后，随着良好习惯的形成，学习兴趣就会逐渐浓厚。

六． 发现最佳时间提高学习效率

人分为“猫头鹰”与“白灵鸟”型。如巴尔扎克经常通宵达旦地工作。莫扎特的创作时间是在晚上，他的著名歌剧《唐璜》就是在一个夜里写成的。门捷列夫等科学家也都是在晚上工作的。与此相反，拿破仑则是从早晨3一4点就始了自己一天的工作。

最佳的记忆时间: 早晨和晚上临睡前是记忆效果最好的时间。因为早晨，大脑没有睡前学习材料的干扰临睡，不再受新学习的干扰。每天临睡前，把一天内学习的主要内容，象过电影一样在脑子里过一遍，这对记忆的巩固很好。晚上记的材料，第二天早晨再记一遍，效果会更好。

合理用脑: 合理用脑使大脑皮层的不同部位轮流兴奋和抑制，有助于增强记忆力，使人保持不疲劳的状态。长时间啃一门课不如不同课程交替学习的效果好。内容相似的课程不要挨着复习。平时我们在较多地复习文科内容后，应该用复习理科内容来调剂。（科学家做过实验，一个人右手疲劳的时候，一种办法是让两手都休息，另一种办法是在右手休息情况下，让左手适宜地活动，结果用第二种方法，右手握力恢复得较快。马克思喜欢在紧张阅读、写作的间隙，用解高等数学习题作为一种调剂）学习时用的是右半脑，听音乐、歌曲是用左半脑。左半脑兴奋几分钟、右脑就可休息一下。用音乐来调节，作到合理用脑，在世界各大学里已被广泛重视。

外语学院学习部2014年5月

第五篇：生态农业综述

国内外研究生态农业之区别

国内外进行生态农业研究的则重点不同，国外侧重点在微观硬技术及科学实验研究，主要是围绕农田营养问题和病虫草害控制这两大方面进行。国内则重现有条件下生产模式系统结构的调整与功能开发，而国内的生态学者一是从微观领域对农业生态一同的物质、能量动向进行系统监控，探明不同生态农业类型的物、能源规律；二是从中观领域对可直接控制的农业生态系统（如村、小规模的乡或小型自然区域）的结构、功能进行调控和观测，对系统的演变、发展过程进行系统研究，探索各类生态农业类型的依存条件和系统发展的动力因素，揭示农业生态系统的发展机制；三是从宏观领域对一个大区域（如县、地、省级行政区域或较大范围的自然区域），依据其地理环境特点，对其生态经济要素配置与效应进行系统的分析研究，为制定区域经济、社会生态发展规划提供依据。同时，与国外侧重生态农业微观硬技术的不同，国内强调系统结构的优化与调整、宏观的生态系统工程与微观的生物工程相结合。

生态农业的发展轨迹

现实意义上的生态农业出现在欧洲，1924年，德国农学家鲁道夫.斯蒂内最先提出“生态农业”的概念，1970年美国土壤学家威廉姆.阿尔伯卫奇也提了“生态农业”这一概念，1981年英国农学家hington等著《生态农业及其有关技术》一书是经典的生态农业专著，书中指出：“生态农业就是：要建立及维持一个特殊类型的农业系统，即建立和维持一个生态上的自我维持、低收入且经济上有事生命力的小型农业生态系统。这种小型农业系统能达到最大的生产而又不引起大的或长时期在伦理学及道德上的不能被接受的环境改变。”-----刘健、戴利国、何丽敏：《环境污染与防治》，生态农业概念析辩，第16卷第4其，1994年8月。

直到欧美各国政府相继制定推行保护农业生态环境的政策，生态农业在西方逐步兴起。20世纪30--40年代，瑞士、英国、日本等国生态农业得到了进一步的发展，60年代欧洲的许多农场转向生态耕作，70年代末东南亚地区开始研究生态农业，到90年代生态农业在世界各国得到较大的发展。中国现代意义上的生态农业起步较晚，1981年的银川全国农业生态经济学术研讨会第一次使用“生态农业”一词，1982年，中国农业环境保护协会正式向主管部门提出发展生态农业的建议。