顾城《一代人》读后感【精品多篇】

顾城《一代人》读后感 篇一

很早知道诗人顾城，也是源于他的那句“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”，很多人也都知道。这句诗让人很容易就记住了，虽然对它的意思并不确定，但既然是诗，也就没必要弄得很懂，忍者智者各有所见吧。

当我还是忍不住要弄清它时，真的没想到，这一句已经是整篇了！再读评论，再了解作者，我不仅开始惊叹：顾城绝对是天才！他精妙绝伦的想象力和观察力凝成了字字珠玑。

我们所能看到的他的照片很有限，最具标志性的就是：头戴着奇怪的帽子，像个厨师的那张。除非你用心去看，他脸上流露出犹豫而沉静的气质，让人觉得他像个诗人之外，给人的整体感觉就是这个人有些怪！但诗人都是怪的，也就不为怪了。看资料才知道：他头上的帽子居然都是用废旧裤子的裤腿做成的。而为何带这样的帽子，顾城的解释是：为了避免尘世间污染了他思想。他的诗歌告诉我们，他眼中的世界，总会蒙上了一层薄薄的灰尘，而他的高洁

却是与生俱来的。那顶帽子，让他远离了世界，也亲近了世界。

还有顾城的经历，爱情，包括离奇的死亡。让人充满好奇。不是八卦，而是透过这些更加走进他的内心，走进童话诗人的世界。但诗不等同诗人，对于顾城，他已经给了我们最好的诗句，至余其他，我不想关注！

我想：他的诗也是适合给孩子看的。因为在读他诗时，我仿佛看到自己3岁孩子的影子。只有孩子才有这样的视角和奇思妙想。所以孩子听来，也一定会理解的。

不读顾城，怎能算读诗？

顾城《一代人》读后感 篇二

这首只有两行的小诗，1980年在《星星》第3期发表后震动了整个诗坛，不管是对猛咯内诗抱肯定或是抱否定态度的人，对这首诗却是一致的称赞。 在审美原则上是全新的。它避开了情感的直抒，弃置了景象的实叙，它没有着意建构完整的意境，只是用意想、用隐喻，在浓重的黑色背景上凸现了一双不同寻常的“黑色的眼睛”(一代人觉醒的象征)，在眼睛的前方，似乎可以看到从乌云的缝隙中射出一束白光。整首诗，宛如一幅有立体感的版画。 “黑夜”与“光明”形成暗色与亮色的鲜明反差，“黑色的眼睛”是经过变形的意想，渗透出强烈的感情色彩。这种艺术表现触发了读者的想象，于是，在想象的屏幕上出现了那个令人窒息的年代，那在荒谬现实中扭曲着成长起来的年轻一代，那埋藏在心底的潜能所爆发出的顽强求索的精神……

这是整整“一代人”的雕像。

“黑夜——眼睛——光明”一个简单的意向群构成了一个开放时空……

历史转折关头特有的社会景象和人的心理结构。有限中表现出无限，单纯中包孕着深厚，这是诗的特有规律。新诗潮的先行者在追寻人性复归的同时，也在追寻诗向本体的复归。 这首小诗体现了一种现代美的风格。它打破了传统的和谐构图，以不和谐的意象组合造成触目惊心的艺术效果，迫使人对历史进行反思。 首先你得知道这是上个世纪一个诗人顾城在1979年4月写的诗，名字为一代人，一代人是指那些经历了迫害洗礼的人，那时的他们，几乎把整个青春浪费在了迫害上。那是一个几乎黑暗的时代，是一个所有年轻人都迷惘的时代，寻找理想中的出路也就是诗中所说的光明是历史赋予他们的责任。可以这样理解，在一个黑夜，你的眼中看不到光明，但是在你的内心却充满了对光明的渴望，这是你在黑暗中前行的唯一支柱，可见，这种无比的勇气，能带给一个人冲破黑暗的巨大力量，那么，那一代人，千千万万的企望光明的人，他们的力量汇聚在一起那就将是无穷的，这首诗不是对黑暗的绝望，是对光明的向往，是一个充满激情的宣言。

顾城《一代人》读后感 篇三

在我的印象里诗人的情感是十分丰富的，并且也是多愁善感的。有一种“罗纱轻遮伊人面，眼目含情似无情。樱唇欲语又还羞，婷婷袅袅似烟飞。”的神秘气质。

顾城也不例外，可能有很多人都会问：“他为什么走到哪儿都会带着一顶帽子？”顾城的帽子是用他的一条牛仔裤的裤腿做的，在访谈录中张穗子也曾问过顾城：“为什么你无论在什么地方无论在什么时候都永远戴着这顶帽子？”顾城说：“当我完全不在意这个世界对我的看法时，我就戴着这顶帽子，也就是说，我做我自我想做的事情。但是这顶帽子确实是我和外界世界的一个边界，戴着它给我一种安全感。它像我的家。戴着帽子我就能够在我的家里走遍天下。”这是为了避免尘世污染的思想，也是想持续自我有一颗纯洁，干净的心。

《一代人》是一首脍炙人口的诗：“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明。”这是一种对黑暗的抗衡，对光明的渴望。黑暗想要吞噬光明——黑夜给了我黑色的眼睛。但这黑暗反而激起眼睛要寻找光明的渴望这是一种叛逆，这是一种反抗，对光明的向往。黑暗与光明的对立，可见顾城的清澈，纯净的心，是一种与生俱来，也是对心灵上的光明的憧憬，就像泥土对水分的憧憬；就像花朵对阳光的憧憬；就像大人们对童真的憧憬。

尘世纷杂，便多给自我留一席清净之地吧。

顾城《一代人》读后感 篇四

他有“童话诗人”的称号，他是文坛中少见的清秀男子，他以惊人的才华让别人的目光停驻，他的死更是激起了文坛的讨论与争议。他就是他笔下那个任性的孩子，顾城。

顾城用孩子的心灵看世界，写孩子般纯稚风格的诗。《一代人》用短短的两行十八个字，化简约为复杂，写出了一代人的心声；《远和近》似乎是一个孩子的喃喃自语，却把大人世界的复杂关系与微妙的距离一针见血；最喜欢他那首《我是一个任性的孩子》，他反复说自己是被妈妈宠坏的孩子，他想要画出“笨拙的自由画下一只永远不会流泪的眼睛”那只维多利亚深色的丛林里的树熊就是顾城的某种自画像吧，“坐在安安静静的树枝上发-愣他没有家没有一颗留在远处的心他只有，许许多多浆果一样的梦和很大很大的眼睛”就是这么个让人心疼的孩子。

这个沉醉在自己梦幻般单纯世界的任性的孩子也让爱他的读者一起做了个童话般的梦。梦里有星星，云朵，雨水，和紫云英。

可是这个任性的孩子，告别了“堂吉诃德”的迷离梦幻。自始至终，他都不是一个单纯的孩子，正如他所言，他是一个任性的孩子。所以他选择了任性的诗歌，任性的生活，和任性的死亡。他用死亡，把一个童话终结。

我爱的那个任性的孩子，顾城，弃城。

顾城《一代人》读后感 篇五

全诗只有两句，而且诗中出现的意象都是日常生活中极为常见的现象：黑夜、眼睛、光明。也许正因为如此，才使得这首诗歌具有了引起人们广泛关注、深思的魅力。每个人都能明白意象的意思，每个人都有进入诗歌的权力。然而，那新奇的组合，看似相悖的转折，却蕴含着令人难以置信的合理性。

这种相悖的逻辑正是这短短两句诗的精华所在。这种相悖是在两个层面上的。

第一个层面是诗歌整体的意象呈现方式与人们日常经验中它们的呈现方式相悖。这主要集中在眼睛的意象上。在茫茫的黑暗里，眼睛可能是唯一的明灯。在人们的经验中，眼睛始终是透明的象征。然而，诗中的眼睛却是“黑色的眼睛”。这是诗人心中的感受，也是诗人的深刻反思。这感受是撕心裂肺的创痛，是一种日积月累的沉淀。这反思是沉重的，后面潜藏着巨大的恐惧。而这些又都指向了“黑夜”--那个时代的背景。

第二个层面的相悖是诗歌内在的相悖。这主要集中在“光明”这一意象上。那样的时代，那样的环境，那样深沉的黑夜，诗人要寻找光明。诗人正要用那黑色的眼睛寻找光明。这是诗人奏响的反叛黑夜的一声号角。这个层次也是这首诗歌的主旨所在：诗人不仅要反思黑夜般的过去和倾诉心中的痛苦，更要寻觅。

所以诗人为这只有两句话的诗起了一个宏大而耐人寻味的标题：一代人。单诗的内容似乎又指向两代人：既是对上一辈的总结和反思，又是对下一代的呼唤和定位。

这首诗在艺术手法上也充分地体现了顾城的艺术特色，在意象的营构上匠心独具。诗人采用了与生活中生命感受密切相关的意象，用出人意料的组合表达了他对世界、生活、生命的新鲜体验。

顾城《一代人》读后感 篇六

黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。

全诗只有两句，而且诗中出现的意境都是日常生活中极为常见的现象：有黑夜，眼睛，光明。看似很简单，明了，但是细细去品，并没有那么简单，它就像一杯红酒，喝的时候没感觉，但是它的后劲比较大，喝过后等待的不是上吐下泻就是头晕脑昏。当然，这首诗读过之后有咀嚼性，使人慢慢能够走进诗人那样的时代，那样的环境，那样的漆黑的一个夜晚。其实这首诗的意境很明了，我本人觉得是一首经典有意蕴的好诗。之前由于看到此诗短小，我还觉得不像诗，只能说之前的我肤浅吧。说句实话，今天这是我第九次读这首诗。

读一首诗，不能不了解读者以及他所处的社会背景。顾城，中国朦胧派诗歌的代表作之一，眼睛，在一个漆黑的夜里，一般是透明，光明的象征，但是作者却说黑夜给了我www．黑色的眼睛，在理解这首诗的时候，我是把这个黑夜看作是他所处的那个社会，那个年代，那个特殊的时期，就是自己黑色的眼睛可以是指代像作者一样的人，本来是透明的，但是在那样一个特殊时期下，自己被这个“黑色的夜”一染，也变成了黑色的了。而自己却不愿同流合污，这样度过自己的人生，所以就算是黑色的夜，黑色的眼睛，作者依然要寻找光明，表示一种逆流而上，不怕与黑暗势力做斗争的一种情怀。其实，全歌的精华部分在于它的相桲，其光明两个字，使本诗暨结束却又得到升华，给人以悬念却又不是悬念。把这首诗放在现在，可以理解成在探索真理追求梦想的过程中苦点累点是在所难免的，但是为了信念，即使在黑暗中我们也要追求自己的梦想，做到永不放弃，直到那一天的到来。

至今为止，这首诗是我最为喜爱的一首诗，它简短，紧凑，使人一读过去直接记住了，不像其他的诗还需要我们去死记硬背，像意大利著名诗人但丁的《神曲》，是很出名，被很多人认可但我觉得真还不如这首诗来的通俗易懂，《神曲》那么多，可以说是违背了诗的原则，所谓诗本来就是给人们看的，而你写的人都看不懂，而且那么多，使人易产生视觉疲劳。但是我觉得，我喜欢它最大的原因确实它给予梦想一词贯穿起来，觉得和我此刻的情形有点相似，为了梦想在不懈追求。每次读到它，我都会有一种动力迫使我前进，也许就是这个缘故吧。

顾城《一代人》读后感 篇七

告别风中的山谷在一个小镇上有一对年轻的情人，他们是如此相亲相爱、和谐美满的一对，简直就是上天为让人识别幸福的模样而精心制造的标板。但是有一天，他们忽然在花园里双双自尽了。 因为他们的爱情太过美好，而生命里容不下这样纯洁美好的东西。——廖一梅《悲观主义的花》

苛求世界大同的我实在太过天真，我应该去接受这个世界，包括这个世界的丑陋和不完美，这个世界的规则。很多书都会描写人类的利益性和目的导向行为，大概是提醒人们哪怕现实的泥淖再混浊，都要相信纯粹的真善美，而顾城是用他整个生命来诠释这个真善美，单纯而简单，至美而纯粹，所以当他出现，这个世界为之震撼，因为这样异于正常人的人，怎么竟然在这个世界上存在着。他对于这个世界，就是一个完完全全的异乡人，需要谢烨来讲他和这个世界翻译。

幸好他遇到的是谢烨和李英，谢烨欣赏和珍惜这样的至纯至美，李英像刚出茅庐的小兽将顾城作为精神至高，所以顾城得以被呵护。

后来不禁要想，顾城作为那个美好的漩涡的中心，裹挟着谢烨和李英在外围，然而谢烨和李英最终不能调和顾城和这个世界，选择回到现实的世界，就是那个至纯至善的存在和这个世界是不能相容的而已啊。这个世界是不能容忍纯洁完美的存在的，所以那对情侣必须要自杀，这也是保持纯洁和美好永恒的唯一方法。怀着这样的情感再来看这个世界，我觉得很无力，也很无奈，我昨天把他删掉了，我好像也是舍弃了那个永恒美好的精神，而投入现实的熔炉里，我就要接受这个世界了，可是我并不想，我害怕，我想像顾城那样被呵护着，可能我没有谢烨和李英的呵护，我需要自己赤裸裸地面对这个世界，这个充满污垢和不完美的世界。

我很羡慕谢烨，谢烨她的磊落和聪明，她合时机地得到顾城的爱，完整而美好。大概因为我觉得自己更像那个没有多少全身而退的聪明的，对世界和他人存在单纯的想法的，同样也会有一点小心思的李英，不过我的野心和心思要比李英更正确一点，并且和谢烨仍然拥有母亲这个救赎不同的是，李英没有救赎，她的扑火扑了就扑了，没有回头的余地，所以最终留下骂名的是李英，而得到世人理解的是谢烨。

以前看过《顾城别恋》，这个电影显然像消费顾城之死一样，我现在才觉得它对于顾城的这个世界并没有多少了解。

坦白说，诗中的痛苦和美好可以被书写，可以被践行，很多诗人只是书写，而顾城是由内向外是一首诗，灵魂就是一首诗，所以他不是在践行，而是耗用自己的灵魂在写诗，除了顾城，这个世界上还有谁会这样做呢。我感谢我从那么小的时候就读顾城的诗，从我的启蒙读到现在大学三观方建，我的灵魂里也有顾城，感谢这个美好的存在。我们这些普通人，不必纠结像顾城那样，如王安忆所说，我们有自己的亲情和责任，我们是不能把整个灵魂交出去消耗的，我们还是要接受这个现实的社会啊。