范蠡简介精品多篇

范蠡三迁是怎么回事 篇一

范蠡是我国历史上著名的军事家和政治家，为人精明有学识，曾辅佐越王勾践复国，也懂得明哲保身，后以商致富，成名天下。一生不为权势所绊，也不为富贵而牵挂，以三迁而安稳度日，司马迁称其为“范蠡三迁皆有荣名”。

在越王勾践重振越国之时，全国上下普天同庆，而范蠡的心思如越王一样沉重，越王是为了想办法斩除这些复国功臣，免得被夺去复国之名，而范蠡则是深析越王心理，知道“大名之下，难于久居”的道理，便悄然离去，带着家人到了齐国之地。

此时的范蠡并没有很富裕，便和家人辛勤劳动赚取钱财，加上自己的聪明才智，还有儿子的帮助，没过多久，事业得到发展，家中财富便积攒到了数十万。于是范蠡的名声渐长，得到齐国人的赞叹，遂被相中其才能，于是邀其为宰相辅佐君王治国。范蠡知道自己从一介布衣升到宰相这一高位是为不易，但身居高位久受尊名，是为不祥，便留下宰相官印，带着家人再次离开，迁至定陶。

那时“定陶”被叫做“陶”，范蠡认为此地是贸易的要道，在这里必定可以发家致富，遂在此处定居。范蠡以精明商业头脑很快聚集了大量财富，而范蠡一直以来乐善好施，所得财富均会周济贫困，深得好评。

文种怎么死的 篇二

春秋末期的最后一位霸主——越王勾践的故事想必很多人都曾听闻。他因为自己的轻敌和不采纳范蠡的建议，冒然出兵攻打吴国，最终被吴王夫差打得丢盔弃甲，伤亡惨重。经过这次沉重的打击之后，他总算听取了范蠡的建议，到吴国去给夫差当奴隶，以此等到时机重新反击。在吴国屈辱不堪的经历让回到越国之后的勾践永生难忘，他卧薪尝胆，励精图治，终于在之后的战争中大败吴国，成就了大业。

勾践能够复仇成功，靠的不只是他自己的坚韧和耐心，更重要的是两位大臣范蠡和文种的帮助。大名鼎鼎的范蠡自不必说，和他同为越王勾践的左右手的文种同样功不可没。范蠡负责跟随勾践到吴国当奴隶，而文种则被留在越国处理国政。文种采取了两方面的策略：一方面积极鼓励生产，让越国尽快从战争的伤害中走出来，另一方面又是给吴国送大量木材，又是给吴王夫差送美女，为的就是使夫差放松警惕。在范蠡和文种的共同努力下，越王勾践终于打败了吴王夫差，成就了一番霸业。想来范蠡和文种的功劳那么大，越王应该好好奖赏他们才是。只不过，越王并不是那种心胸开阔之人，他容不下这两个功劳巨大的人。范蠡因此选择了激流勇退，而文种则没有听从范蠡的劝告，坚持要留在勾践身边。当然越王让这样一个碍眼的人留在身边，他赐了文种一把宝剑，说是让他替自己去地下对付那些吴国的先王。文种到这时才看透了勾践的本性，可惜为时已晚，他只能拔剑自杀。文种其实是一个具有雄才大略的能臣，他为勾践复仇成功立下了汗马功劳。他最后落得如此悲惨的结局，一方面是因为勾践的为人，另一方面他的执迷不悟也是很重要的原因。

范蠡的生平介绍 篇三

范蠡（公元前536年—公元前448年），字少伯，华夏族，春秋时期楚国宛地三户（今河南淅川县滔河乡）人。春秋末着名的政治家、军事家、经济学家和道家学者。曾献策扶助越王勾践复国，后隐去。着《范蠡》二篇，今佚。

范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，“南阳五圣”之一。虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财。后定居于宋国陶丘（今山东省菏泽市定陶区南），自号陶朱公。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。他是范姓始祖范武子的玄孙，并被视为顺阳范氏之先祖。

早年生活

春秋鲁昭公六年（公元前536年），范蠡出生宛地（河南南阳）三户邑。

鲁昭公二十五年（公元前516年），宛令文种见范蠡。

鲁昭公三十一年（公元前511年），范蠡邀文种入越。

鲁哀公三年（公元前494年），勾践兵败西于会稽山，始重用范蠡、文种等。

助越灭吴

鲁哀公二年（公元前493年），勾践、范蠡君臣入吴为奴。

鲁哀公五年（公元前490年），勾践、范蠡君臣离吴返越。

鲁哀公九年（公元前486年），勾践欲起兵伐吴，范蠡劝阻。

鲁哀公十一年（公元前484年），吴再次伐齐，占于艾陵，越王君臣朝见吴王，君臣皆有贿赂，进一步麻痹吴人，夫差杀伍子胥。

鲁哀公十三年（公元前482年），吴、晋黄池之会，越师乘机袭击吴国，大败之，杀吴太子等，年底吴越讲和。

鲁哀公十六年（公元前479年），越兴师伐吴，兵至于五湖。

鲁哀公十七年（公元前478年），三月，越伐吴、吴师还战于笠泽、双方夹吴松江而阵、越人大败吴师。

鲁哀公二十年（公元前475年），十一月越围吴、范蠡采用围而不攻的战略，令吴师自溃。

鲁哀公二十二年（公元前473年），年底，越灭吴，夫差自杀。

归隐江湖

鲁哀公二十七年（公元前468年），越王实现霸业，范蠡即泛舟五湖。

楚惠王四十一年（公元前448年），范蠡卒，时年88岁

相关

道商的鼻祖范蠡的生平篇四

范蠡原是楚国人，因楚国不是贵族就不能入仕而转投越国，与好友文种一同辅佐越王勾践。

吴王阖闾在攻打越国时大败重伤，不久死去，其子夫差继位。夫差日夜练兵向越国复仇，果然大胜，范蠡劝说勾践为保命先答应吴国的任何条件，夫差没有听从伍子胥的意见灭越，而是选择撤兵，并提出要求要越王到吴国服侍他。

勾践带着妻子与范蠡到吴国为奴，在范蠡的`帮助下，忍辱负重数年，得到了夫差的信任，得以回国。回国后，范蠡修建都城迷惑夫差，还投其所好，将美女西施献给他，终于等到了伐吴的机会。吴国灭亡后，范蠡功成身退，驾着扁舟离去。

范蠡隐退后，选择了从商，行商有道，很快积累了大量财富，期间三散家财，被后人称为“商圣”。

民间还][有流传着范蠡与西施的爱情故事，虽然在历史文献中并没有任何记载，但两人爱情故事还是流传了下来。不过据史实分析，两人故乡相距甚远，年轻时并没有相爱的机会，而后来西施又被献给吴王夫差，范蠡更不可能从中插一脚，但人们还是愿意相信这位大夫最后是与西施一起驾着扁舟消失在太湖之上。

范蠡与西施的故事 篇五

范蠡为了越王勾践能复国雪耻，便利用吴王夫差好美色的弱点，提出一计——美人计，利用美人消磨吴王夫差的斗志，使其荒废朝政。遂范蠡便被委以在全国找寻美女的任务与西施相识，还对西施进行长达两年的培训，让她进宫中勾引夫差。于是范蠡和西施在这段相处的时间内两人互生情愫。

虽情投意合，但碍于国家兴亡，范蠡和西施并不能在一起，有着绝世容颜的西施学习了舞蹈等才艺练好形体便被送进宫中给夫差，夫差见她十分高兴，对西施十分宠爱，不仅给她修建了宫殿，还为两人能饮酒作乐，特地修建姑苏台。且说夫差不抵西施魅力，渐荒废朝政，最后国破家亡，性命不保。

在西施为夫差美人时，两人只能相见却不能相诉情感，甚是悲情。而关于他两之后的结局也是难以表明，有传说西施爱上了夫差，在夫差身亡时便以死殉葬；也有说西施被夫差的妻子得知阴谋被其杀死；也有是夫差死后，范蠡带走西施，两人过着泛舟湖上的隐居生活，甚是甜蜜。

对于这种未知的谜题，我们更愿意去相信最后一种结果，两人相爱双宿双栖，过着悠闲而美好的生活，而现如今范蠡湖中也有他们二人的雕像，是世人祭奠他们伟大的爱情故事而筑。

范蠡是怎么样的人 篇六

范蠡在成功帮助勾践灭了吴国重振越国后，便向勾践辞官隐退，是一个非常有远见之人，而在那个时代“士”为首，“商”为末，范蠡从官场退出心甘情愿的沦为地位最低的商人。故其一生辉煌政绩，却因为弃官从商的事情使其不能与历史名人同入史册。

范蠡从商有自己的一套方法，非常的别具一格，懂得占有先机，他认为在商场上要非常有眼力见方能获得商机，也因为如此，范蠡在隐居的近二十载岁月中，曾三次聚财千金乃至万金，成为富甲一方。而范蠡是位仁德之人，他将所得之财均散尽以支助他人，钱财犹如身外物，对范蠡来说可得之也可散尽，甚是自在。

范蠡还是我国民间四大财神之一，是为“文财神”，他在商业领域上的作为更是带动经济发展，促进商业流通，他不仅有深邃的经济思想还发明了秤的度量单位，特别注重消费者的感受，会结合其特点进行售卖。范蠡不仅涉猎农业，鼓励耕种，还对养鱼业有深刻的见解，因此范蠡还有“陶朱公”之称。