佛说人生感悟的句子【经典多篇】

佛说人生感悟的句子 篇一

1、修行是修正自己错误的观念。

2、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

3、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心

4、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落

5、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

6、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

7、法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法，令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜

8、一忧一喜☆☆皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人、

9、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子

10、希望人际关系好，就要把心量放大，多接纳人，多包容人

11、只要自己的心态改变，环境也会跟着改变，世界上没有绝对的好与坏。

12、佛陀说：“人的生命，只在呼吸之间。”生命是如此的短暂，所以应该好好珍惜，思考人生的真正意义是什么

13、佛经说：“未断我爱，不入洁净。”知道迷惑并不可怜，不知道迷惑才最可怜。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人不会给你烦恼，皆因自己的内心放不下那些无穷的欲望。

14、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

15、佛说：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

16、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

17、人生学会随缘，才能活得自由。随不是追随，是顺其做作，不恼恨，不躁进，不适度，不强求；随不是随意，是掌握机缘，不达观，不刻板，不忙乱，不忘形；随是一种达观，是一种潇洒，是一份人生的成熟，一份人情的练达。

18、事在人为，是一种踊跃的人生立场，随遇而安，是一种乐观的处世妙方，顺其天然，是一种开朗的生存之道，瓜熟蒂落，是一种高明的入世智慧。不保存的，才叫青春。不说明的，才叫从容。不撒手的，才叫真爱。不完善的，才叫人生。

19、真正的陪同，经得起崎岖，经得起平庸。不要再给我一些从天而降的关怀。不是每一次我都会感到受宠若惊。我真的真的，消受不起了。我不会始终犯贱。好了伤，疤忘了疼的事，我不会一直做。

20、人生就是这样，处同样的地位，有人哭，有人笑，有人缄默。有一种刚强是伪装的，笑颜背地是一颗酸楚的心；有一种回身是哑忍的，心碎了仍然惦记那走远的背影；有一种执着是逞强的，没有人乐意输得太多；有一种付出是徒劳的，错误的路上走得再远也是错的；有些事不可防止地产生，只能坦然接收。

21、有些心事只能喃喃自语，有些机密只能讲给友人。有些苦楚只能默默蒙受，自己还是要靠自己救命。------ 真正的疼痛，没有人能与你分担，你只能把它从一个肩头，换到你的另一个肩头。

22、人的差异在于业余时间，而一个人的命运决定于晚上8点到10点之间。每晚抽出2个小时的时间用来浏览、深造、思考或加入有意的报告、探讨，你会发现，你的人生正在发生改变，坚持数年之后，成功会向你招手。

23、低调做人也是一种智慧：山不解释自己的高度，并不影响它的矗立云端；海不解释自己的深度，并不影响它包容百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能代替她万物之本的位置。低调做人，就是用温和的心态来对待世间的一切。修炼到此种境界，为人便能虎头蛇尾。所谓三年不鸣，一举成名！

24、人生最大的痛苦，就是心灵没有归属，不论知不知觉、承不否认。心存美妙，则无可恼之事；心存仁慈，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。做好人，身正心安魂梦稳；行善事，天知地鉴鬼神钦。若不疑，世间不寒；若不离，世界不远；若不恨，苍天有暖；若不语，四海升平。

25、人生是一本备忘录，翻开是壮丽的今生，合上便是记载的前世，因为有了这一份感悟，我会收拾一方空间，把那些点点滴滴的细碎收拾起来，每一片的心境，都会剪叠成一只只千纸鹤装进思路的行囊。 可岂非是，今生前缘注定一半是风，一半是雨，风风雨雨演绎出一段性命的旅程。

26、心小了，小事就大了；心大了，大事都小了；看淡世间沧桑，内心平安无事。大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；定其心，应天下之变。大事难事看担负，逆境顺境看胸怀，有舍有得看智慧，是成是败看坚持。

27、主意，其实是一种相信自己能力和自己抉择的自信念理。一个人自己都不相信自己的时候，很容易被别人一句话打倒，惧怕做犯错误的断定和决定，所以让别人去决定。有时候，你之所以不信任自己的能力，是由于你太相信别人所表示出来的的才能。实在，只有你按自己的设法做了，不一定会比别人差。

28、马云说：“人一定要想清三个问题，第一你有什么，第二你要什么，第三你能放弃什么。”对多数人而言：有什么，很轻易评估本人的现状；要什么，心坎也有明白的主意；最难的是，不晓得或不敢废弃什么——这点恰能决议你想要的货色是否真正实现，没有人可以不放弃就得到所有。

29、睿智的人看得透，故不争；豁达的人想得开，故不斗；得道的人晓天意，故不急；厚德的人重谦恭，故不噪；明理的人放得下，故不痴；自负的人肯努力，故不误；重义的人交天下，故不孤；浓情的人 淡名利，故不独；安静的人行深远，故不折；满足的人常快乐，故不老。

30、那些走远的时间，无人可以挽留，青春不外是一指流沙；那些记忆的遗忘，无人可以拦阻，苍老亦仅是一截年华。时光告诉你什么叫朽迈，回忆告知你什么叫成熟。不要总在从前的回想里缠绵，昨天的太阳，晒不干今天的衣裳。

31、人生莫过做好三件事：一是知道如何选择，找一条适合自己走的路，别左顾右盼，莫贪多求快，不要误入乱花迷了眼；二是明白如何坚持，好走的路上景色少，人稀的途中困苦多，勿随意盲从，忌一味跟风，坚守好这一刻，才能看到下一刻的风景；三是懂得如何放弃，属于你的终究有限，放弃繁星，你才能收获黎明。

32、人生需牢记：知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量；才能不必傲尽，留些内涵；锋芒不必露尽，留些深敛；有功不必邀尽，留些谦让；得理不必争尽，留些宽容；得宠不必恃尽，留些后路；气势不必倚尽，留些厚道；富贵不必享尽，留些福泽；凡事不必做尽，留些余德。

33、人生五大发展阶段：首先自己要行；其次要有人说你行；再次，说你行的人要行；然后你说谁行谁就行；最后，谁敢说你不行。

34、人生不仅要学会承受，也要学会释怀。承受是一种忍耐，一种担当，一种宽容；而释怀则是一种心态，一种态度。因为人无完人，因为天生我材必有用。万物相生相克，世间一切事物必然有自己的长处，不能因为鱼儿不会上树，就否定了它的一切。相信自己有某种优势，并找到它，善加利用让成功多些，失败少点。

35、人生很多时候需要自觉的放弃，因为世间还有很多美好的事物，对没有拥有的美好，我一值苦苦向往与追求，为了获得而忙忙碌碌！其实自己真正所需要的，往往要经过很多年后才会明白，而对已经要拥有的美好，我又因为把握不住尺度而存在一份忐忑与担心。

36、相信自己，贵在坚持，只要我去做了，一点一滴，慢慢地改变，也许和别人比我是最差劲的那个，但是我一定要做到最好的自己，我尝试着去改变很多，我的性格，我的脾气，。我的普通话，相信我可以成为心中的那个自己，只要努力，坚持。

37、你若渴了，水便是天堂；你若累了，床便是天堂；你若失败了，成功便是天堂；你若是痛苦，快乐便是天堂。你若孤独，爱情便是天堂。你若被困，远方便是天堂。总之，没有其中一样，断然不会有另一样的。天堂是地狱的终极，地狱是天堂的走廊。失败者走过了九十九，成功者只走过了一。

38、母爱是一片阳光，即使在寒冷的冬天也能感受春天的温暖；母爱是一泓清泉，即使心灵岁月里风尘蒙沙，也能让你清澈澄净；母爱是一株树，即使季节轮回也固守家园，甘愿撑起一片绿荫。

39、我为爱而活，为相思而绝！本非你所度之人！你放了我吧。

40、当我们往内静观时，会发现什么都没有，没有身体，没有物质，只有真实的能量存在，那就是我们的源头。只要我们不把自己当成这个肉体，就可以明白我们的来处，真实的能量才是万物的源头。

41、时光悠然，不快不慢，其实是对人生的一种提醒。把握自己的力量，活一场适合自己的人生，让心态慢下来。路在脚下，对自己做一份合理的安排，不忘初衷，悠然向前。不管是命中注定的磨难，还是命运的临时考验，都能泰然处之，活一份自在，活一份安然。

42、万发缘生，皆系缘份！

43、人一简单就快乐，一世故就变老。保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。保持一颗开朗的心，做一个乐观的人，即使是阴天也能阳光灿烂！生活就应当如此。

44、少一些痛苦，多一些幸福；少一些疑惑，多一些理解；少一些苦恼，多一些开窍；少一些烦躁，多一些欢乐；少生些怨气，多一些友谊；少发一些脾气，多找一些乐趣；少讨一些没趣儿，多增一些自律；少产生些妄想，多生成些希望；少一些精神的空虚，多一些心理的充实。

45、所谓的心态不好，也就是说眼光太短浅了，心胸太狭隘了。心态的态字，拆解开来，就是心大一点。心若每天都大一点，心态还怎会不好？当许多的不满都是能咽进肚子时，你的心也就是不知不觉就大了。

佛说人生感悟的句子 篇二

1、佛说

人生在世，如身在荆棘中

心不动

则人不妄动

既不动，则不伤

心如动

则妄动

伤其身痛其骨

于是体会到世间诸般痛苦

2、佛说：万发缘生，皆系缘分！

3、佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意

4、佛说：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

5、佛说：五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？

6、佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。

7、佛说：凡事太尽，缘分势必早尽

8、佛说：今生种种皆是前生因果。

9、佛说：百态之世存百态之人，人即有百态，世也便需百态，又何分苦海与岸，出世入世。人之生来，历百难而成，所谓十年树木，百年树人，人即需要百年而树，便需历百态而成百态，喜则喜矣，悲则悲矣，痛则痛矣，乐则乐矣。一味无欲便树不了人，便失去了人的本气。

10、佛说：你记得回来的路，却为何忘了人间的距离。这岸的魂，莫问对岸的魂来自哪里？对岸的魂，莫问这岸的魂渡往何方。去吧，相忘于黎明时分的奈何桥底。

11、无缘何生斯世，无情尽累此生！忆君泪落东流水，岁岁花开知为谁？多情自古空余恨，何必一往情深？何必叫人太认真！

12、佛说：良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

13、佛说：悟有两种：顿悟和渐悟。顿悟时，那灵性闪烁的一刹那，犹如霹雳惊醒了沉睡的大力神，劈开了混沌。抓住火花的瞬间，才能看见自己内心的那一汪清泉。

14、佛说：你要静静等待，等待花开的时刻，等待风拂过花萼，以唤醒前世种下的梦。我于是虔诚地祈祷，愿你，能盛开最温柔的饱含沧桑。

佛说的人生感悟句子 篇三

1、此三业如是相似，我施设意业最重。《中阿含经》卷三十二，《优婆离经》

2、人生只有三天，活在昨天的人迷惑，活在明天的人等待，活在今天的人踏实。

3、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。

4、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。

5、发心就有能力，发心就有因缘，发心就有福报。

6、来时赤身无一物，我悲，众人乐。去时豪装身上留，我喜，众人悲！富贵荣华皆是梦，梦醒还是一场空，何不此时勤修？

7、财富如流水，布施如挖井。(当代、圣严《1(18自在语》

8、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

9、没有经历过失败的人是不完美的，是孤独的，是无味的，是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志，提升你的境界，充实你的人生！

10、佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

11、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！

12、世间没有好也没有坏只有因果在。

13、人生的苦与乐都是我们自己控制的。

14、木桶最短一节决定其容量；铁链最弱一环决定其强度；人最大的缺点决定其是否成功。完善自己，让梦想不再是幻想，让未来充满希望。

15、人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景！

16、物资生活要往下比，人格品德向上提升。

17、要培养一分清净无染的爱。在感情上不要有得失心，不要想回收，就不会有烦恼。

18、人，不能做得太假，假了难以交心。人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。

19、人总是在克服一个一个困难的前提下才能够有所收获有所成功。只有迎难而上知难而进，这才是应有的精神。

20、因缘本自无，不生亦不灭，见诸有为法，石女虚空华。《入楞伽经》

21、立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定；不如水不能曲达。

22、爱的力量，可以抚平心灵的不安，让社会安定祥与，消除一切的'灾难。

23、世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。

24、人生如蔷薇，弃世者鄙其刺，乐世者乐其芬。

25、若值无道，俎醢之酷，汤火之厄，终不释正从彼妖蛊也！《六度集经》

26、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

27、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

28、当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么！

29、凡事若都能懂得舍去，便能有所收获。生命的意义在于付出，内心的清净在于无求！

30、人生只不过是一个中转站，在人间拼命追求名和利，追求那些带不走的东西，浪费和损失的是自己的慧命，所谓的得到不过是梦幻泡影。

佛说人生感悟的句子 篇四

1、佛说：只要面对现实，你才能超越现实。

2、佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

3、佛说：多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

4、佛说：心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

5、佛说：不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

6、佛说：这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

7、佛说：我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

8、佛说：自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

9、佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

10、佛说：逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

11、佛说：人的习性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同习性的人互相磨练、适应，并圆融共处、和睦相待。

12、佛说：说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

13、佛说：你要感谢告诉你缺点的人。

14、佛说：当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

15、佛说：坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

16、佛说：眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的？

17、佛说：一沙一世界，一尘一劫，仿佛我们每一次重逢和离别，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过，铭刻着你我的生死契。

18、佛说：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

19、佛说：狂妄的人有救，自卑的人没有救。

20、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

21、佛说：请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

22、佛说：知道反省过去，才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒众生」。

23、佛说：当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

24、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

25、佛说：仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

26、佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

27、佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

28、佛说：毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

29、佛说：认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

30、佛说：不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。

31、佛说：活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

32、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

33、佛说：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

34、佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

35、佛说：这个世间只有圆滑，没有圆满的。

36、佛说：别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

37、佛说：看别人不顺眼是自己修养不够。

38、佛说：你永远要感谢给你逆境的众生。

39、佛说：心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的`心声。

40、佛说：不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

41、佛说：行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。

42、佛说：有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。

43、佛说：我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。

44、佛说：如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

45、佛说：当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

46、佛说：不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

47、佛说：当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？

48、佛说：多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

49、佛说：人不全是坏的，只是习气罢了，人人都有习气，只是深浅不同而已。

50、佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

51、佛说：每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

52、佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

53、佛说：能为别人设想的人，永远不寂寞。

54、佛说：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

55、佛说：不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

56、佛说：凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

57、佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

58、佛说：人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。

59、佛说：业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。

60、佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

61、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

62、佛说：人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。

63、佛说：你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

64、佛说：如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

65、佛说：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

66、佛说：良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

67、佛说：如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。

68、佛说：根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

69、佛说：创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

70、佛说：为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

71、佛说：恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

72、佛说：沉默是毁谤最好的答覆。

73、佛说：人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

74、佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。

75、佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

76、佛说：把单纯的事情看得很严重，你会很痛苦。

77、佛说：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

78、佛说：如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

佛说人生感悟的句子100句 篇五

佛说:今生种种皆是前生因果。

佛说:一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

佛说:万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

佛说:缘起即灭，缘生已空。

佛说:修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

佛说:让我普渡芸芸众生。

佛说:世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

佛说:凡事都是有定数的，不能强求。

佛说:忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

佛说:握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

佛说:菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。

佛说:千灯万盏，不如心灯一盏。

佛说:人就是苦今生修来生。

佛说:人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

佛说:这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。

佛说:放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。

佛说:万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

佛说:每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

佛说:不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；

不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

佛说:地狱在哪里？地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，****我们的身心。 期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样……

佛说:见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

佛说:如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐……

佛叹道:一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。

佛说:宇宙与人，皆有五类:色、受、想、行、识，合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛，引诱着人的五蕴炙盛，于是种种贪欲翻卷了起来，将人掀入欲望的三千弱水之中，

一沉一浮。所谓的只取一瓢饮，成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语，丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇，再渡不起我们沉重的身躯。

佛说:由爱故生忧，由爱故生怖。

佛说:皮囊好恶，原是无常。

佛说:出世间。

佛说:万物于镜中空相，终诸相无相。

佛说:苍生难渡。

佛说人生感悟的句子100句 篇六

佛说:今生种种皆是前生因果。

佛说:世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

佛说:凡事都是有定数的，不能强求。

佛说:忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

佛说:握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

佛说:菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。

佛说:千灯万盏，不如心灯一盏。

佛说:人就是苦今生修来生。

佛说:“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

佛说:万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

佛说:缘起即灭，缘生已空。

佛说:修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

佛说:让我普渡芸芸众生。

佛说:与人相处之道，在于无限的容忍。

佛说:不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

佛说:要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的

佛说:与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

佛说:逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

佛说:能为别人设想的人，永远不寂寞。

佛说:原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

佛说:时间总会过去的，让时间流走你的烦nao吧！

佛说:你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

佛说:永远扭曲别人善意的人，无药可救。

佛说:说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，he苦呢？

佛说:其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

佛说:仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的。至理。

佛说:不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

佛说:愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

佛说:别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

佛说:来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

佛说:只要面对现实，你才能超越现实。

佛说:不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

佛说:人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

佛说:这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。

佛说:放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。

佛说:万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

佛说:每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

佛说:不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；

不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

佛说:地狱在哪里？地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。 期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样。.。.。.

佛说:见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

佛说:如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐。.。.。. 佛叹道:一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。

佛说:宇宙与人，皆有五类:色、受、想、行、识，合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛，引诱着人的五蕴炙盛，于是种种贪欲翻卷了起来，将人掀入欲望的三千弱水之中，

一沉一浮。所谓的只取一瓢饮，成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语，丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇，再渡不起我们沉重的身躯。

佛说:由爱故生忧，由爱故生怖。