关于孔子的歇后语精品多篇

关于孔子的歇后语大全 篇一

孔夫子的嘴巴---- 出口成章

孔夫子打呵欠——一口书生气

孔夫子出门——三思而行

孔夫子讲学—之乎者也

孔夫子背书籍——里面大有文章

孔夫子说话——出口成章

孔夫子吃粥——心里没数

孔夫子拿笤帚――斯文扫地

孔夫子放屁――文气冲天

孔夫子当教授——古为今用

孔夫子的背包——准是书(输)

孔夫子的褡裢——书呆(袋)子

孔夫子的坟——久慕(墓)

孔夫子穿西装――不土不洋

孔夫子挂腰刀——文不文，武不武

孔夫子门前卖《论语》——自不量力

孔夫子面前讲《孝经》——假斯文

孔夫子念 书——咬文嚼字

孔夫子偷钱包——文明人不做文明事

孔夫子游列国——尽是理(礼)

孔夫子的徒弟――闲人

孔夫子拜师——不耻下问

孔夫子搬家--尽输(书)

其他小学生歇后语大全 篇二

洞门边捉黄鳝——出来就抓

洞内的黄鳝——不知道长短

洞庭湖边的麻雀——见过风浪

洞庭湖吹喇叭——响得宽；想得宽

洞庭湖的莲藕——土产货

洞庭湖里的老麻雀——胆子不小

洞庭湖里的麻雀——见过风浪；**的胆子；见过几回大风浪；经过风浪来的；胆子不小

洞庭湖里的野鸭——无人管

洞庭湖里捞针——想得到，办不到；白日做梦

洞庭湖里卖桨桩——货卖当时

洞庭湖里漂根草——渺小

洞庭湖里敲木鱼——大发善心

洞庭湖里涨春水——一浪高一浪

洞庭湖上踩钢丝——凶多吉少

洞庭湖上的麻雀——经过**来的；见过几个风浪儿的

洞箫当笛子——横吹

都穷滴求砸炕板子老——还耍滴匀滴很

都上厕所去了吧——谁信啊

都照山上石头往下滚——石打石；实打实

兜凳上棚——无梯；唔便梯；唔使梯；不用推辞

兜肚断了带子——没得绊了；没得盼了

兜里的钱，锅里的肉——跑不了

兜里的钱锅里的肉——一个都跑不了

兜里的硬币——一摸就着

兜着豆子——寻炒

兜嘴胡子吃麻糖——沾芝搭胡；沾之搭乎

斗败的鹌鹑——直了脖

关于孔子故事 篇三

(一)百姓的安危与个人尊严哪个更重要？

孔子去拜见季康子，季康子很不愿意听孔子的话，孔子就又一次去拜见。

孔子的弟子子路说：“我听夫子说过：‘王公大人如果不按礼仪来询问就不做任何举动。’现在您去拜见担任司寇的季康子，是不是稍微频繁了一些？”

孔子说：“鲁国人凭借人多势众而互相欺凌，凭借着兵器而相互残害的时间已经很久了，然而负责的官员却不加以治理，你认为鲁国百姓的安危与按照礼仪来问我，这两方面相比较，哪一方面更重要呢？”

于是，鲁国人听说孔子这个说法以后，说：“圣人将要治理国家了，我们怎能不先自己根据法令处罚自己的过错呢？”

从此以后，国内没有了互相争夺的事。

孔子对弟子说：“距离山头十里路，仍然能够听到蝼蛄的叫声，从政治国，没有比顺应百姓的心意更好的办法。”

(二)有法律却用不到才好

鲁国有父子两人打官司，季康子说：“杀掉他们。”

孔子说：“不可杀。民众不知道儿子状告父亲不是好事，已经很久很久了，这是上级官员的过错啊。如果上级官员有道义，那么这样的人也就不会有了。”

季康子说：“治理百姓以孝道为本，现在杀掉一人而惩治不孝之徒，不是也可以吗？”

孔子说：“不先用孝道来教化就采用杀戮的方式，这是暴虐地杀害无辜。三军打了败仗，不可因此而杀掉军兵；诉讼之事处理得不正，不可因此而用刑罚进行惩罚。上级官员先行教化而能使百姓服从善政，那么，百姓就会顺风而从。自身行得端正，然而百姓不顺从善道，然后再设置刑罚来加以惩治，那么，百姓就能知罪了。几尺高的墙，百姓不能越过；几百尺高的山，即使是儿童也可以一步步地登上山顶。这是因为循序渐进。如今的情况是，仁义已经衰落很久很久了，百姓怎会不违背仁义呢？《诗经》中说：‘使民不会迷心性。’当初，君子引导百姓而使百姓不迷失心性，因此可以不用威严暴戾之法，设置了刑罚却可以不使用。”

于是，状告父亲的儿子听说了此话之后，就请求放弃状告了。