名家经典美文(2（多篇）

在现实生活或工作学习中，大家或多或少都会接触过美文吧，下面是本站的小编为您带来的名家经典美文(2（7篇），您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。

名家经典美文 篇一

余光中

假如我有九条命，就好了。

一条命，就可以专门应付现实的生活。

苦命的丹麦王子说过：既有肉身，就注定要承受与生俱来的千般惊扰。

现代人最烦的一件事，莫过于办手续；办手续最烦的一面莫过于填表格。

表格愈大愈好填，但要整理和收存，却愈小愈方便。

表格是机关发的，当然力求其小，于是申请人得在四根牙签就塞满了的细长格子里，填下自己的地址。

许多人的地址都是节外生枝，街外有巷，巷中有弄，门牌还有几号之几，不知怎么填得进去。

这时填表人真希望自己是神，能把须弥纳入芥子，或者只要在格中填上两个字：“天堂”。

一张表填完，又来一张，上面还有密密麻麻的各条说明，必须皱眉细阅。

至于照片、印章，以及各种证件的号码，更是缺一不可。

于是半条命已去了，剩下的半条勉强可以用来回信和开会，假如你找得到相关的来信，受得了邻座的烟熏。

一条命，有心留在台北的老宅，陪伴父亲和岳母。

父亲年逾九十，右眼失明，左眼不清。

他原是最外倾好动的人，喜欢与乡亲契阔谈宴，现在却坐困在半昧不明的寂寞世界里，出不得门，只能追忆冥隔了二十七年的亡妻，怀念分散在外地的子媳和孙女。

岳母也已过了八十，五年前断腿至今，步履不再稳便，却能勉力以蹒跚之身，照顾旁边的朦胧之人。

她原是我的姨母，家母亡故以来，她便迁来同住，主持失去了主妇之家的琐务，对我的殷殷照拂，情如半母，使我常常感念天无绝人之路，我失去了母亲，神却再补我一个。

一条命，用来做丈夫和爸爸。

世界上大概很少全职的丈夫，男人忙于外务，做这件事不过是兼差。

女人做妻子，往往却是专职。

女人填表，可以自称“主妇”(housewife)，却从未见过男人自称“主夫”(househusband)。

一个人有好太太，必定是天意，这样的神恩应该细加体会，切勿视为当然。

我觉得自己做丈夫比做爸爸要称职一点，原因正是有个好太太。

做母亲的既然那么能干而又负责，做父亲的也就乐得“垂拱而治”了。

所以我家实行的是总理制，我只是合照上那位俨然的元首。

四个女儿天各一方，负责通信、打电话的是母亲，做父亲的总是在忙别的事情，只在心底默默怀念着她们。

一条命，用来做朋友。

中国的“旧男人”做丈夫虽然只是兼职，但是做起朋友来却是专任。

妻子如果成全丈夫，让他仗义疏财，去做一个漂亮的朋友，“江湖人称小孟尝”，便能赢得贤名。

这种有友无妻的作风，“新男人”当然不取。

不过新男人也不能遗世独立，不交朋友。

要表现得“够朋友”，就得有闲、有钱，才能近悦远来。

穷忙的人怎敢放手去交游？我不算太穷，却穷于时间，在“够朋友”上面只敢维持低姿态，大半仅是应战。

跟身边的朋友打完消耗战，再无余力和远方的朋友隔海越洲，维持庞大的通讯网了。

演成近交而不远攻的局面，虽云目光如豆，却也由于鞭长莫及。

一条命，用来读书。

世界上的书太多了，古人的书尚未读通三卷两帙，今人的书又汹涌而来，将人淹没。

谁要是能把朋友题赠的大著通通读完，在斯文圈里就称得上是圣人了。

有人读书，是纵情任性地乱读，只读自己喜欢的书，也能成为名士。

有人呢是苦心孤诣地精读，只读名门正派的书，立志成为通儒。

我呢，论狂放不敢做名士，论修养不够做通儒，有点不上不下。

要是我不写作，就可以规规矩矩地治学；或者不教书，就可以痛痛快快地读书。

假如有一条命专供读书，当然就无所谓了。

书要教得好，也要全力以赴，不能随便。

老师考学生，毕竟范围有限，题目有形。

学生考老师，往往无限又无形。

上课之前要备课，下课之后要阅卷，这一切都还有限。

倒是在教室以外和学生闲谈问答之间，更能发挥“人师”之功，在“教”外施“化”。

常言“名师出高徒”，未必尽然。

老师太有名了，便忙于外务，席不暇暖，怎能即之也温？倒是有一些老师“博学而无所成名”，能经常与学生接触，产生实效。

另一条命应该完全用来写作。

台湾的作家极少是专业，大半另有正职。

我的正职是教书，幸而所教与所写颇有相通之处，不至于互相排斥。

以前在台湾，我日间教英文，夜间写中文，颇能并行不悖。

后来在香港，我日间教三十年代文学，夜间写八十年代文学，也可以各行其是。

不过艺术是需要全神投入的活动，没有一位兼职然而认真的艺术家不把艺术放在主位。

鲁本斯任荷兰驻西班牙大使，每天下午在御花园里作画。

一位侍臣在园中走过，说道：“哟，外交家有时也画几张画消遣呢。”鲁本斯答道：“错了，艺术家有时为了消遣，也办点外交。”陆游诗云：“看渠胸次隘宇宙，惜哉千万不一施。

空回英概入笔墨，生民清庙非唐诗。

向令天开太宗业，马周遇合非公谁？后世但作诗人看，使我抚几空嗟咨。”陆游认为杜甫之才应立功，而不应仅仅立言，看法和鲁本斯正好相反。

我赞成鲁本斯的看法，认为立言已足自豪。

鲁本斯所以传后，是由于他的艺术，不是他的外交。

一条命，专门用来旅行。

我认为没有人不喜欢到处去看看：多看他人，多阅他乡，不但可以认识世界，亦可以认识自己。

有人旅行是乘豪华邮轮，谢灵运再世大概也会如此。

有人背负行囊，翻山越岭。

有人骑自行车环游天下。

这些都令我羡慕。

我所优为的，却是驾车长征，去看天涯海角。

我的太太比我更爱旅行，所以夫妻两人正好互作旅伴，这一点只怕徐霞客也要艳羡。

不过徐霞客是大旅行家、大探险家，我们，只是浅游而已。

最后还剩一条命，用来从从容容地过日子，看花开花谢，人往人来，并不特别要追求什么，也不被“截止日期”所追迫。

名家美文摘抄 篇二

你一生只选择一种姿势——站立。

狂风袭来的时候，你不肯倒下；大雪压顶的日子，你不肯屈服；洪水肆虐的瞬间，你不肯俯首；刀斧临头的黄昏，你不肯折腰。一棵树，在岁月的长河中，书写一段英雄的人生。

茫茫大漠，一棵树站起来，是一座丰碑；巍巍青山，千万棵树站起来，是一座长城；悠悠河岸，所有的树站起来，是一条蛟龙；青春的树，在时代的浪潮里，歌唱着永恒的真诚。

站着，给大地一片绿荫；站着，给江河一滴清纯；站着，给生命一声问候；站着，给城市一缕温馨。不计荣辱，不计得失，一生的站立，只为报答泥土的养育之恩，只为证明生命坚如磐石的精神。

人，与树站在一起，就是一种不可抗拒的力量，更是一种撼天动地的奇迹！

名家美文摘抄 篇三

《杜鹃》

郭沫若

杜鹃，敝同乡的魂，在文学上所占的地位，恐怕任何鸟都比不上。

我们一提起杜鹃，心头眼底便好像有说不尽的诗意。

它本身不用说，已经是望帝的化身了。有时又被认为薄命的佳人，忧国的志士；声是满腹乡思，血是遍山踯躅；可怜，哀惋，纯洁，至诚……在人们的心目中成为了爱的象征。这爱的象征似乎已经成为了民族的感情。

而且，这种感情还超越了民族的范围，东方诸国大都受到了感染。例如日本，杜鹃在文学上所占的地位，并不亚于中国。

然而，这实在是名实不符的一个最大的例证。

杜鹃是一种灰黑色的鸟，毛羽并不美，它的习性专横而残忍。

杜鹃是不营巢的，也不孵卵哺雏。到了生殖季节，产卵在莺巢中，让莺替它孵卵哺雏。雏鹃比雏莺大，到将长成时，甚且比母莺还大。鹃雏孵化出来之后，每将莺雏挤出巢外，任它啼饥号寒而死，它自己独霸着母莺的哺育。莺受鹃欺而不自知，辛辛苦苦地哺育着比自己还大的鹃雏；真是一件令人不平、令人流泪的情景。

想到了这些实际，便觉得杜鹃这种鸟大可以作为欺世盗名者的标本了。然而，杜鹃不能任其咎。杜鹃就只是杜鹃，它并不曾要求人把它认为佳人、志士。

人的智慧和莺也相差不远，全凭主观意象而不顾实际，这样的例证多的是。

名家美文 篇四

假如时光倒流，我能做什么。

找你没说的却想要的。

假如我不放手，你多年以后，

会怪我恨我或感动。

我在想，最悲伤的是不是就像现在。

可是我竟然一点儿也不觉得悲伤。

不是Bye，而是Good-bye。

——有时候你挺可爱的。

——是么？

——嗯。

——那有时候你挺可恨的。

——什么时候？

——较真的时候。

如果可以选择回到过去或者跳至将来。

如果生命中仍然不停歇出现这样那样的转机，这样那样的你，

这样那样的简单漂亮，和这样那样义无返顾的深情。

但现实只剩乱糟的被我弄乱的一切。

并自以为是漫不经心潇潇洒洒走掉。

好几次对这个空白的窗口，写了很多的话。

最后都在转念之中，一字一字全部退回。

收拾好行李，连说再见都觉得多余了。

听同样的音乐，看不同的世界。

此刻多难过，代表曾经多幸福。

偶尔想起来，只愿时光倒流。

我在电话里面大哭的声音震得世界都崩塌了。

你只能坐着听着给不了安慰。

好吧好吧时间都倒回去吧。

我喜欢你在云端时腹肌隆起的样子。

喜欢你写给我的每一个字。

原谅我又在天亮才睡。

原谅我抽很多烟吃很少东西。

原谅我幼稚不切实际。

即便是原谅一切我又如何原谅你。

就算原谅了你。

我也不会原谅自己。

──我有没有跟你说过我爱你。

──没有。

──我爱你。

──仍然？

──一直。

我保证抽完最后这支烟就去睡。

我保证，我都保证。

经典名家文刊美文600字 篇五

最爱风景，不是满院桃花，一眼灼人，而是飞蝶环绕在路边小花的恬静。

最爱风景，不是百万烟花照亮夜空，而是小扇轻扑流萤的自在。

最爱风景，不是崇山峻岭绵延不绝，而是水中陆地观群鸭戏水的欢乐。

我最爱的风景，是那熟悉的故乡。

最爱故乡弥漫稻香的空气，一望无垠的黄澄澄的稻田总是带给人们无尽的喜悦。而记忆中最深刻的片段，便是年幼的我跑在乡间小路上，看着农民伯伯顶着烈日，一步一个脚印，挥洒着汗水，在田间劳作。我站在树阴下，喝着沁人心脾的井水。他坚实的臂膀仿佛是一座山，在绿色的海洋之中，移动，沉默是对未来无限的向往。我最爱这抛洒汗水的朴实，它让我明白：一份耕耘，一份收获。

最爱故乡恬静的夜空。躺在房顶上，数着总也数不完的星星。有时，群星闪耀夜空，邻居家的小狗也会将那双水汪汪的大眼睛对望着深蓝色的天空。有时天空中孤月照水，还有繁星满天，却也不觉寂寞，因为萤火虫会在耳边亲吻我的脸颊，让夜不漫长。我最爱这抚摸夜风的自在，因为它让我彻底摆脱了城市夜晚的不安与喧嚣。

最爱故乡满山遍野的小花，虽然叫不出名字，但有蝴蝶飞舞，蜜蜂辛勤工作，这座美丽的花园好不热闹。这里有我童年美好的回忆，与同伴们玩老鹰捉小鸡，最后每人都能得到姐姐精心编制的花环。她在那一刻，显得格外的美丽优雅。我最爱这蹦蹦跳跳的天真烂漫，它让我明白生活原来可以如此简单。

记忆中最美好的画面，编织成这串串令人回味的风景。她的美，我永远不会忘记。她是我心最爱的风景，养育了一代又一代勤劳朴实的人儿，她带给我无限的希望。

名家美文摘抄 篇六

石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。

是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土，它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光中分享到温暖，从雨水里得到湿润，而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。

于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。

或者就是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为他们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难；更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。

或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁，它们的根须在春天被人们挖去作野菜。而石缝间的蒲公英，却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干，它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片，它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失却光泽；只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条，似那柔中有刚的藤蔓，深埋在石缝间狭隘的间隙里；它们已经不能再去为人们做佐餐的鲜嫩的野菜，却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。

如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜；而最为令人赞叹的，就在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来，扭曲地、旋转地，每一寸树衣上都结痂着伤疤。向上，向上，向上是多么地艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。那粗如巨蟒，细如草蛇的树根，盘根错节，从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来，于是沿着无情的青石，它们延伸过去，像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住，由此，它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。

如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂，飞鸟无处栖身，一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹，那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗。如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢？世界就是如此奇妙。试想，那石缝间的野草，一旦将它们的草子撒落到肥沃的大地上，它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种子具有更为旺盛的生机，长得更显繁茂；试想，那石缝间的蒲公英，一旦它们的种子，撑着团团的絮伞，随风飘向湿润的乡野，它们一定会比其他的花卉生长得茁壮，更能经暑耐寒；至于那顽强的松柏，它本来就是生命的崇高体现，是毅力和意志最完美的象征，它给一切的生命以鼓舞，以榜样。

愿一切生命不致因飘落在石缝间而期期艾艾。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而才能锤炼自己，成长自己，直到最后完成自己，升华自己。

石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它又是美学的；作为一种美学现象，它展现给你的不仅是装点荒山秃岭的层层葱绿，它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。

石缝间顽强的生命，它是具有如此震撼人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。华安上小学第一天，我和他手牵着手，穿过好几条街，到维多利亚小学。九月初，家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子，枝丫因为负重而沉沉下垂，越出了树篱，钩到过路行人的头发。

名家美文摘抄 篇七

“吴小姐，不是我无理取闹，但我的不幸，唉，都算是你造成的。”

演讲会后，有一位少妇模样的女子走过来，对我这么说。一时之间，我有些恍惚……不会吧，我跟她的不幸有什么关系呢？怔忡了几秒钟之后，我开始怀疑眼前这个模样端庄的少妇精神上有问题。但是，除了眉宇之间的淡淡愁容之外，怎么看她的眼神都与常人无异。

“你的不幸与我有什么关系呢？”我决定问到底。

“是这样的，我先生是你的读者，他……本来是上班族，忽然有一天，他辞了职，说他要追求自己的梦想，要跟你一样，去做自己想做的事，追求自己的人生。”

“结果呢？”

她说：“到现在为止，他已经失业两年了，本来还积极开发自己的兴趣，会去上摄影、素描课程等，后来也没看他上出什么心得、培养出什么专长来，也看不出他的梦想到底在哪里。现在，我只看见他每天上网和网友聊天，约喝下午茶，唱KTV，动不动混到三更半夜……家里的经济只靠我支撑。我也是个明理的人，一说他，又怕伤了他大男人的自尊心，或者成为阻碍他梦想的杀手。我想他这样下去，只能跟社会与家人之间脱节得愈来愈严重，我该怎么办？”说完，又重重地叹了一口气。

她的困境还真棘手，在她叹气的那一刹那间，沉重的罪恶感压在我身上。我想，我不是完全没错。

我常在签名时写上“有梦就追”四个字。对我来说，有梦就追，及时地追，是我的生活态度。我总希望，在人生有限的时光中，我们的缺憾可以少一点，成就感和幸福感都可以多一点。错只错在我对“有梦就追”这几个字，解释得不够多。“有梦就追”，在实行上有它的复杂性，特别是在梦想与面包冲突的时候。

追求梦想，总是能让一颗心发亮。然而梦想与面包之间，自古以来常有些矛盾存在。

当我们看到一个人真心追求自己的梦想，愿意少赚点钱，多折点腰，我们也都有佩服之情。比如，曾经当过电子新贵的工程师或捧着铁饭碗的上班族，决心离开待遇优厚但不再让他们快乐的环境，去当摄影师、导游，甚至开一家自己想开的咖啡厅。

我也认识几个很会画画的朋友，本来在待遇不错的报社、广告公司工作，后来都决定离开上班族的轨道，回去当画家。（人生感悟）这时，我绝不会用“画画是不能当饭吃的”来泼他们冷水，也都会祝福他们：“有梦就追。”事实证明，他们都能用自己的'天分画出一番天地来。

我不认为梦想与面包一定相违背，本来只想追求梦想，但后来以梦想赢得面包的人，大有人在。

当然，有时候我们是在和现实赌博，总还得靠点运气。运气不好的，可能像凡？高，生前连一张画都卖不掉，忧郁而终。

不，凡？高不算是运气不好的。他好歹还有身后名，而且是响响亮亮的身后名，这可不是每个艺术创作者都能享有的好牌位。还有数不清的画家，一样用了一辈子力气来画画，生前潦倒，死后也没在艺术史上占个小位子，根本被彻底地遗忘。

追梦的本身是个赌博，但也不是单纯的赌博。你的才华愈高、想法愈周全、技术愈无懈可击、经验愈丰富、付出的努力愈多，或者人缘愈好，赢的几率就愈大。

每个人胜出的几率并不一样。

值不值得？就只有自己能判断了。赢了，通常还得感激许多懂得赏识自己的人，而输了，则没有任何理由可以怨天尤人。无论如何，我肯定人们追求梦想的决心，因为我们这一辈子，总该做些自己觉得值得的事，尽管旁人也许会发出一些名之为“关心”的杂音来阻碍追梦者的意志，但自己的人生总得自己负责。问题在于，到底你追寻的是梦，是理想，还是只是白日梦？

我不是没有泼过别人冷水，因为每个人情况不同。

“你认为我应该辞职做个专业作家吗？”曾有位银行职员这么问我，“我想在家里写写稿子就好，印书就好像在印钞票，比我现在在银行当过路财神好。”

“你立志从事写作多少年？开始写了吗？”我问。

“我现在太忙了，我打算辞职才开始写，”他说，“我以前作文写得还不错，被老师称赞过。”

“我想，你最好考虑考虑，”我忍不住说了，“因为，不像你想象这么简单。”我钦佩那些“肯定自己的梦想后决定辞职”的追梦人，却很怕那些“辞了职才想试探自己的梦想”的妄想者。后者因为想得太简单、做事太草率，实行梦想的可能性实在太小了。

如果真的热爱写作，不必等辞职才写。等辞职才写或等辞职才想学某项专长的人，百分之九十九是在找借口脱离某个人生关卡，并不是真心追梦。这样的人，梦想失落后只会变成愤世嫉俗；花太多时间愤世嫉俗的下场，就是一事无成。

字人人会写，所以大家会觉得写作比较容易。这么打比方更好懂：我们总不可能因为梦想当小提琴家，辞职后才开始学小提琴吧。

那位转任摄影师还算成功的电子新贵，在他每年领巨额红利时，摄影作品早有独特风格。变成画家的朋友，在当上班族时，本来就画得一手好画。

成功开设咖啡厅或餐厅的转业者，也都不是在开店前才学经营须知、才上烹饪班恶补的。他们早已花了经年累月的时间考察和尝试，像神农氏尝百草一样的兢兢业业。没有任何成功追求梦想的人，是在“一念之间”成功的。

一念之间以前，不知已经累积了多少智慧与能力。多数人一下班回家，在看电视、睡觉、打电话聊天的时候，这些真正的追梦人为了日后有源头活水喝，还在花力气为自己掘井呢。我们只算计到他成功后可以得到多少面包，却粗心地忽略了他们滴下的汗水。

总有人以为，辞职才能追梦，握在手头的面包好像变成阻碍自己梦想的绊脚石。

我从不认为，辞职才能追梦，全心全意才能培养专长。以我自己当例子吧：其实我从没有想变成专业作家，多年来我一直有一份可以支付生活的工作。这是因为过去常有长辈劝我“作家不能当饭吃”，所以我决定，即使靠写作换不了任何面包，我也一样会写下去，至于为了要养活自己，得有一份固定薪水才行。

到现在我还是认为，不靠写作谋生，就不需要摇尾巴讨好任何人，我才能真正地畅所欲言，写出我心中真实的声音。

追梦是一种过程，也是一种必须逐渐建立的生活习惯，也是一种“活在当下”的感觉。谁说你要放弃一切才能追梦？也别再怨梦想与面包两相碍，其实，阻碍你追求梦想的，不是你手头食之无味、弃之可惜的面包，而是自己的惰性。