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做一个文明的北京人【新版多篇】

做一个文明的北京人【新版多篇】

做一个文明的北京人【新版多篇】

北京人读后感 篇一

北京人读后感

北京人是人类的祖先,从猿到人,是一个身体机能不断进化的过程。物质文明演变得更为繁荣富强。然而中国社会的吃人文明是在倒退,愈演愈烈残忍地吞噬一代代人的自由灵魂。剧作家曹禺以北平一个封建没落的士大夫家庭的破败景象及各代人的遭遇折射出封建礼教必将被根除的社会现象。腐朽的北京人躺进了棺材,突破束缚的北京人踏上新的大道。

话剧细致地描写了一个颓废寒怆的大宅门情景。将曾家的各色人物铺陈开来。文清、愫方、曾霆和瑞贞坐在翘翘板的中间,他们在彷徨,渴望挣扎出桎梏,跳出狭窄的门槛。袁家父女及“北京人”坐在一边,他们是前者的救赎,率真自由地生活。另一边是曾皓和思懿。他们用绳索套着中间的人儿,用自私、虚伪的行为禁锢着他们。在第一幕中翘翘板大体保持平衡,有微小的浮动,并没有决定性瞬间的出现。各色人物内心在复杂波动,对外行动都极力隐忍。

《北京人》中的人物形象都塑造得十分立体,是封建家庭中的典型人物。不得不说的是愫方,她是一个较为传统的女性。愫方善良、优雅、懂得忍让,这样一个德才兼备的美好女性却始终得不到幸福。她将自己的青春年华耗在一个将死之人上,一是出于道义,更多的是为了她对曾文清那份无望的爱情。一直到文清卑微地回来,她认识到自己的爱情终结,她不愿再让自己困在牢笼里。她鼓起勇气和瑞贞一起去追求新生活。愫方不是中国封建社会中那些逆来顺受的妇女形象,她在时代变迁的大潮中,逆流而上,完成对于自我的救赎。与愫方产生鲜明对比的便是曾思懿这个妇女形象。她是剧中不折不扣的线索人物。她对曾家三代人的悲剧命运有直接的影响。作为儿媳,她不遵循孝道。只知一味从曾皓手中夺取实权。作为妻子,她从未做到善解人意,控制丈夫、欺负愫方,让她得到内心巨大的病态满足。作为母亲,他在曾霆和瑞贞眼里显然成了一个专制可怕的人。自己的婚姻没有幸福,她也让儿子的婚姻没有希望。曾思懿虽干练、有本事,为人却是刻薄、专制而不自知,摧毁他人和自己。江泰这个女婿是个蛮有趣的人物,第二幕开始,从他和众人的对话中看得出这是个口才极好、一针见血、讲究生活品质的人。这也是他身上最不缺而仅有的优点。他看明白曾文清的性格缺点,想保住岳父的棺材信誓旦旦去借钱,到头来都是竹篮打水一场空。

一些小细节铺垫未来这些人的命运。“北京人”出现时,除了瑞贞,其他人都有些惊吓,衬托出瑞贞掩藏的反抗性,她将跳出这个围栏。“曾霆抑压出的欢欣,大人似的走向书斋”显现曾霆被压抑的童真。这些小情节暗示他们终将成为两条平行线,分道扬镳,两人不可能会被绑定一辈子。曾皓的死撑、自私,对家庭控制大权被媳妇夺取,表明他将失去极力守护的一切。曾家这壶水不断在加热,将有沸腾爆破的一天。

做一个文明之人 篇二

老师们、同学们:

早上好!今天我讲话的题目是。

记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。我们要经常性地思考,我在做什么,我做得怎样,我要成为怎样的人。”做怎样的人,一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个文明的人。

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长时的问早问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

做文明之人,就要会用文明语,做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌,明事理。中国素有“礼仪之邦”之称,礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能真正做一个快乐的人。 “良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”,这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。

同学们,让我们在国旗下共同祝愿,祝愿我们的生活处处开满文明之花!祝愿我们自己一步步地迈向文明!

做文明之人,永远的呼唤!一生的追求!

谢谢大家!

18成功的秘诀——永不放弃

各位老师、各位同学:

近日美国的篮球巨星迈克尔•乔丹到中国访问。许多人都知道:迈克尔•乔丹在大学学习期间,篮球天赋开始显现。加盟芝加哥公牛队后,他率领球队6次获得NBA总冠军,其本人5次赢得最有价值球员称号。乔丹是美国伟大的篮球运动员,是全世界许多篮球爱好者崇拜的偶像。可同学们,你们知道他为什么会成为全世界最棒的篮球运动员吗?乔丹有一句名言:“我可以接受失败,但无法接受放弃。”这就是他成功的秘诀之一。

随着夏日的来临,我们又将迎来紧张的期末复习。特别是六年级的学生不久将会面对毕业考试。每到这时,总有一些同学担心自己没复习好,怕考试失败。其实,在每个人的成长道路上,都会遇到这样或那样的困难,遇到失败和挫折。所不同的是,有的人因为被困难吓倒,放弃了追求,失去了向上的信心,导致了彻底的失败;而有的人却能变失败为动力,认真分析造成失败的原因,吸取教训,决不放弃理想和目标,最后体验到了成功的喜悦。同学们,你是怎样对待失败的的?你是不是也象迈克尔•乔丹一样,不怕困难和失败,对自己充满信心,对未来所追求的目标永不放弃?是的,只要我们不怕失败,不怕困难,象乔丹那样,永不放弃追求,永保学习热情,就一定会获得成功。

当然,我们还得注意掌握正确的学习方法。首先,我们在上课的时候应该专心致志地听课,老师所说的每一个细节,每一个难点都应牢牢地记住。对于内容多又重要的知识可以记下来。第二,积极地以主人翁的姿态参与课堂学习活动。要善于发现问题,善于思考并解决问题。第三,不仅要听好课,还要养成课前预习,课后复习的好习惯。俗话说:“一分耕耘,一分收获”,要收获得好,必须耕耘得好。放学回家后不要只顾玩耍和看电视,应尽快做完作业 ,空出的时间应该用来预习和复习。把在课堂上学的反复复习几遍,要把知识牢记在脑里,而不是随便看几眼,马虎了事。而且复习并不是在测验、考试前才做的,而是要天天做的。每天都有不同的知识,每天就应该把新知识掌握。不仅要复习,还要在复习后预习一下明天要学的东西,这样事先知道了底,学习时就不用那么吃力了,而是轻轻松松的。做完作业 可以多看一下课外书,周末可以看一些时事、科学教育性的节目,可以增长见识,丰富阅历。

记得有一首歌中唱道:“阳光总在风雨后,请相信有彩虹。”知识是日积月累下来的,只要我们认真听课、刻苦学习、认真复习,知识就会给予我们报答。在此祝愿每位同学都能获得成功!让自己开心,老师和家长放心!

我的讲话完了,谢谢大家!

《北京人》读后感 篇三

我们活着就是这么一大段又凄凉又甜蜜的日子。——摘自曹禺的《北京人》。

这里的北京很安静,永远吹着冰冷、安静的曲调。这里的曾家也很寂静,住着没落的封建家庭,供着一群士大夫弟子。他们染受了过多的腐烂的北平贵族文化,他们悠闲,雅致,没有什么谋生的工作,所以有着浓厚的寄生性,慢慢的消磨人的意志。

而男主人公曾文清便是这种没落文化的产物。他出生在这个所谓的“书香门第”,寂寞时徘徊赋诗,心意恬淡时独坐品茗,半生都在空洞的忽悠中度过。他绝顶聪明,然而他给予人的却是那么一种沉滞的懈怠之感。“懒于动作,懒于思想,懒于说话,懒于举步,懒于起床,懒于见人,懒于做任何严重费力的事”。种种对于生命的厌倦和失望致使他懒于发泄心中的苦痛,懒到他不想知道自己的感觉,懒到能使一个有眼的人看得穿,他是棵萎了的苗子,只剩生命的空壳。

他的沉闷窝气,拼命的吸着鸦片烟让我想到了那张病态的脸——汪文宣,不,他和汪文宣是不同的,至少汪文宣挣扎过、努力过,而他却只会用吞鸦片烟来慰藉自己那失去灵魂的躯壳。一切脱离轨道的无措让他对一切变得懒得。

从而他的妻子——曾思懿,那个自命知书达理,精明干练,整天满脸的堆着笑容。虚伪、自私、多话、猜忌多疑,而自以为慷慨大方的女人。她好在自己造想的权诈,诡秘的空气中勾心斗角,言辞间总是显露得她那种谦和、孝顺、仁爱……就是一个封建社会有的“毒妇”。她是悲剧的制造者,她希望拥有最好的,希望自己是主宰,实际上不过是想在这将倾覆的大厦里捞一点最后的晚餐而已。所以她的一切费尽心机的活动只是加速了大厦的颠覆。而她让我觉得她同样不幸,即使她是只张牙舞爪的母老虎,但相对于这个吃人的礼教、文化,又何足挂齿呢?

而他们的儿子和媳妇,仿佛是这个破败贵族文化的“继承人”。那年轻的,本该充满生命力的孩子们,失去了本属于他们的童真,喑哑一般地捱着痛苦的日子,活像一对遭人虐待的“牲畜”。看得出他们讨厌这个家庭,我始终记得当曾思懿告诉她儿子自己又怀了孩子的时候逃离家庭的样子,他虽然还小,但是他对那种将会又有一个陪葬品时的恐慌和憎恨真的是让我心中一沉。

在这老北京里,明白的北京人应该是愫芳。她温柔,随性,也因此无可避免的成了曾浩的活拐杖。在曾浩日渐衰颓的暮年里,愫芳是他眼前必不可少的慰藉,也是他半脚步入棺材的“陪葬品”。谁也猜不出她心底压抑着多少痛苦的思想与愿望,她是缄默不语的。

愫芳在在曾思懿的冷嘲热讽下,总是低着头,嘴角总是挂着一抹浅浅的笑(很淡定)。对曾浩这样的老人,她也是百般照顾,任劳任怨,理由很简单:“因为她爱文清,爱那个充满文采、忧郁的文清,她的爱很含蓄,只有在偶尔和文清的诗画来往中,她才不自知的流露出一点忧郁的情感。”她爱他,这种爱很安静,就犹如空气,仿佛在支持着她活下去的信念。她的爱是超越肉体的,即便在文清终于忍受不住,逃离这个封建牢笼时,她没有选择和他一起离开。她要留下来,“他的父亲可以替他伺候,他的孩子可以替他照料,他爱的字画我管,他爱的鸽子为他喂,连她不喜欢的人都觉得该体贴,该喜欢,该爱,为着他所不爱的也还亲近过的”。这种爱让她愿意付出一切,包括她的自由。她宁愿困在这个老咯,就为这么一个人,只要想着她,她就觉得快乐,心永远是暖的,就好像春天一样,“我们活着就这么一大段又凄凉又甜蜜的日子”。

但是,在我的眼里,就算他和文清相爱,刚开始是文采上的契合和相互吸引,那么至少后来他们的心已经隔得很远了。愫芳的心永远透着光,平静的眼神深处透着希望的暖光。而文清已只剩下生命的空壳,抽鸦片烟成了心里向往爱情却无能为力的慰藉(当然不只是爱情,还有许许多多的羁绊)。他们不可能在一起,因为他们不只在现实我生活中有着有形的隔阂,心与心之间也有着不可预约的鸿沟,个人认为他配不上她。

他只求安宁,即使心里也有千百万个不愿意,但是他没有保护自己爱的人的能力,他永远不吭声,害了自己,同时也苦了别人。他终究有忍无可忍的时候,他终于因为怨恨逃离这个家,但毕竟是折掉羽翼的鸟儿,已经无法飞翔了。他终究还是回来了,他的思想已经被那封建的思想所侵蚀,他已经成了生活的奴隶。,个人认为,他在某些方面还是可以争取一下的:即便他现实生活的不容易,让他一切都变得懒堕。比如当她的妻子专横,泼辣,冷嘲热讽时,他是可以拿出一点夫君的威严的。既然他的思想受封建思想的束缚,为什么就不拿出“三从四德”的教条老管制一下他的妻子呢?如果他不敢抵抗,那么他的父亲以一个做父亲的身份,屈下那年迈的膝盖时,他不就应该以“百善孝为先”的信条来戒烟吗?为什么到最后还是病态的死去呢?

整个曾家,就仿佛一个老北京,这里住着传统,被封建思想熏陶的老北京人。但是,我看到了曙光,在这个棺材般的世界里,让我看到了封建制度腐败垂死的必然性,从这个封建小家庭震荡的崩溃的图景中,看到了新生命发展的痕迹,看到了新北京人的崛起。他让我看到了生活的一种规律,腐朽的走向衰亡,然后在走向新的胜利。愫芳和瑞贞的离开,让我看到了老北京春天的气息。新的生活潮流正在冲击着旧社会的河床,奔向解放和光明。

《北京人》读后感 篇四

醒着是一种多么必要的状态。曾家俨然是一个旧社会的缩影,袁家父女没来之前那里的人都睡着,有的人压根没想过醒;有的人醒过,发现天还黑着,于是又睡了;有的人甚至已经坐起了身子,无论是对爱情,还是对命运。

我其实喜欢文清的诗人气质——(他是个在诗人也难得有的这般清俊飘逸的骨相:瘦长个儿穿着宽大的袍子,服色淡雅大方,举止谈话带着几分懒散模样。然而这是他的自然本色,一望而知淳厚,聪颖,眉宇间蕴藏着灵气。他面色苍白,宽前额,高颧骨,无色的嘴唇,看来异常敏感,凹下去的眼眸流露出失望的神色,悲哀而沉郁。时常凝视出神,青筋微微在额前边凸起。)

〔他生长在北平的书香门第,下棋,赋诗,作画,很自然的在他的生活里占了很多的时间。北平的岁月是悠闲的,春天放风争,夏夜游北海,秋天逛西山看红叶,冬天早晨在霁雪时的窗下作画。寂寞时徘徊赋诗,心境恬淡时,独坐品茗,半生都在空洞的悠忽中度过。〕然而他显然是脆弱的,甚至是懦弱的,玻璃一般的没有内涵。他的所谓气质是那个时代贵族们特有的,孤芳自赏似的。我不知道他为什么不愿出去,是没有这个创业的能力?是轻视金钱交易一类的工作?还是二者皆有之。我对他有可怜,娶了自己不爱的人,还不能和自己爱的人在一起,家道中落,担子压在自己身上,更无从做自己爱做的事。但更多的是厌恶,厌恶他走不出自己内心的魔障,一次一次的堕落,一次一次放弃机会。他这样的“懒于动作,懒于思想,懒于用心,懒于说话,懒于举步,懒于起床,懒于见人,懒于做任何严重费力的事情”的人或许只有他的与他同样爱好诗词歌赋的比他更可怜的表妹才能让他有生活的兴趣。而他的生活也只是有一具行尸走肉演绎。他是全然配不上愫方的。

愫方这个女子,像一朵玉兰,不与世争,宁静的用自己的方式在爱着自己的爱人。她因为曾文清的存在默默地守着这个死气沉沉的家,期待着有一天会因为某些不确定的因素而让自己的生命焕发出新的生机。愫方的爱是深沉的,是博大而包容的,是欲说还休愁绪满头的爱,她是个在旧礼教里默默承受的孤独者,她像一块海绵,吸尽了生活的苦和累,却不挤出一滴眼泪来博取世人的同情,从某个程度上说,她是坚强并有韧性的,她无私包容的爱着一个也许并不值得她去爱的。男人,但她的内心似乎并不是痛苦的,她甘愿为曾文清伺候他的父亲,照料他的孩子;保管他的字画,喂养他的鸽子,她甚至“连曾文清不喜欢的人我都觉得该体贴,该喜欢,该爱……为着他所不爱的也都还是亲近过他的!”这是何其深刻的爱啊!

她觉得他(曾文清)是个孩子,应该去呵护照顾的孩子;与其说这是一种极致的感情,不如说这是一种宠,一种失去理智和希望的强烈的依赖。她离不开这种爱,这段感情也许对于她来说是她生活和生命中不可磨灭的一个很重要的部分,她放不下,放不下在那中抑郁的环境中唯一能舒展自己心事的短暂快慰,哪怕仅仅是几幅字画;放不下对曾文清未来的幻想,她希望他走,走出这个小小的天空,去实现她想他去实现的梦想,她会说:“看见人家快乐,你不也快乐么?”她所有的希望、所有不离开曾家的理由,都搁置在曾文清这个懦弱男人的身上了;所以在当她看到曾文清回来的那一刻,她受的打击是旁人所无法理解的,那是希望的消失,那是梦想的破灭,那是对她所有美好的彻底摧毁。也要感谢这一次伟大的摧毁,才让这个女人真正醒了,也就此开始了自己全新的生活。

其实抛开思懿的自私、敛财、刻薄、贪婪等缺点,我还是很欣赏她的霸气的,有凤姐的威风,但这个女人和凤姐相比还是弱了许多。少了待人接物的圆滑,少了远大的目标,一切也都降了档次,和一般剧作中的蛇蝎妇人也就没了多大区别。其实想来也挺可怜这妇人。丈夫不成器,孩子“不懂事”,家计也不如往日,这对一个即将更年期的妇女是多么大的摧残。思懿说到底也用心想着自己的丈夫能出来干事,想着曾家家业发达啊,虽然最终目地还是存折,但只是她行动过,也确实为这个家做了不少事。而思懿这样的女人说实话,也很难找到真爱,那人需有大人格,大智慧,才能驯服这母老虎。

我讨厌曾皓的自私。〔他的自私常是不自觉的。譬如他对愫方总以自己在护养着一个无告的孤女。事实上愫方哀怜他,沉默地庇护他,多少忧烦的事隐瞒着他,为他遮蔽大大小小无数次的风雨。当他有时觉出她的心有些摇动时,他便猝然张惶得不能自主,几乎是下意识地故意慌乱而过分的显露老人失倚的种种衰弱和痛苦,期想更深地感动她的情感,成为他永远的奴隶。他无时无刻不在想着自己,怜悯着自己,这使他除了自己的不幸外,看不清其他周围的人也在痛苦。〕但作为旧社会的产物,这个老人的自私是完全理解的,现代社会的人也不免有这样的思想。如若没有在一个特定时代背景下发生,没有袁家父女的对比,这也完全可以成为一部很好家庭剧。而正因着在这些条件下发生,让我们反思到当社会当现实可能不如我们所愿时,我们是该着还是睡着,是该养一只“鸽子”,将生活的希望寄予它?还是守着自己的“棺材”,一直到死?还是勇敢地踏出去,寻找真理,寻找未来?我想这是我最深的体会了,我只愿永远保持清醒的、活跃的状态,像袁家父女那样醒着,醒着,醒着!

作文 我做文明北京人 篇五

北京是有着好几百年的中国古都……(以下是北京的介绍)所以我们要显示我们高尚的理仪,我们应该讲文明懂礼貌、不随地吐痰、要主动给老人孕妇让座位、做一个好孩子,讲文明少先队员!!!!!!!!

三年级:张铖轩

做文明有礼的北京人作文 篇六

作为地球的主人,面对着环境的污染我们不能只是担忧与抱怨,而是要有行动,要有绿色行动。困难在于废物随手抛弃、混合堆积就成为垃圾。我们应该参与“举手之劳”的垃圾分类活动。

就比如说我们学校后边的垃圾场吧,最近好像坏了。我上下学一到那个垃圾场的转角处,“闻”到充满酸臭味儿的臭垃圾,真是所有的好心情全都没有了。再“看”到地上像花朵一样的五颜六色的垃圾袋遍地都是,红的、白的、黄的、绿的、黑的……我想:如果每人每天都将垃圾不分类的乱扔。那我们的地球没有一个月就会被外星人称为“垃圾球”的。从小事做起,从现在开始,做一个会垃圾分类的小公民!

还有就是节能减排的理念,现在满大街大多数都是汽车,所以尾气也越来越多,造成了严重的环境污染。所以我们要绿色出行,能不开车就坐公交车,能不做公交车就骑自行车或步行。

请大家快行动起来吧。少开汽车,多骑自行车上学、上班,不仅减少了污染排放,而且还可以锻炼身体;在学校里,当全班离开教室时,记得要随手关灯;用水时,一定要及时关上水龙头;用铅笔写过的纸可以当草稿纸用中性笔再写一遍……这些都是节约的小妙招。

我们人人都在过生活,在生活中那些一点一滴的小事中,每个人都可以为了“事事都节约”这个目标出一份力。其实,只要每个人都愿意付出自己那份的力量,凝聚在一起就是一份大大的力量。

让我们一起来为地球,为人民,为了自己的家园行动起来吧!从生活中点点滴滴的小事做起,用自己的力量把祖国变得更美好。

做一个文明的北京人 篇七

做一个文明的北京人

文明是尊重的基础,文明是与他人交往的基础,而与他人交往又是融入社会的基础。

在去年夏天时,我突然得了热感,天天头晕,流鼻涕。在一个彻夜未眠的夜晚,母亲决定第二天带我去医院治疗。

那天碰巧是周六,在烈日炎炎的天气下,人们个个都满头大汗,口干舌燥。北京大学第三医院内挤满了人我们穿梭在人群当中,哪儿挤挤,这儿推推。好不容易看完了大夫,准备排队买药。

母亲见排队人太多,便让我和她分头排队。一个买药,一个取药。我当然是取药的喽!眼看着就要快到我去取时,见母亲还未过来,便让我后面的那个人站在了我的前面。

突然,一个阿姨悄然无息地插在我前面,装作没事人似的。我本想指责她,但看见她那高大魁梧的身材,我不禁一哆嗦,退了回去。要是她说我该肿么办?要是她跟我吵起来了,我又该肿么办?我孤军一人,哪能敌地过她?于是,我也就顺其自然,惭愧地底低下了头。

幸亏后面有援兵相助,只我听后面的'大妈指责道:“你怎么能插队呢?我们这么多人在这儿站着排队,凭什么你就能少站会儿?”“又用不着你管!”那位插进来的阿姨十分轻蔑又大声的说道。“有理不在于声高。”另一位阿姨反讥道。“就是啊!”“真是的,有这样的吗?”“怎么这么没规矩啊!”大家都纷纷指责那位插进来的阿姨,我也融入其中。这是一种对大家不公平的一种行为,我们就应当指责并阻止她。那位插进来的阿姨与大家激烈地争吵着。只见她满面通红,肯定是愤怒的原因;身上大汗淋漓,肯定是在人群包围的环境下待久了的缘故;急促地喘着气,肯定是跟众人吵架而喘不上气的缘由。最终,寡不敌众,我方军队战胜!那位阿姨红着脸,一边自言自语小声嘟囔着,一边站到队伍后面。“真是不讲文明!”后面的阿姨说道。“就是啊!”我应和道。这时,母亲拿着取药单走了过来,我便把事情的经过告诉了她。母亲点点头,对我竖起大拇指。我十分自豪,并默默地下定决心,做一个讲文明的北京人。

做一个文明的北京人吧!融入这个世界后,你会觉得幸福和快乐的!

做一个文明的人 篇八

做一个文明的人 -作文

我生活在杭州,这里有世界闻名的西湖,有青山绿水,这是一个美丽的城市,

做一个文明的'人

。不光是风景美,作为一个杭州人,更要讲文明美,从小事做起。

今天,我下楼去找小伙伴玩,

作文

我看到一个小男孩手里拿着一根没有拆开包装的冰棍,跑到了一处阴凉的地方,便打开冰棍的包装,津津有味的吃起来,把包装纸随手扔在地上。我看见了就走到他身旁说:“小弟弟,冰棍很好吃吧?可垃圾不能乱扔,我带你扔到垃圾箱里。”说着,我把包装纸捡起来,递到小弟弟手里,然后跟他一起走到垃圾箱边上,小弟弟用力投了进去,我们互相看看了,哈哈的笑起来。

人人从身边的小事做起,处处讲文明,我们的生活会更美好。|||

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