颜真卿的故事（新版多篇）

颜真卿的小故事 篇一

1、御史雨

颜真卿担任监察御史时，曾巡查至五原。当地有冤狱很久没有断案，天又干旱，颜真卿平反冤狱后，天降大雨，五原的百姓称此为“御史雨”。

2、劾罢县令

颜真卿巡查河东时，上书唐玄宗李隆基，弹劾朔方县令郑延祚在母亲死后三十年还未将其下葬，李隆基诏令终身不录用郑延祚。听闻此事的人都感到害怕。

3、不屈权贵

酷吏吉温因为私怨，曾陷害御史中丞宋浑，使其被降至贺州任职。颜真卿说：“怎能因一时气愤就想害宋璟的后代呢”安史之乱时，任御史大夫的颜真卿仍遵守礼法。

弹劾武部侍郎崔漪、谏议大夫李何忌及广平王府都虞候管崇嗣等人，使百官因此奉法守礼。晚年因刚正直言而相继得罪于宰相元载、杨炎、卢杞等人，最终因此遇害。

4、改善风俗

颜真卿任抚州刺史时，县里有个叫杨志坚的人，酷爱学习，但家里贫困，不为乡人所了解。他的妻子因为钱财的供给太少，向他要休书离婚。杨志坚写了一首诗送给她说：“当年立志早从师，今日翻成鬓有丝。落托自知求事晚，蹉跎甘道出身迟。

金钗任意撩新发，鸾镜从他别画眉。此去便同行路客，相逢即是下山时。”他的妻子拿著诗，到州里去办理官府的公文，以便改嫁。

5、封仙传说：

颜真卿做御史时，看到一位学生愚昧的妻子看他始终没有考中功名，竟然不想再和他一起生活下去，不愿意象冀缺的妻子，帮助丈夫成就事业。

只想学朱买臣的女人，讨厌并抛弃自己的丈夫。给家乡带来耻辱，败坏了道德教化，如果不给以惩罚警诫，怎么能制止这类轻浮的行为呢。

妇人应当打二十板子，任凭她去改嫁。杨志坚秀才，资助他粮食布匹让他随着军队暂时担任个职务。”四面八方的人们听说了这件事，没有不心悦诚服的。

从此江表一带的女子，没有敢抛弃她的丈夫的。古代神仙传记《历世真仙体道通鉴》收录了颜真卿的传记，并引用全真道南宗的创派人白玉蟾之言，称“颜真卿今为北极驱邪院左判官”。

颜真卿人物介绍 篇二

开元(713-741)年间中举进士，登甲科，曾4次被任命为监察御史，迁殿中侍御史。因受到当时的权臣杨国忠排斥，被贬黜到平原（今属山东）任太守。人称颜平原。肃宗时至凤翔授宪部尚书，迁御史大夫。代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。

天宝十四年（755年），平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山发动叛乱，他联络从兄颜杲卿起兵抵抗，附近十七郡相应，被推为盟主，合兵二十万，使安禄山不敢急攻潼关。德宗兴元元年（784年），淮西节度使李希烈叛乱，奸相卢杞趁机借李希烈之手杀害他，派其前往劝谕，被李希烈缢死。闻听颜真卿遇害，三军将士纷纷痛哭失声。

半年后，叛将李希烈被自己手下人所杀，叛乱平定。颜真卿的灵柩才得以护送回京，厚葬于京兆万年颜氏祖茔。德宗皇帝痛诏废朝八日，举国悼念。德宗亲颁诏文，追念颜真卿的一生是“才优匡国，忠至灭身，器质天资，公忠杰出，出入四朝，坚贞一志，拘胁累岁，死而不挠，稽其盛节，实谓犹生”。他秉性正直，笃实纯厚，有正义感，从不阿于权贵，屈意媚上，以义烈名于时。

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颜真卿的书法特点 篇三

颜真卿是唐代的书法家，字清臣，他的书法被后人称为“颜体”与柳公权的书法有“颜筋柳骨”之称，颜体是指颜真卿的楷书，颜真卿的书法主要师从张旭，传承王羲之，有兼收了唐初、南北朝的营养，融会贯通后，有颜真卿自己的风格。

颜真卿书法特点主要从形上面，雄厚挺拔一反初唐时期书法的纤瘦硬骨改为丰腴雄伟，宽体而气势恢宏，楷书的一笔一划就像人的筋骨遒劲有力、凛然大气，有盛唐之气，颜真卿的书法是时代、人格和字体的完美结合。

颜真卿早期的书法作品个人风格尚未形成，但也有清丽俊秀的特点，如《多宝塔碑》，老年时期颜真卿的书法作品较为成熟，个人风格已经形成，代表作为《颜勤礼碑》，在晚年颜真卿的书法已有自己独特的灵性，颜体境界已达最高，代表作为《麻姑山仙坛记》。

颜真卿宁死不屈的故事 篇四

唐玄宗开元年间，颜真卿举进士。先出任醴泉尉，后迁监察御使，任河西陇左军城覆屯交兵使。当时，五原有冤狱，这一带地方久旱不雨。颜真卿到任后，判明了冤狱，也很巧合，天即降大雨。当地百姓认为这是颜真卿的功劳，将他尊称为“御使雨”。天下人知道颜真卿的这一劾奏后，无不为之耸动。颜真卿因而调入朝中，任殿中侍御使。此时，朝中大权落在宰相杨国忠之手。这杨国忠从小就是个出没于酒楼赌坊的小混混，不学无术，为宗党所鄙，只是靠了从祖妹妹杨玉环的裙带关系，才钻营到宰相位子上去的。他当上宰相后，只知道结党营私、收刮钱财

颜真卿任平原太守时，安禄山反状已现端倪。这安禄山本姓康，叫康轧荦山，营州柳城奚族人。后来他母亲改嫁突厥人安延偃，他跟着改姓安，才叫安禄山。这时的安禄山，已然一身兼平卢、范阳、河东三镇节度使，然此胡儿欲壑难填，一直觊觎着中原大好河山。颜真卿到平原任上后，料定安禄山必反。于是一方面，他借口连日天雨，为防灾害，调集民工加紧增高增厚城墙，加深护城壕沟，暗地里整训兵丁壮士，充实粮草。一方面，他又邀约了一些文人雅士和他一道泛舟饮酒，呤诗作赋，一副游手好闲的样子，以遮安禄山耳目。安禄山还真被麻痹了，以为颜真卿不过一介书生，不足虑，便不再将颜真卿放在心上。

安史之乱，唐王朝元气大丧，朝政又先后被李林甫、杨国忠、元载等一邦结党营私、排除异己、专权误国的奸臣把持。颜真卿生性鲠直，就是不肯依附权贵，于是，在这场历时不短的政治漩涡中，他也就始终遭到这些权奸及其朋党们的打击和排挤，时居庙堂之高，又时处江湖之远，时浮时沉。如到了唐代宗时，当时的宰相叫元载。此人私结朋党，擅权骄横，贿赂公行，荒淫无道。他害怕朝臣们在皇帝面前说长道短，于他不利，就打了个报告给皇帝，要皇帝下令，凡百官有事报告，应先报告各自的顶头上司，再由各自的顶头上司报告宰相，最后由宰相报告皇帝。也就是说，所有送给皇帝的报告，都要先得到他的认可。针对元载的这个报告，别的大臣还没有发言，颜真卿就站出来不买他的账了，他马上给皇帝打报告说：郎官、御使都是皇帝陛下的耳朵和眼晴。假若百官给皇帝的报告都要先经过宰相批准，那就等于皇帝陛下自己堵塞了自己的耳朵、自己蒙蔽了自己的眼睛。要是陛下担心臣下在报告中互相之间说坏话，那何不调查他们报告的虚实呢？若报告的是假话，那就惩罚说假话的人，若报告的是真话，那就奖励说真话的人。倘若不这样做，一切只听宰相的，可能天下人就会误认为是陛下您讨厌听取报告的麻烦，并以此堵塞了下情上传的言路。这回皇帝还算清醒，同意了颜真卿的意见。元载阴谋未能得逞，把颜真卿视为眼中钉、肉中刺，终于找了个错口，又一次把颜真卿排挤出了朝延。

安史之乱后，朝廷大权旁落，各地节度使不再听朝廷任命。曾任淮宁节度使兼平卢、淄青、兖郓、登莱、齐州节度使，受封南平郡王的李希烈不愿再居人下，欲问鼎中原，自封天下都元帅。唐德宗建中四年，李希烈攻陷汝州。唐德宗慌了，向卢杞问计。这一问，正中卢杞下怀，卢杞的第一个反应，就是要趁此机会将颜真卿推进他的死亡陷阱之中。这家伙对唐德宗说：李希烈年轻勇猛，自恃有功，他的部下怕他，没有人敢对他劝阻，因此他才做了些出格的事。要是有个资格老又受人尊敬的老臣去劝一劝他，向他宣示皇上您的恩泽，李希烈就会悔过的。颜真卿是个历事了三朝的老臣，为人正直名声很好，很受天下人的尊重。若派他去说服李希烈，肯定能够成功。这唐德宗也是个糊涂虫，居然就相信了卢杞的这番鬼话，真的颁下命令，要颜真卿到许州去宣旨慰问李希烈。

唐德宗的这道命令一下，明明白白是为狼驱羊，朝廷上下无不大惊失色。颜真卿路过河南时，河南尹郑叔则劝他说：李希烈的反相已经很明显了，那里太危险，你不要去。颜真卿回答说：这是皇上的命令，我能够不执行吗？他没有听从郑叔则的劝告。其实，颜真卿何尝不知道这一去是凶多吉少呢？因此，行前他就留下家书给儿子，要他好好供奉家庙。永平节度使李勉得知这一消息，马上给皇帝打报告，说：颜太师这一去，凶多吉少。我们失去这样一个元老，就是国家的耻辱。请留住颜真卿太师！李勉一边打报告，一边派人去阻拦颜真卿，可惜没有追上。

颜真卿到了许州，正要宣读诏书时，李希烈指使他的养子们，一千多人个个凶神恶煞，拔出刀来围住颜真卿，一副要把他剁成肉泥吃下去的样子。颜真卿大义凛然，面不改色。李希烈见吓唬不住颜真卿，便假意护住颜真卿，将手下人斥退，把颜真卿安排到驿馆住下，然后派李元平去劝降颜真卿。李希烈见不能将颜真卿劝降，就把他扣留下来。

唐德宗改年号建中为兴元后，朝廷力量有所恢复。李希烈害怕有变，在拘押颜真卿的房舍处堆起柴草，点燃后威胁颜真卿说：你既然不肯归附于我，我就要烧死你！颜真卿一听，二话不说，起身就要朝火堆里跳。李希烈的手下慌忙一把将他拉住。李希烈见颜真卿软硬不吃，无奈，最后还是逼迫颜真卿上吊死了。这位书法史上的一代宗师、文武双全的一代名臣，最终没能逃出小人卢杞设下的死亡陷阱，为叛贼李希烈所害。颜真卿殉国时，是唐德宗兴元元年，年七十六岁。

关于颜真卿的故事：宰相卢杞使毒计 篇五

经过安史之乱，唐朝转向衰落，出现了藩镇割据的局面。代宗死后，他的儿子李适即位，为德宗，但实权却被宰相卢杞把持。卢杞一直对颜真卿的才略和耿直嫉恨。

公元782年，唐德宗想改变藩镇专权的局面，却引发了藩镇叛乱。其中淮西节度使李希烈兵势最强，他自称天下都元帅，向朝廷进攻，朝野大为震惊。唐德宗找宰相卢杞商量，卢杞欲借机铲除颜真卿，于是说：“不要紧。只要派一位德高望重的大臣去劝导他们，不用动一刀一枪，就能把叛乱平息下来。”

卢杞推荐了年老的太子太师颜真卿。这时候，颜真卿已经是七十开外的老人了。文武官员听说朝廷派他到叛镇去做劝导，都为他的安全担心。但是，颜真卿却不在乎，带了几个随从就赶往淮西。

唐朝宗室李勉听到这件事，觉得朝廷将失去一位元老，于是秘密上奏请求留住他，并派人到道路上去接他，但没有赶上。

颜真卿的历史典故 篇六

颜真卿是唐代着名书法家。为了学习书法，颜真卿起初向褚遂良学习，后来又拜在张旭门下。张旭是唐代首屈一指的大书法家，各种字体都会写，尤其擅长草书。颜真卿希望在这位名师的指点下，很快学到写字的窍门，从而一举成名。但拜师以后，张旭却没有透露半点书法秘诀。他只是给颜真卿介绍了一些名家字帖，简单地指点一下字贴的特点，让颜真卿临摹。有时候，他带着颜真卿去爬山，去游水，去赶集、看戏，回家后又让颜真卿练字，或看他挥毫疾书。转眼几个月过去了，颜真卿得不到老师的书法秘诀，心里很着急，他决定直接向老师提出要求。一天，颜真卿壮着胆子，红着脸说：“学生有一事相求，请老师传授书法秘诀。”张旭回答说：学习书法，一要‘工学’，即勤学苦练；二要‘领悟’，即从自然万象中接受启发。这些我不是多次告诉过你了吗。颜真卿听了，以为老师不愿传授秘诀，又向前一步，施礼恳求道：“老师说的‘工学’，‘领悟’，这些道理我都知道了，我现在最需要的是老师行笔落墨的绝技秘方，请老师指教。”张旭还是耐着性子开导颜真卿：“我是见公主与担夫争路而察笔法之意，见公孙大娘舞剑而得落笔神韵，除了苦练就是观察自然，别的没什么诀窍。”接着他给颜真卿讲了晋代书圣王羲之教儿子王献之练字的故事，最后严肃地说：“学习书法要说有什么‘秘诀’的话，那就是勤学苦练。要记住，不下苦功的人，不会有任何成就。”老师的教诲，使颜真卿大受启发，他真正明白了为学之道。从此，他扎扎实实勤学苦练，潜心钻研，从生活中领悟运笔神韵，进步很快，终成为一位大书法家，为四大书法家之首。

颜真卿的书法成就 篇七

颜真卿的书法大多以碑刻的形式流传下来，现在颜真卿的真迹已经很难找到，现在大多数的作品都是被人临摹效仿的。他的楷书有《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》、《麻姑仙坛记》等，是继王羲之之后在书法界的又一里程碑式的人物。

中国书坛上书圣王羲之是难以跨越的高峰，如果问有谁可以与之并肩的话，那个人就是颜真卿。中国楷书发展到唐朝已经达到了顶峰，中国流传着一句古话“字如其人”，我们不好轻易的去评价颜真卿的书法，像颜真卿的书法成就如果但是从传承方面讲，层次太浅。其实唐朝是书法造诣非凡的时代，李世民、武则天的书法造诣也不一般，李隆基这位皇帝也是一个创新的书法家，其中也有很多重量级的书法人物，但是颜真卿站在这些人物的最高处。

颜真卿经历唐朝的四代，从唐朝盛世到乱世的转变，在颜真卿的书法作品中也渐渐的变得从容豪迈，他对艺术的领悟也达到了成熟境界，所以颜真卿的书法就是对人生的领悟，这是其他书法作品达不到的高度，颜真卿的书法已经是人格与艺术的融合，真的达到了前无古人后无来者的境界。

颜真卿其人精忠爱国，他的书法作品是在金戈铁马中造就的。小编十分佩服颜真卿，不但是因他在书法上造诣很深，更敬的是颜真卿的为人。从26岁步入仕途，长达50年的生涯里沉沉浮浮，但颜真卿一直对李唐王朝忠心耿耿。

关于颜真卿的故事：率军大破安禄山 篇八

颜真卿，字清臣，祖籍山东临沂，三岁时丧父，由母亲抚养长大。一生历任玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝。

二十六岁时他中了进士，又擢制科（朝廷为求散逸而有专长的人才临时设置的考试科目），顺利踏上仕途。公元750年，颜真卿由监察御史转殿中侍御史，在御史台下属的三院之一的察院任职。在此期间，御史吉温出于私怨陷害御史中丞宋浑（宰相宋璟之子），颜真卿于是上折：“奈何以一时忿，欲危宋璟后乎？”宰相杨国忠及其党羽便把他当成异己加以排斥，公元753年（天宝十二年）把他调离出京，降为平原太守。

平原郡属安禄山辖区，安禄山谋反初露苗头时，颜真卿暗中高筑城墙，并在墙边深挖战沟，招募壮丁，积储粮草，加以防范，表面上却作出每日与宾客泛舟饮酒、不问世事的假象。公元755年（天宝十四年），安禄山谋反，河北二十四郡除了平原城守备很好外，其他城均失守。

在与安禄山的斗争中，颜真卿将原来的三千兵扩充到万人，并择取统帅、良将，与堂兄常山太守（今河北正定）颜杲卿相约共同抵抗安禄山，颜杲卿在安禄山后方讨伐叛军。颜真卿被推为联军盟主，统兵20万，横扫燕赵。公元756年（天宝十五年），又辅佐河东节度使李光弼讨伐叛军。

公元756年，唐玄宗之子李亨即位后，为肃宗。颜真卿重新当上了河北招讨使。安禄山利用肃宗调走河北兵力之机，乘虚急攻河北，兵围平覃。十月，颜真卿被迫弃郡。他于公元757年见到了皇帝，被诏受宪部（刑部）尚书，后升职为御史大夫。