寻隐者不遇古诗原文及翻译通用多篇

寻隐者不遇古诗教学实录 篇一

教学目标：

1、能声情并茂地背诵本诗，正确美观地默写本诗。

2、掌握字词句意思，将诗意说准确、具体、丰满。

3、凭借诗意想象诗境，体会诗人对隐居生活的向往。

一、故事导入，揭题释题

1、推敲的故事——引入贾岛

唐朝有个诗人，写诗特别讲究。有一回，他写了一行诗“僧敲月下门”。可是他对这个“敲”字还不太满意，换个“推”字吧，想来想去，他还是觉得不满意。走在大街上，他就这样一边做动作，一边不停地念：“僧敲月下门，僧推月下门。”看到他这个样子，过路的人都笑话他，可他一点儿也不在意。结果迷迷糊糊中，他撞倒了当时做大官的韩愈的侍卫队上。哎呀！这还了得！侍卫立刻把他抓到韩愈面前。韩愈了解了情况，不但没有责怪他，还和他一起研究，最后定下了还是“僧敲月下门”比较好。从此，这位大诗人就以“推敲诗人”的美名名扬天下。你们想认识这位写诗特别认真的诗人吗？（板书：贾岛）

2、揭题、解题：这个题目读得懂吗？ 寻 隐者 不遇

3、读了诗题，你还想知道什么？质疑。

板书：谁寻？为什么寻不到隐者？隐者是谁？

——现在，就让我们带着这一串串的好奇和疑虑，轻轻拂去时间的尘埃，翻开被唐朝的风宋朝的雨清扫过的诗行，走进贾岛精神世界里最幽深的角落，伴随他一起寻找心中的向往和渴望。

二、反复读诗，了解诗意

1、自由读：读准字音，读出节奏，用“/”做记号。

2、自由汇报：读懂了什么？可以是一个字、一个词、一行诗句。

3、说通顺。

再读全诗，质疑：还有什么读不懂的？哪怕是一个字、词。

——真正的高手看起来总是很平常的。这首诗读起来好像并不难懂，但是实际上，大家都知道贾岛写诗是特别讲究，要不然怎么能被称为“推敲诗人”呢！那么，就让我们一边对照诗，一边把整首诗的意思连起来说一说，看看这首诗除了字面的意思，究竟还有什么魅力让它得以流传至今。

4、说具体。

自由说诗意。

说话发散点——松树外形、童子（儿童诗相机）外貌、动作、采药？（逍遥的生活方式）

5、说生动，说饱满

点拨：简洁——以问代答。

三、再现情境，深化诗意，凸现情感脉络

1、化境——想象

让我们伴着音乐（佛教音乐《静心曲》），随着诗人轻快的脚步出发吧！请闭上你的眼睛。

——这是一个晴朗的日子，诗人心情很好（词串：兴致勃勃、乘兴而来、兴趣盎然、兴高采烈……），想起自己那位隐居在山林里的好友，便兴致勃勃地上山找他来了。在一棵遒劲的古松下，就看见了一个活泼可爱的小男孩。

——你看见了那棵大大的松树了吗？（看见，什么样子？）

——那个小男孩你也看见了么？（看见，什么样子？）

——诗人快步迎上前去，兴冲冲地问道：“你师父到哪里去了？”（想象诗人此刻的心情吧，问话时该用怎样的语气？）

——童子抬起头来，有礼貌地回答：“---------”

——“哎呀，他到什么地方采药了呢？”“天哪，我乘兴而来，真是太不巧了。”

——“回先生话--------”

——“噢？他到底在山的什么地方呢？能说的清楚点儿么？”“---------”

2、升华——说话

睁开你的眼睛（关音乐）

——你看到了那座座大山了么？你看见了那迷蒙的云雾了么？是不是这个样子的呢？

——说话练习：云海（发散：能把眼前的美景描述出来吗？）

3、吟哦——背诵

多么令人神往的人间仙境哪！在这儿生活在这儿隐居，真是自由自在，飘飘欲仙哪！望着茫茫的大山，起伏的山峰，想着正在深山中采药的友人。诗人贾岛情不自禁地吟诵起来：

——范诵——引诵——再引诵——学生情不自禁跟诵——全体高声吟诵

4、凝情——书写

带着一丝失望，带着一丝羡慕，带着对隐者那白云般高洁、青松般坚韧、童子般纯真的心灵世界的向往，诗人贾岛回到家中，挥笔写下了为后人广为传诵的这首诗《寻隐者不遇》。（坐姿、写字姿势）

四、巩固

——贾岛的诗刚写好，一位姓王的朋友正好来拜访他，看见贾岛坐在课桌前，快步走上去问：“贾兄啊，最近又有什么新作啊！”

——“王兄啊……”（生读诗）——“松下问童子，贾兄问了什么呀？”

——“只在此山中，是谁说的呀？”——“那么他究竟在什么地方呢？”

——“噢，原来把问话都省略了呀！妙哉妙哉！难怪人们都称‘推敲诗人’呢！”

五、拓展《剑客》

中国古代，文人其实都有当文官报国救世界的梦想。真正让他做了官，倒也未必是个优秀的管理人才，大诗人李白就是个好诗人却不是个当官的好料子。贾岛同样如此，大家请看：

——也有十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？

注释 篇二

隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间人。

不遇：没有见到。

童子：小孩。

言：回答说。

云深：指山上云雾缭绕。

译文 篇三

苍松下，我询问了年少的学童；

他说，师傅已经采药去了山中。

他还对我说：就在这座大山里，

可是林深云密，不知他的行踪。

注释 篇四

贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。

赏析 篇五

这是一首问答诗，但诗人采用寓问于答手法，把寻访不遇焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者高洁，以苍松喻隐者风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。

贾岛是以“推敲”两字出名苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心。此诗就是一个例证。

这首诗特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚问题。明明三番问答，至少须六句方能表达，贾岛采用以答句包赅问句手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间。

然而，这首诗成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它妙处。诗贵善于抒情。这首诗抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就让诗人惘然若失，无可奈何。

然而诗抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它形象与色调恰和云山深处隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻浮想。从造型递变，色调先后中也映衬出作者感情与物转移。

诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情。

翻译 篇六

苍松下，我询问了年少的学童；

他说，师傅已经去山中采药了。

他还对我说：就在这座大山里，

可是林深云密，不知他的行踪。