端午节诗歌精品多篇

关于端午的古诗 篇一

《端午》

【唐】文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

《浣溪沙》

【宋】苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

《乙卯重五诗》

【宋】陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

《端阳采撷》

【宋】许文通

玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。

骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

《七律端午》

【现代】老舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

端午节诗歌 篇二

汩罗江畔棕香飘，

黄酒艾蒿龙舟摇。

世人敬服虔祈祷、

忠魂忧国节懆高。

楚辞天问铸诗魂、

离骚一曲思国泪。

“众人皆醉我独醒”

遥奠英魂悲凭吊。

有关端午节诗歌 篇三

岁月淬火，凤凰涅盘的特定记忆

时间从石缝吐出蕾葩

人与神，在云的河界相遇

五彩系臂的龙，腾空而起

于是，推开露珠的门去采艾叶

青青的叶茎烘托福祉与阳光

屈子飘游汨罗江上，口口天问

穹窿同时飘过伍子胥、孝女的裙袖

露珠水面泛出条条竞赛的。龙舟

还挂榕枝、佩香包、包菖蒲、解粽子

连艾叶上，都堆满白芷与五毒灵符

举盏饮下雄黄的云彩，沐浴兰汤

条条粽叶包裹五月的风

为特定日子缝上补丁的印鉴

将艾草的五福赐给天下的亲人

乘梦的边幅随凤舞，伴龙飞

迈进露珠的深闺，聆听九歌离骚

山川万物和谐生息在一卷梦的霞光里

有关端午节诗歌 篇四

一、《端午节的怀念》

回到吃粽子的家里，

回到挂菖蒲的门前，

回到飘满艾香的城市与乡村，

回到屈原纵身的一跳，

回到诗歌本身。

一条止于湖南的河流，

却流经中国每一个人的心灵。

打捞也罢，求索也罢。

龙舟再快，也不过是，

时间的一枚梭子。

端午节，中国老百姓，

自发地一个节日。

几千年地打捞，

几千年地存在，

应该比什么都重要都深刻。

一个伟大的主题，

一个伟大的身影，

一个痛苦的问号和句号，

一块问路的石头和一颗，

求索的头颅，

至今伫立江边。

汩罗江，一条永远流淌着，

诗歌的光荣与梦想的河流。

二、《在端午，聆听》

菖蒲行走，艾草联欢。

陈爱，掬捧经年的。

泪。藏进衣角，挂在旧时的'月勾。

往事如水，取出，

《离骚》的厚重，在失衡的雨季，

层层叠叠。将无奈引入巢。

五月，一首诗站在门外，

不由自主地昂首。

兴奋粒粒粽香，往下的诗句，

在一段段记忆话潮。

此刻，汨罗江，

被一枚叶子，带进尘世的杯盏。

不用泪，不用愁。

只愿诗意如故，

把苦涩泡淡，枯叶喊绿。

曾经包裹的忧心，经过千年洗礼，

再去聆听，龙舟小调。

画面上早已积满了；幸福。

一个朝代的寒，被另一个朝代暖和。

端午节的经典现代诗歌 篇五

门前菖艾插在两旁，

满街粽子徐徐飘香，

龙舟竞渡的鼓点正在敲打，

今天——又是一个端阳。

艾叶透出的气味，

叩开千家万户的门窗。

横扫着人们心中的尘埃，

展现了一张追的思情网。

粽子那鼓鼓的胸腔，

象沉甸甸的哀思满仓。

人们闻到的不是糯米香气，

而是民族灵魂的张扬。

看江上龙舟竞发，

操橹者个个疯狂。

争先恐后地比拼速度，

为的是抢拈一柱祭香。

滔滔东去的江水，

贮一曲永远的忧伤。

千年风雨洗不去，

爱国气节的显彰。

三闾大夫今何在，

谁曾拷问过楚怀王。

屈子傲骨铸“礼魂”，

灵魂煮沸汨罗江。

不必看“天问”的注脚，

仰古之情早已“涉江”。

赞美端午节经典现代诗歌 篇六

聚齐五毒

九尊硕鼠

蜈蚣蟾蜍

金龟银针定数

胡峰创设隐蔽的巢城

高木悬挂显眼的葫芦

明雄祭旗别号

鲜艾剑配菖蒲

一月三次

炫耀力度

即使撤退

亦躲端午

剩余的时光

猖狂于无顾

米粽再次上市

谁念屈平头颅

民心金首

编织永固

崎岖是长久的话题

平衡是悠远的归路

端午节诗歌 篇七

一提端午闻艾香，

心里想着忆屈原，

龙舟赛事湖边起，

粽子情深凝聚愿，

中华传统代代延，

尊老串亲家团圆，

端午节日气氛好，

人情味美尽品尝。