遥忆故人 李白【通用多篇】

有关清明忆故人的唯美古诗词 篇一

南歌子·丁酉清明

词牌名：南歌子|朝代：宋朝|作者：黄升

天上传新火，人间试袷衣。

定巢新燕觅香泥。不为绣帘朱户、说相思。

侧帽吹飞絮，凭栏送落晖。

粉痕销淡锦书稀。怕见山南山北、子规啼。

赏析/鉴赏

【注释】：

黄昇这首词题为“丁酉清明 ”，“丁酉”指的是宋理宗嘉熙元年(1237)，此诗是一首伤春怀人的词作。

“天下传新火，人间试裌衣。”上句指的是清明。

古代四季用不同的木材钻木取火，季节变换时所取之火便叫新火 。按“唐制，清明时赐百官新火。”上句用天上一语，即出此典故。

上句天上，下句人间，意境不凡，实际上与此词所写之怀人高情相为表里。三月清明之时，人间刚穿上裌衣，清明日虽是一平常而新鲜的生活感受，却触动了词人的一番之伤心情感。时序变换漂泊很久，离恨久矣 ，意在言外。“定巢新燕觅香泥。”新燕归来，栖息于旧巢，飞衔香泥，经营家室，真是一片欢忙的景象。这里所说的“新”“香”，层层点衬出春天之美好。此句所描写之景象，反衬人之离别，在家居住的却空守闺阁 ，漂泊的人却有家不得归，皆不言而喻。“不为绣帘朱户说相思 。”歇拍是紧承上句出来，由此而明白此三句都是设想之辞，虚摹居者之情境。燕子合家呢喃言欢，闺阁中人却默默相思。替闺中人设想相思之苦，却出以燕子不为闺中人说相思，境界极美。

过片从对方之虚摹回到自己之现境。“ 侧帽吹飞絮 ，凭栏送落晖。”过片二句是作者自己伤春怀人的真实写照。风吹飘飞的柳絮侧帽独行。凭栏，远眺独送渐落的余晖。这凄凉的意味又于独守闺阁有什么不同呢？写飞絮，则感叹春将暮矣。写落晖，则悲叹太阳云西下矣。有家归不得之悲怆，直透出词面。用侧帽 、落晖等字，不但生动传神，而且淡雅。“粉痕销淡锦书稀 ”，说的是闺中人从前寄来的书信，上有泪痕 ，今已消逝，则是因为藏之已久；更言书信之稀，并且不能再得 。其中久别信断之事，长念不已之情，真实可现。“怕见山南山北子规啼。”结笔承锦书稀写出，仍落笔于现境，全篇使人觉得收得稳重。子规啼叫之声音，古人以为象说“不如归去 ”，声调非常凄切 ，尤其在行人听来，更是叫人感伤。曰山南山北，则暮春无处不闻子规 ，即使不愿听见 ，也不得不听见。无可逃脱的离恨，到曲终时仍绵绵不断。

此词虽小，却意境高远，表现出了深切真挚的怀友之情，写来虚实相映，笔法丰富，曲折多姿。

有关清明忆故人的唯美古诗词 篇二

壬子清明看花有感（有序）

朝代：明朝|作者：杨基

吉祥寺里千堆锦，绿发仙人对花饮。

腰鼓金盘五色蓝，醉归犹带花枝寝。

东风壬子几清明，三百年来寺已倾。

沙河塘上痴儿女，犹诵钱塘太守名。

看花我亦逢壬子，况是清明非偶耳。

莫论南浦与西湖，楚水吴山正相似。

青莲居士识前因，金粟如来见后身。

总不能知尘外劫，也须曾是会中人。

赏析/鉴赏

【注释】：

(熙宁五年壬子清明，眉山苏公看花于钱塘吉祥寺，金盘

彩蓝，献花者五十三人。有诗曰：“吉祥寺里锦千堆，前

年赏花真盛哉。道人劝我清明来，腰鼓百面如春雷，打彻

凉州花始开。”是其事也。洪武五年，基与员外方君看花

于西江省掖，节值清明，岁亦壬子，去苏公三百年矣。叹

公之不可见，而犹以诵公之诗也。因赋长句，以记岁月，

庶为后三百年张本云。)

《忆故人》题解 篇三

《忆故人》题解

《忆故人》题解

《忆故人》题解

《忆故人》又名《山中思友人》，《神奇秘谱》：臞仙曰，是曲者，与秋月照茅亭一人之所作也。盖曲之趣也，我有好怀，无所控诉；或感时，或怀古，或伤悼，而无所发越者、非知音何以与焉？故思我昔日可人，而欲为之诉，莫可得也；乃作是曲。故前圣之所谓道之不行，乃思圣人。故曰，“我思美人天一方，欲往从之不能忘。”是其言也。《浙音释字琴谱》：与前谱同，下多“噫！离合无凭焉”。《重修真传》：是曲也，蔡邕所作。曲之趣者，为思念故人，别殊难会；而思慕於心，时无不想言，而我有好怀，无所控诉，思我美人，天各一方；欲往从之，不能附翼；与谁言欤？噫！离合无凭焉。《琴苑心传全编》：是曲也，我有好怀，或感时，或怀古，或伤今，而无所发越，非知心者，何以与焉？故思我友人，而欲为之诉，莫可得也。乃为此曲，以写之。《山中思友人》（忆故人）后记《今虞琴刊》：忆故人，亦名山中思故人，或云空山忆故人，传为蔡中郎作，……卢陵彭庆寿识。此曲彭祉卿先生童时受自趋庭，研精三十年，未尝间断，故造诣独深，含光隐耀，不滥传人，自前岁漫游江浙，偶一抚弄，听者神移，争请留谱，於是大江南北流传渐广，惟辗转抄习，浸失其真，或竟自是其是，先生辄引为憾，将复秘之。余既於去秋与先生订交，琴尊酬唱，辄相追陪；一年来欲就学而未敢以请，盖有以知乎先生之志也；今幸得而承教矣，且尽得先生之奥矣，而於先生之志，恶可以不书。虽然抱璞守真，责原在我，循规絜矩，还冀后人，乙亥冬十月真州张子谦识。《山中思友人》（忆故人）小标题《浙音释字琴谱》：

一、感怀

二、忆旧

三、知我《重修真传》：同前谱。《山中思友人》（忆故人）歌词《浙音释字琴谱》：一段 感怀茅斋满屋烟霞，兴何赊，老梅看尽花开谢，山中空自惜韶华。月明那良夜，遥忆故人何处也。二段 忆旧青山不减，白发无端，月缺花残。可人梦寐相关，忆交欢会合何难。叠嶂层峦，虎隐龙蟠，不堪回首长安。路漫漫，云树杳，地天宽。三段 知我慨叹参商，地连千里，天各一方，空自热衷肠。无情鱼雁，有留韶光，流水咽斜阳。

有关清明忆故人的唯美古诗词 篇四

今春苦雨初有春半曾无十日晴之句去立夏无几·今年草草过清明

朝代：元朝|作者：方回

今年草草过清明，春莫曾无十日晴。

担上牡丹犹许见，城中浑不识莺声。

赏析/鉴赏

【原题】：

今春苦雨初有春半曾无十日晴之句去立夏无几日愈雨足成五诗

《忆故人》阅读题及答案 篇五

14、阅读下面的唐诗，回答问题。（8分）

忆故人①无名氏别君彼此两平安，别后恓惶凡几般。虽然更寄新书去，忆时捻取旧诗看。一更独坐泪成河，半夜想思愁转多。左右不闻君语笑，纵横只见唱戎②歌。［注］①选自《全唐诗补编·敦煌遗诗》，作者不详。②戎：旧时中原人对西部民族的泛称。

（1）“恓惶”主要意思有：①匆忙烦恼的样子；②陕甘方言，思念，想念；③可怜，穷困。你认为“恓惶”应作何解释？请说明理由。（4分）

（2）第三、四联运用哪些手法表达诗人的思想感情？请结合诗句简要分析。（4分）

试题答案：

14、（1）“恓惶”应为“思念、想念”意。（1分）从诗歌出处、注解看，“恓惶”应为陕甘方言。（1分）从题目看，“思念、想念”与“忆故人”照应。（1分）从内容看，与思念故人的“几般”情形相吻合。（1分）

（2）第三、四联运用夸张、对比手法表达思念故人之情。（2分）颈联“泪成河”运用夸张手法，强化了思念之深。（1分）尾联将满耳皆是“戎歌”与再也听不到故人“语笑”对比，突出了别后的孤独与思念。（1分）

有关清明忆故人的唯美古诗词 篇六

海棠春·已未清明对海棠有赋

词牌名：海棠春|朝代：宋朝|作者：吴潜

海棠亭午沾疏雨。便一饷、胭脂尽吐。老去惜花心，相对花无语。

羽书万里飞来处。报扫荡、狐嗥兔舞。濯锦古江头，飞景还如许。

赏析/鉴赏

鉴赏

这首词借写海棠，抒发自己心忧国事的悲慨和壮心不已的豪情。作者在庆无府（今宁波）任沿海制监大使时，已是六十五岁了，之前曾几度官居台辅，又几度削职，经历了宦海几多沉浮，意气未免有些消沉了。但他在庆元任内仍克尽职守，并写有诗词作品三百余首，佳作亦有多篇，读此词可见其心迹之一斑。

“对海棠有赋”，开头便咏海棠。“海棠亭午沾疏雨，便一饷、胭脂尽吐。”清明时节，节物风光变化迅速。中午下了阵“疏雨”，顷刻间海棠就大放光艳了，“一饷”、“尽”将花开之快，观赏者的快感传神地表达出来，叫人多么惊喜。而这海棠沾雨之后更显得鲜活冶艳，就叫人更加喜爱了。词人老大风情减，面对如此国色，似乎有点不知所措了。“老去惜花心，相对花无语。”红颜皓首，两相对待，在这“无语”中我们不难体会作者自怜衰疲之意。

下片由眼前的海棠而联想四川的战况。“羽书万里飞来处，报扫荡、狐嗥兔舞。”“狐嗥兔舞”指蒙古入犯。吴潜作此词的前三年，蒙古就开始侵扰四川，前一年蒙古可汗蒙哥亲率十万军队自六盘山扑向川蜀，连败宋军，但到达合州（今合川）时，遇到守将王坚的顽强抵抗，蒙古派往招降的使臣也被王坚处死，这使蒙哥的军事行动受到很大挫折，因此曾一度考虑退兵。这大约就是捷书所报的内容。词人以跳跃式思维写此事，可以想见他心情的振奋。“濯锦古江头，飞景还如许！”这两句的意思就是：锦江头（以代蜀）的海棠，还是那般艳丽！这里又用“濯锦”二字，海棠花就显得更美了，真是锦上添花。“江头”前又着一“古”字，似乎表示：我华夏古来繁华之地，岂容狐兔闯来！

这首词写词人在衰暮之年观赏海棠，联想“海棠国”的战局，表现了烈士暮年心忧国事的忠忱。

遥忆少时元宵夜传统散文 篇七

不知从何时起，元宵节的夜晚竟然变得如此地冷清。

我不禁想起了少时的元宵夜，那时的元宵夜，可绝不是这样。

记得那时，吃完晚饭，需要做的第一件事就是“走百病”，所谓的走百病，就是在外面溜达，但需要走出家门，超过一百步才行。于是，父母亲领着我们五个孩子，一边走着，一边观赏着周围的景致，在街上走走停停，很是壮观。有时候，我因为懒怠，吃完晚饭，想先在家里呆一会儿，可母亲总是会几次三番，几次三番地催促我，说：“别懒了，快出去走走，饭后百步走，能活九十九。”饭后走百步，驱病除灾，这是我很小的时候就知道的。于是，我懒洋洋地起来，和家人们出了门。可这一出门，往往会玩很长时间，家人们都已经回家了，可我仍在外面玩。这何止走了百步啊！几千步，几万步都有了。

入夜时分，天幕低垂，往往有一轮明月斜挂在天空中，皎洁地照耀着整个大地。可它并不孤单，那家家悬挂在门前的红灯笼与它遥相呼应，跳跃着火焰，向它问好。这些红灯笼，可不像现在商店里卖的红绸面的灯笼那样的高档。这些灯笼，都是当时的乡亲们就地取材，用高粱秸秆和红纸做成的。制作粗糙的红灯笼，只不过是用秸秆扎成一个长方形，然后，用红纸围绕在四周，套在一个有铁丝固定的木板上，在木板的中间点上一根蜡烛就可以了。制作精细的灯笼，工序可要繁琐多了，可灯笼也是漂亮极了。这样的灯笼，需把高粱秸秆从中间剖开，然后，再用薄薄的刀片把高粱篾子取下，按照喜好，编成各种各样的形状，当被牢牢地固定住后，再把裁剪好的红纸用浆糊粘在灯笼的骨架上，一件精美的灯笼工艺品就出现了。可在当时，拥有这样灯笼的人家并不多，记得每年挂这样灯笼的，不是村长家，就是当时的开砖厂的厂长家。看着村长、厂长家的孩子把灯笼挂出来，我们这些贫家子弟羡慕得不得了，可我们只有欣赏的份，而却没有触摸的份。而就这样远远地看着，我们就很欢喜了。

我们也有自己的灯笼玩具。找到一个罐头瓶子，然后在瓶子的底部中间位置滴上几滴蜡油，再把蜡烛粘在上面，点亮后，在罐头瓶子的四周均匀地拴上绳子，保持平衡后，用一根木棍拴上，灯笼就做成了。有时，父亲看我拎的灯笼太可怜了，就在百忙之中，用高粱秸秆给我扎上一个小型的红灯笼，拎着这样的灯笼，当时的我，高兴极了！

拎上灯笼，邀上几个小伙伴，我们就从家里出发，从前村走到后村，再从后村走到前村。微弱的烛光照耀着我们前行的路，我们就这样打打闹闹着玩了很久，正月的寒冷被我们炙热的身体阻挡在身体之外，肆虐的北风也无法把我们驱赶回家中。因为，外面引起我们的兴致的东西太多了。

最能够引起我们兴致的，是那时时燃放的烟花。伴随着鞭炮声，那一束束烟花从地面直冲云霄，像彗星的尾巴，扫出一道道光线，随后，在天空中迸溅开来，开放出美丽而多姿的花朵。当一处归为寂静后，很快，在另一处又会形成姹紫嫣红的景象。那时的人，虽然生活清贫，可是，在买烟花上他们是毫不吝惜的，“钻天猴”“魔术弹”……一个个地买回家里，要的就是一种节日的喜庆，要的就是一年的好兆头。元宵节的夜里，弥散着一股股硫磺的味道，可这味道，对于那时的我们来说，是那么的沁人，那么地让人迷醉。

在行走中，会看到每一户人家的门前都燃着火道，那是人们用锯末子拌上柴油，一堆堆地堆放在门前。初燃的时候，火苗很足，蜿蜒地伸向远方，一家挨着一家。还有的人家，甚至会劈开一些木头柈子堆放在门前，燃烧起剧烈的火焰，往往能够引来许多人的围观。人们围着火堆，一边看着璀璨的夜景，一边唠着家常。

孩子的兴致总是坚持不了多长时间的，我们于是再往远走，来到村头的一处池塘。冬季的池塘冰冻三尺，有时会凸起一个高高的冰包。我们就把灯笼放在池塘边，然后，一个个地，开始一点点地，小心翼翼地向冰包顶端走去。走到顶端，呐喊着，喧闹着，然后，坐在冰上，再快速地滑下来。那时的冰，真的很滑，不像现在的冰面，柔柔的，黏黏的，打个出溜滑也不尽兴。记得有一年，我们在元宵夜来到冰面玩耍时，一个小伙伴点燃了一个废旧的轮胎，当轮胎燃烧起来后，往冰面上一滚，轮胎就开始转动起来，像一个火轮一样。我还由于躲闪不及，被火燎到了头发，样子很是狼狈，却招来伙伴们的一阵笑声。

每一年的元宵夜，少时的我，都会玩得很晚。回到家里，母亲总是会端来一碗热气腾腾的汤圆，放到我的面前。那时的汤圆很是金贵，我家五个孩子，也只能买两袋，多了，父母亲是要斟酌一番的，毕竟，那时候的家境不容许买更多的汤圆。于是，每个孩子分到碗里的，只是几块，我舍不得吃，总是慢慢地咀嚼着，当里面的甜汁和我的舌头相遇的时候，回旋在味蕾间的，是无限的甜蜜。可我更愿意吃元宵，母亲炸出来的元宵，外皮脆脆的，里面糯糯的，甜甜的，总是会勾起我的食欲。

要睡觉了，家里也是灯火通明的，在仓房的窗台上，摆放着油灯；在居室的门口处，也摆放着蜡烛。父亲本来是想把居室中的电灯也开一宿的，可母亲舍不得，就关了。

年龄渐长，逐渐成熟的时候，是否也在把一些快乐带走？

考上大学后，每年的元宵节，我已经习惯了窝在家里看电视，母亲还是督促我出去“走百病”，我总是应付着转悠一圈，就回到家中。天太冷了，我已经不习惯在元宵夜出门了，可和家人一起看电视，感觉也很好。

工作后，成家前，仍是每年都在家居住。元宵节的夜晚，最大的活动就是家人聚在一起，打麻将。母亲打麻将很好，每次她总是赢得很多。现在，我多想看到母亲坐在麻将桌前，玩着麻将时那张慈祥而又幸福的笑脸啊！

成家后，仍是每年的元宵节都要回家，可渐渐地，家人们玩的兴致淡了。曾经的二哥，在元宵节的夜晚，总是会放很多很多的烟花，燃放烟花的时候，他快乐得就像个孩子一样。而今，现在的他，虽也买烟花，可要比以往少多了。他说，年纪大了，已经没有了那个兴致了。

今年的元宵节，我还是回到了农村的家。当夜色渐浓后，街灯点亮了，照耀着宽敞的马路。可马路上却很是冷清，只是在影影绰绰中，可见三两人在街路上行走。远处的几户人家的门前，红色的灯笼孤独地挂在那里，在微风中摇曳着。燃放烟火的，也不甚多，在天空中短暂地璀璨后，灯火依旧阑珊。

为了应元宵节这个景，我吃了两个汤圆，入口虽然仍是糯糯的，可在味觉上我并没有感受到香甜。难道，现在，连这过年里的最后的狂欢夜，也要变得寡淡无味了吗？

遥忆故人 李白 篇八

导语：李白并没有写下遥忆故人这首诗，但根据思念友人这一主题，《江夏赠韦南陵冰》倒显得贴切。下面是《江夏赠韦南陵冰》原文及作品赏析。

《江夏赠韦南陵冰》 李白

胡骄马惊沙尘起，胡雏饮马天津水。君为张掖近酒泉，我窜三色九千里。天地再新法令宽，夜郎迁客带霜寒。

西忆故人不可见，东风吹梦到长安。宁期此地忽相遇，惊喜茫如堕烟雾。玉箫金管喧四筵，苦心不得申长句。

昨日绣衣倾绿尊，病如桃李竟何言。昔骑天子大宛马，今乘款段诸侯门。赖遇南平豁方寸，复兼夫子持清论。

有似山开万里云，四望青天解人闷。人闷还心闷，苦辛长苦辛。愁来饮酒二千石，寒灰重暖生阳春。

山公醉后能骑马，别是风流贤主人。头陀云月多僧气，山水何曾称人意。不然鸣笳按鼓戏沧流，呼取江南女儿歌棹讴。我且为君槌碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。赤壁争雄如梦里，且须歌舞宽离忧。

【赏析】

唐肃宗乾元二年(759)，李白在长流夜郎途中遇赦放还，在江夏（治所在今湖北武汉市武昌）逗留的日子里，遇见了长安故人、当时任南陵（今属安徽）县令的韦冰。在唐肃宗和永王李璘的夺权内哄中，李白成了牺牲品，蒙受奇冤大屈。现在刚遇大赦，又骤逢故人，使他惊喜异常，满腔悲愤，不禁迸发，便写成了这首沉痛激烈的政治抒情诗。

诗一开始，便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。安史乱起，你远赴张掖，我避地三巴，地北天南，无缘相见。而当叛乱初平，肃宗返京，我却琅当入狱，披霜带露，长流夜郎，自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交，此时必当随驾返朝，东风得意，而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想，我有幸遇赦，竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外，惊讶不已，简直不可思议，茫然如堕烟雾。李白是遇赦的罪人，韦冰显系被贬的官员，在那相逢的宴会上，人众嘈杂，彼此的遭遇怎能说得了、道得清啊！从开头到“苦心”句为一段，在概括追叙骤遇的惊喜之中，诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪；在抒写迷惑不解的思绪之中，蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述，其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志，济世的雄图，竟成为天真的迷梦，真实的悲剧。

诗人由衷感激故人的解慰。昨天的宴会上，衣绣的贵达为自己斟酒，礼遇殊重。但是，他们只是爱慕我的才名，并不真正理解我，而我“病如桃李”，更有什么可讲的呢？当然，“桃李不言，下自成蹊”，世人终会理解我的，对于我的今昔荣辱，就得到故人的了解。前些时听到了南平太守李之遥一番坦率的真心话，使人豁开胸襟；今日在这里又得闻你的清正的言论，真好象深山拨开云雾，使人看到晴朗的天空，驱散了心头的苦闷。从“昨日”句到“四望”句这一段，诗人口气虽然比较平缓，然而却使人强烈感受到他内心无从排遣的郁结，有似大雷雨来临之前的沉闷。

最后一段，笔势奔放恣肆，强烈的悲愤，直泻而出，仿佛心头压抑的山洪，暴发了出来，猛烈冲击这现实的一切。人闷，心闷，苦痛，辛酸，接连不断，永远如此。我只有借酒浇愁，痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄，自信死灰可以复燃，我为什么不能呢？晋朝山简镇守襄阳时，常喝得酩酊大醉，“复能乘骏马，倒著白接？（《世说新语。任诞》），别是一番贤主人的风流倜傥之举。而李白喝的是苦闷之酒，孤独一人，自然没有那份闲适之情了，所以酒醉也不能遣闷。还是去遨游山水吧，但又觉得山山水水都象江夏附近著名古刹头陀寺一样，充斥那苦行的僧人气，毫无乐趣，不称人意。那么，哪里是出路，何处可解闷呢？倒不如乘船飘游，招唤乐妓，鸣笳按鼓，歌舞取乐；把那曾经向往、追求的一切都铲除掉，不留痕迹；把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻，不足介怀；就让歌舞来宽解离愁吧！诗人排斥了自己以往自适的爱好，并非自暴自弃，而是极度苦闷的暴发，激烈悲愤的反抗。这最后十四句，情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治，冷酷的现实。

“我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲”，是本篇感情最激烈的诗句，也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名，“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙，一个触发不遇的感慨，虽然是传说和历史，却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想，而是失志的归宿；不遇本非明时的现象，却是自古而然的常情。李白以知己的情怀，对彼此的遭际表示极大的激愤，因而要“捶碎黄鹤楼”，“倒却鹦鹉洲”，不再怀有梦想，不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎，鹦鹉洲倒不了，诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。

这诗抒写的是真情实感，然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘，敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容，浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦，写到在冷酷境遇中觉醒，而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义，真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的，又是痛心绝望的，他不堪回首而又悲慨激昂，因而感情起伏转换，热烈充沛，使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格，“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品，较之前期作品，思想更成熟，艺术更老练，而风格依旧，傲岸不羁，风流倜傥，个性突出，笔调豪放，有着强烈的感情色彩。

《春日忆李白》赏析 篇九

《春日忆李白》赏析8篇

《春日忆李白》赏析1

白也诗无敌，飘然思不群。

清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。

何时一樽酒，重与细论文。

译文

李白的诗作无人能敌，他的诗思潇洒飘逸，豪放不拘，诗风超群，不同凡俗。

李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊秀飘逸之风。

我在渭北独对着春日的树木，而你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。

什么时候才能一起喝酒，与你慢慢品论文章呢？

注释

不群：不平凡，高出于同辈。这句说明上句，思不群故诗无敌。

庾开府：指庾信。在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司（司马、司徒、司空），世称庾开府。

俊逸：一作“豪迈”。鲍参军：指鲍照。南朝宋时任荆州前军参军，世称鲍参军。

渭北：渭水北岸，借指长安（今陕西西安）一带，当时杜甫在此地。

江东：指今江苏省南部和浙江省北部一带，当时李白在此地。

论文：即论诗。六朝以来，通称诗为文。细论文：一作“话斯文”。

赏析

杜甫同李白的友谊，首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律，是天宝五载（746）或六载杜甫居长安时所作，主要就是从这方面来落笔的。

“白也诗无敌，飘然思不群。”第一联是说，李白的诗作无人能敌，他那高超的才思也远远的超出一般人。

首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明，是说他之所以“诗无敌”，就在于它的思想情趣，卓异不凡，因而写出的诗，出尘拔俗，无人可比。

“清新庾开府，俊逸鲍参军。”第二联是说，李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品的那种俊逸之风。

借着赞美李白的诗像庾信那样清新，像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝的著名诗人。庾信在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司（司马、司徒、司空），世称“庾开府”。鲍照刘宋时任荆州前军参军，世称“鲍参军”。

开头四句，一气贯注，笔力峻拔，热情洋溢，都是对李白的热烈赞美。对李白奇伟瑰丽的诗篇，杜甫在题赠或怀念李白的诗中，总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中，也可以见出杜甫对李白诗是何等的钦仰。这不仅表了他对李白诗的无比喜爱，也体现了他们诚挚的友谊。

“渭北春天树，江东日暮云。”第三联是说，如今我在渭北独自对着春日的树木，而你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥想思念。

表面看来，第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带；“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出，未作任何修饰描绘。分开来看，两句都很一般，并没有什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却自然有了一种奇妙的紧密联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的李白之时；而作者遥望南天，未见天边的云彩，李白翘首北国，唯见远处的树，又自然见出两人的离别之恨，好像“春树”、“暮云”，也带有深重的离情。这两句诗，牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好的时光，悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状，这当中该有多么丰富的内容。这两句，看似平淡，实则每个字都千锤百炼；语言非常朴素，含蕴却极丰富，是历来传诵的名句。

“何时一樽酒，重与细论文？”末联是说，我们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细探讨我们的诗作呢？

上面将离情写得极深极浓，这就自然引出了末联的热切希望：什么时候才能再次欢聚，像过去那样，把酒论诗，这是作者最难忘怀、最为向往的事，以此作结，正与诗的开头呼应。言“重与”，是说过去曾经如此，这就使眼前不得再次会晤的怅恨更为悠远，加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气，把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈，使结尾余意不尽读完全诗后，作者的无限思情仍在心中回荡。

整首诗杜甫先从李白的诗歌才华写起，交代思念的缘由；而后顺理成章的抒写自己对李白的浓浓的思念之情，为此表达再次相逢论诗的愿望。层层铺垫，又环环相扣。把作者的思念之情写得深厚无比，情韵绵绵。

清代浦起龙说：“此篇纯于诗学结契上立意。”（《读杜心解》）道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起，以“论文”结，由诗转到人，由人又回到诗，转折过接，极其自然，通篇始终贯穿着一个“忆”字，把对人和对诗的倾慕怀念，结合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，写得深厚无比，情韵绵绵。

创作背景

这首诗是公元746年（唐玄宗天宝五年）或747年（天宝六年）春杜甫居长安时所作。公元744年（天宝三年），李白和杜甫在洛阳相遇之后他们一起到宋州，在单父（今山东单县南）以北的汶水上，和诗人高适相逢。后来又一起到大梁城。分手后李白赶往江东，杜甫奔赴长安。

杜甫

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759—766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

《春日忆李白》赏析2

《春日忆李白》原文：

春日忆李白

杜甫〔唐代〕

白也诗无敌，飘然思不群。

清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。

何时一樽酒，重与细论文。

相关翻译

李白的诗作天下无人能敌，高超的才思远远超出一般人。

诗风清新有如北朝的庾信，气度俊逸好似南朝的鲍照。

渭北此刻已经是春树葱郁，身在江东的你正远望那日基薄云。

哪天才能摆上一杯酒，我们再一起细细品论诗歌文章。

相关赏析

杜甫和李白可谓唐代的双子星座，他们因诗文而结识。天宝五载(746)，李白因为触犯权贵而被罢官，前往江东一带漫游，杜甫客居长安，怀念这位令他敬重的诗友，写下这首诗。

杜甫本身就是一个大诗人，因此他更能欣赏到李白飘逸不凡、冠绝当代的诗才，故全诗主要从这方面来落笔。开头四句，一气贯注高度评价了李白的诗歌天下无敌，其诗的清新、俊逸有如南北朝时的著名诗人庾信、鲍照。这样忆其人而忆及其诗，赞诗亦即忆人。第三联两句写两人各自所在地的景色，自然见出深重的离情别恨。诗人对李白的人和诗都十分倾慕怀念，故末联为热切的盼望：什么时候才能再次欢聚，像过去那样把酒论诗啊！全诗在问句中结束，令人读完后，心中犹自回荡着作者绵绵的思念之情。

作者介绍

杜甫杜甫(712-770)，字子美，自称“少陵野老”。原籍湖北襄阳，后迁居河南巩县。诗人社审言之孙。年轻时应进士举，不第，浸游各地，后客居长安十年。安史之乱中提奔唐肃宗，授左拾遗。后弃官入蜀，定居成都洗花溪草堂。一度在剑南节度使严式重中任参谋，表为检校工部员外郎，故世称“杜工部”，严武死后携家出题，漂油江南，病元于途中。其诗以古体、律诗见长，展现了唐代由盛而我的历史过程，被称为“讲史”。是我国最伟大的诗人之一，与李白齐名，并称“李杜”，有《杜工邮集》详情

《春日忆李白》赏析3

阅读下面的唐诗，完成后面的问题。（8分）

春日忆李白 （杜甫）

白也诗无敌，飘然思不群。

清新瘐开府，俊逸鲍参军。

渭北①春天树，江东②日暮云。

何时一樽酒，重与细论文？

【注】①渭北：指杜甫所在的长安一带。②江东：指李白正在漫游的江浙一带。

（1）这首诗的首联、颔联对李白的诗进行了热烈的赞美，请说说这两联主要赞美了李白诗的哪些特点。（3分）____________________________________

（2）清代沈德潜在《唐诗别裁》中对颈联借景抒情的手法给予了高度评价，说它“写景而离情自见”，你认为如何？请结合作品内容加以赏析。（5分）

_________________________________________________________________

参考答案：

（1）超凡脱俗；清新俊逸。（3分）

（2）颈联两句只是写了作者和李白各自所在之地的景物，看起来没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却自然有一种紧密的联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的李白之时，李白也在江东思念着渭北的作者；而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树色，又自然见出两人的离别之恨，好像“春天树”“日暮云”，也带着深重的离情。这两句，语言非常朴素，含蕴却极丰富，是力来传送的名句。由此可见，沈德潜这样称颂它是无可非议的。（5分）

《春日忆李白》赏析4

《春日忆李白》原文

白也诗无敌，飘然思不群。

清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。

何时一樽酒，重与细论文。

《春日忆李白》鉴赏

杜甫同李白的友谊，首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律，主要就是从这方面来落笔的。开头四句，一气贯注，都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明，是说他之所以“诗无敌”，就在于他思想情趣，卓异不凡，因而写出的诗，出尘拔俗，无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新，像鲍照那样俊逸。这四句，笔力峻拔，热情洋溢，首联的“也”、“然”两个语助词，既加强了赞美的语气，又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。

表面看来，第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带；“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出，未作任何修饰描绘。分开来看，两句都很一般，并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的作者之时；而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树色，又见出两人的离别之恨，好像“春树”、“暮云”，也带着深重的离情。两句诗，牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光，悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状，这当中有十分丰富的内容。这两句，看似平淡，实则每个字都千锤百炼；语言非常朴素，含蕴却极丰富，是历来传颂的名句。

上面将离情写得极深极浓，这就引出了末联的热切希望：“什么时候才能再次欢聚，像过去那样，把酒论诗啊！”把酒论诗，这是作者最难忘怀、最为向往的事，以此作结，正与诗的开头呼应。说“重与”，是说过去曾经如此，这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远，加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气，把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈，使结尾余意不尽，回荡着作者的无限思情。

《春日忆李白》作者简介

杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

《春日忆李白》赏析5

原文：

白也诗无敌，飘然思不群。

清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。

何时一樽酒，重与细论文。

译文

李白的诗作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。

李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。

如今，我在渭北独对着春日的树木，而你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。

我们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细探讨我们的诗作呢？

注释

⑴不群：不平凡，高出于同辈。这句说明上句，思不群故诗无敌。

⑵庾开府：指庾信。在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司（司马、司徒、司空），世称庾开府。

⑶俊逸：一作“豪迈”。鲍参军：指鲍照。南朝宋时任荆州前军参军，世称鲍参军。

⑷渭北：渭水北岸，借指长安（今陕西西安）一带，当时杜甫在此地。

⑸江东：指今江苏省南部和浙江省北部一带，当时李白在此地。

⑹论文：即论诗。六朝以来，通称诗为文。细论文：一作“话斯文”。

赏析

杜甫同李白的友谊，首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律，主要就是从这方面来落笔的'。开头四句，一气贯注，都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明，是说他之所以“诗无敌”，就在于他思想情趣，卓异不凡，因而写出的诗，出尘拔俗，无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新，像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句，笔力峻拔，热情洋溢，首联的“也”、“然”两个语助词，既加强了赞美的语气，又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。

对李白奇伟瑰丽的诗篇，杜甫在题赠或怀念李白的诗中，总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中，也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱，也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗，赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意，而是通过第三联写离情，自然地加以补明。这样处理，不但简洁，还可避免平铺直叙，而使诗意前后勾联，曲折变化。

表面看来，第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带；“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出，未作任何修饰描绘。分开来看，两句都很一般，并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的作者之时；而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树色，又见出两人的离别之恨，好像“春树”、“暮云”，也带着深重的离情。两句诗，牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光，悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状，这当中有十分丰富的内容。这两句，看似平淡，实则每个字都千锤百炼；语言非常朴素，含蕴却极丰富，是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”，极为赞赏。

上面将离情写得极深极浓，这就引出了末联的热切希望：“什么时候才能再次欢聚，像过去那样，把酒论诗啊！”把酒论诗，这是作者最难忘怀、最为向往的事，以此作结，正与诗的开头呼应。说“重与”，是说过去曾经如此，这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远，加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气，把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈，使结尾余意不尽，回荡着作者的无限思情。

《春日忆李白》赏析6

春日忆李白

唐代 杜甫

白也诗无敌，飘然思不群。

清新庾开府①，俊逸鲍参军②。

渭北春天树③，江东日暮云④。

何时一樽酒，重与细论文⑤。

相关介绍：

作者简介：杜甫（712——770），字子美，祖籍襄阳（今湖北襄樊），出生于巩县（今属河南）。早年南游吴越，北游齐赵，因科场失利，未能考中进士。后入长安，过了十年困顿的生活，终于当上看管兵器的小官。安史之乱爆发，为叛军所俘，脱险后赴灵武见唐肃宗，被任命为左拾遗，又被贬为华州司功参军。后来弃官西行，客居秦州，又到四川定居成都草堂。严武任成都府尹时，授杜甫检校工部员外郎的官职。一年后严武去世，杜甫移居夔州。后来出三峡，漂泊在湖北、湖南一带，死于舟中。杜甫历经盛衰离乱，饱受艰难困苦，写出了许多反映现实、忧国忧民的诗篇，诗作被称为“诗史”；他集诗歌艺术之大成，是继往开来的伟大现实主义诗人

注释

①庾开府：指庾信。在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司（司马、司徒、司空），世称庾开府。

②鲍参军：指鲍照。南朝宋时任荆州前军参军，世称鲍参军。

③渭北：渭水北岸，借指长安一带，当时杜甫在此地。

④江东：指今江苏省南部和浙江省北部一带，当时李白在此地。

⑤论文：即论诗。六朝以来，通称诗为文

（上四称白诗才，下乃春日有怀。才兼庾、鲍，则思不群而当世无敌矣。杯酒论文，望其竿头更进也。公居渭北，白在江东，春树春云，即景寓情，不言怀而怀在其中。王嗣奭《杜臆》曰：公怀太白，欲与论文也。公与白同行同卧，论文旧矣。然于别后另有悟人。因忆向所与言，犹粗而未精，思重与论之。此公之笃于交谊也。）

作品译文

李白的诗作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。俗话说的好“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”他的诗作清新、俊逸，和南北朝时两位著名诗人庾信、鲍照的作品一样。李白啊，如今，我在渭北独对着这无语的春之绿树，你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。我们什么时候才能同桌共饮，再次探讨一下我们的诗作呢？

作品赏析

这首诗抒发了诗人对李白的赞誉和怀念之情，同时也充满着对李白诗文深深的怀念。

杜甫同李白的友谊，首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律，是746年（天宝五年）或747年（天宝六年）春杜甫居长安时所作，主要就是从这方面来落笔的。

（1 --4）句，一气贯注，都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明，是说他之所以“诗无敌”，就在于他思想情趣，卓异不凡，因而写出的诗，出尘拔俗，无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新，像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句，笔力峻拔，热情洋溢，首联的“也”、“然”两个语助词，既加强了赞美的语气，又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱，也体现了他们的诚挚友谊。清代杨伦评此诗说：“首句自是阅尽甘苦上下古今，甘心让一头地语。窃谓古今诗人，举不能出杜之范围；惟太白天才超逸绝尘，杜所不能压倒，故尤心服，往往形之篇什也。”（《杜诗镜铨》）这话说得很对。这四句是因忆其人而忆及其诗，赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意，而是通过第三联写离情，自然地加以补明。这样处理，不但简洁，还可避免平铺直叙，而使诗意前后勾联，曲折变化。

（5--6）三联表面看来，第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带；“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出，未作任何修饰描绘。分开来看，两句都很一般，并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的作者之时；而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树色，又见出两人的离别之恨，好像“春树”、“暮云”，也带着深重的离情。故两句诗，牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光，悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状，这当中有十分丰富的内容。这两句，看似平淡，实则每个字都千锤百炼；语言非常朴素，含蕴却极丰富，是历来传颂的名句。”《唐诗别裁》称它“写景而离情自见”，《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”，都极为赞赏。

（7-8）上面将离情写得极深极浓，这就引出了末联的热切希望：“什么时候才能再次欢聚，像过去那样，把酒论诗啊！”把酒论诗，这是作者最难忘怀、最为向往的事，以此作结，正与诗的开头呼应。说“重与”，是说过去曾经如此，这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远，加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气，把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈，使结尾余意不尽，回荡着作者的无限思情。

这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞人写起，接着论诗，进而思人最后期盼见面，当面以“论文”结，转折过接，极其自然，通篇始终贯穿着一个“忆”字，把以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，写得深厚无比，情韵绵绵。

高考题：

（1）这首是的开头四句从哪三个方面对李白的诗做出了什么样的评价？

从诗坛地位，无人可比；诗的思想情趣，洒脱不凡；诗歌的风格，清新俊逸

（2）渭北春天树，江东日暮云。一联表达了什么样的思想？

表达双方翘首以望的思念之情：杜甫思念李白，想象李白也在思念他。用了借景抒情，寓情于景的手法。虚实结合的手法。

（3）说说这首诗的思路脉络

立足于诗，怀念李白。首先赞美李白的诗歌，转而对李白的思念，最后表达自己渴望想见，切磋诗艺的愿望。

《春日忆李白》赏析7

[唐]杜甫《春日忆李白》

白也诗无敌，飘然思不群。

清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。

何时一樽酒，重与细论文。

注释：

1、飘然，高超之意。思（sì），指才思。不群，不同于一般人。谓白才思超群。二句对仗工巧。“白也”对“飘然”，白是人名，飘是风名，自可对偶。又连用也、然、无、不四个虚词，摇曳生姿，遂使“诗仙”李白的形象活灵活现地呈现在读者面前。

2、清新，自然新鲜，力避陈腐。俊逸，飘逸洒脱，不同凡俗。庾开府，即庾信，字子山。南朝梁代著名诗人，后入北周，官至骠骑大将军、开府仪同三司，故称“庾开府”。鲍参军，即鲍照，字明远。南朝刘宋时著名诗人，曾为前军参军，掌书记之任，故称“鲍参军”。二句以兼擅庾、鲍之长盛赞李白之诗。

3、渭北，渭水之北，借指长安一带，为杜甫所在地。江东，泛指长江以东地区，即今江苏南部与浙江北部一带，为李白当时所在地。二句互文见义，寓情于景，写二人天各一方，彼此都深相怀念之情。

4、樽，酒器。论文，即论诗。六朝以来，有所谓文笔之分，而通谓诗为文。李杜同游齐鲁时，曾互相讨论作诗的甘苦心得，今别后追思，倍加神往。一个“重”字，隐含以前已相与论过；一个“细”字，暗示别后另有所悟，亟思重与论之。

赏析：

天宝四载（745）秋，杜甫与李白相别于山东兖州。不久，李白去江东漫游，杜甫赴长安求仕。这首诗是天宝五载春，杜甫在长安怀念李白而作。上四句，盛赞李白诗才；下四句，抒发对李白的深切怀念。结构谨严，情深意挚，全诗始终贯穿一个“忆”字。把对李白其人的深切怀念与对李白其诗的倾慕赞扬，水乳交融在一起。而对李白其人的怀念，又突出了一个“诗”字。由盛赞其诗始，以渴望“重与细论文”终，承接紧密，前后呼应，转折自然，情景相生，达到了出神入化的境地。

《春日忆李白》赏析8

[唐]杜甫

原文：

白也诗无敌，飘然思不群。

清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。

何时一樽酒，重与细论文。

注释：

【1】不群：不平凡，高出于同辈。这句说明上句，思不群故诗无敌。

【2】庾开府：指庾信。在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司（司马、司徒、司空），世称庾开府。

【3】俊逸：一作“豪迈”。

【4】鲍参军：指鲍照。南朝宋时任荆州前军参军，世称鲍参军。

【5】渭北：渭水北岸，借指长安（今陕西西安）一带，当时杜甫在此地。

【6】江东：指今江苏省南部和浙江省北部一带，当时李白在此地。

【7】论文：即论诗。六朝以来，通称诗为文。细论文：一作“话斯文”。

作品赏析：

杜甫同李白的友谊，首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律，是天宝五载（746）或六载（747）春杜甫居长安时所作，主要就是从这方面来落笔的。开头四句，一气贯注，都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明，是说他之所以“诗无敌”，就在于他思想情趣，卓异不凡，因而写出的诗，出尘拔俗，无人可比。接着赞美李白的诗象庾信那样清新，象鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。庾信在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司（司马、司徒、司空），世称庾开府。鲍照刘宋时任荆州前军参军，世称鲍参军。这四句，笔力峻拔，热情洋溢，首联的“也”、“然”两个语助词，既加强了赞美的语气，又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。

对李白奇伟瑰丽的诗篇，杜甫在题赠或怀念李白的诗中，总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中，也可以见出杜甫对李白诗是何等钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱，也体现了他们的诚挚友谊。清代杨伦评此诗说：“首句自是阅尽甘苦上下古今，甘心让一头地语。窃谓古今诗人，举不能出杜之范围；惟太白天才超逸绝尘，杜所不能压倒，故尤心服，往往形之篇什也。”（《杜诗镜铨》）这话说得很对。这四句是因忆其人而忆及其诗，赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意，而是通过第三联写离情，自然补明。这样处理，不但简洁，还可避免平铺直叙，而使诗意前后勾联，曲折变化。

表面看来，第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带；“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出，未作任何修饰描绘。分开来看，两句都很一般，并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却自然有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的作者之时；而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树色，又自然见出两人的离别之恨，好象“春树”、“暮云”，也带着深重的离情。故而清代黄生说：“五句寓言己忆彼，六句悬度彼忆己。”（《杜诗说》）两句诗，牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光，悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状，这当中该有多么丰富的内容。这两句，看似平淡，实则每个字都千锤百炼；语言非常朴素，含蕴却极丰富，是历来传颂的名句。清代沈德潜称它“写景而离情自见”（《唐诗别裁》），明代王嗣奭《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”，都极为赞赏。

上面将离情写得极深极浓，这就自然引出了末联的热切希望：什么时候才能再次欢聚，象过去那样，把酒论诗啊！把酒论诗，这是作者最难忘怀、最为向往的事，以此作结，正与诗的开头呼应。言“重与”，是说过去曾经如此，这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远，加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气，把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈，使结尾余意不尽，令人读完全诗，心中犹回荡着作者的无限思情。

清代浦起龙说：“此篇纯于诗学结契上立意”（《读杜心解》），确实道出这首诗内容和结构上的特点。全诗以赞诗起，以“论文”结，由诗转到人，由人又回到诗，转折过接，极其自然，通篇始终贯穿着一个“忆”字，把对人和对诗的倾慕