观东京家族有感(精选多篇)

第一篇：观东京家族有感

观东京家族有感

没有看过小津安二郎的《东京物语》，影片整体上拍得很精致，真实的生活大概就是这样。

长子幸一，医科博士，自己在东京开办诊所，是父亲的骄傲。稳重成熟的外表之下难免让人觉得过于严肃，只认可成功且有抱负的人生，对弟弟和自己的孩子都过于严厉了。对自己的两个儿子态度粗暴，从来没有想过好好的与他们沟通，就连妻子文子也是这样，动不动就把小儿子推到一边，完全不顾小孩的感受。见到父母之后，母亲谈起小儿子幼时的同学，小儿子随口只是说这同学高中时候是不良学生什么的，大哥居然就在旁边训斥弟弟，你自己先能够生活自立了再去评价别人吧。可见在他看来，弟弟过着的就是不良学生一样毫无价值的人生。

女儿滋子，大概是影片中最让父亲伤怀的孩子，被滋子拒绝住在她家以后，老夫妇两个坐在广场，父亲喃喃道，女人是不是一结婚就走进了坟墓，结婚以前那么柔顺可爱的女儿现在居然也变得如此薄情寡义。建议父母住到宾馆里去的也是滋子，就连母亲生命垂危的时刻，还在抱怨为什么要在这么忙的时候发生这种事情，对弟弟也是这样，自己不去车站接父母，弟弟去错了车站还被姐姐埋怨真是笨蛋，连车站都记不清楚。

弟弟，昌次才是最可爱的孩子。影片中有两个片段印象深刻，开头父母到了长子家中，跟长子和女儿的画面固然温暖，但是整个气氛却略显沉闷，小儿子一进家门跟母亲之间的那种亲密的互动，浓浓亲情才透出来。再有就是母亲躺在医院的病榻，长子与女儿的冷静，还是一样沉闷的镜头与气氛，直到小儿子到达医院抱住母亲痛哭，说着跟母亲聊的那些事情，整个画面才活了起来，一下子悲痛就涌了出来，让人忍不住泪流满面。

影片开头姐姐埋怨昌次去错了车站，还有哥哥的训斥，昌次都讪讪的不言语。反倒是小侄子看到昌次各种亲热腻歪，远比自己父亲亲热的多，昌次还对侄子说要好好学习，不要像自己一样学习不好会让父母伤心。

母亲赶去昌次的住所，心想必然是各种脏乱差，结果干净整洁温馨有加，母亲给昌次做饭吃，昌次一点也不客气，只顾自己吃喝，真真就是母亲注视下的小男孩，反观父亲对昌次的不信任，认为昌次不努力生活才会这样糟糕，母亲对昌次的评价顶多只是一句：这个孩子就是这么怪性格。

本质上，父亲与长子幸一对待孩子的态度基本相似，孩子有出息，自己就觉得骄傲，他们看来这才是孩子该做的事情，所以就算爷爷奶奶千里迢迢来东京，长孙还是一样要去补习学校补课，不参加与爷爷奶奶在一起的一切娱乐活动。

对比影片最后，父亲对昌次的看法也发生了极大的转变，认为昌次温柔的性格才是他最可贵的地方，正是在提醒父母对待子女的看法需要改变，并不是传统一味认为的有出息的孩子才是好的。

影片中两个地方耐人寻味，父母还没到的时候，媳妇来子说，晚饭做牛肉火锅怎么样啊，还需要再做个xx吗？幸一却一副不置可否的表情，大概也是觉得会很麻烦吧，比起父母热情的为每个人准备礼物真是不禁感慨，父母只是孩子的过客，孩子却是父母一生的牵挂。最后幸一说，要父亲跟他一起去生活，妻子来子却道，我觉得这样也很好，不过你是要准备扩建房子么？表面的热络下面还是藏不住的冰冷。老家里，邻居都会帮父亲每天洗衣服，各种照顾，身为子女却连一容身之地都不愿意提供。

父亲还对子女们说，真是不好意思麻烦你们回老家，你们妈妈会高兴的，女儿分分钟就开始惦记母亲的遗物，只有昌次一脸不高兴说姐姐太过分了。最后姐姐临走还说昌次你留下陪父亲多呆几天，就是这样只说不做，贪婪有加，让人生厌。

影片结尾，父亲发誓再也不去东京了，因为东京不是他的家，有老伴的地方才是家。

第二篇：观《东京审判》有感

《东京审判》电影观后感

当看到这个片名时，让我想到了很多很多,有点沉重。然观后却有一种热血的，澎湃的爱国之情燃烧在胸。

整个影片可以说有百分之八十是符合历史的，其中很多台词来自历史文献，有很多都没有改动。

影片一开始就把爱国、正义、国家之间的矛盾引入进来了。一开始，用以我国委派的法官梅汝璈就法官开庭时的座次：坚持中国应该排在第二位，而不是在英国之后。在他与卫勃的谈话中就有这样的一段话：“中国是受日本侵略最深、抗战最久、牺牲最大的国家。它应有的席位，竟然降低到了一贯只知道向日本投降的英国之下，这是不可思议的事情！我不相信中国政府会同意这个安排。同时，我也怀疑这个安排真正是最高统帅做出的。”梅汝璈的这一短话体现了作为一个中国人的傲骨，一个小小的座次却是反映出了国际对中国的态度。“排在英国之后”，这作为对第二次世界大战在亚洲战场做出巨大贡献的中国却排在在战争中只知道退守的英国来说，这难道不是一种霸权主义，不是一种对弱国的欺压与轻视吗？！而中国法官梅汝璈用一腔爱国之情，丰富的专业知识，坚定的立场，赢得了东京审判这长达两年之久无硝烟战争的第一场胜利。

影片着重的讲了对日本攻打中国这场战争的性质及南京大屠杀的审判。而当看到片中日本对攻打中国是侵略战争的定性和对大屠杀予以否认，我想每个中国人是满腔怒火的，是有对日本敢做不敢当的鄙视的：愤怒日本对中国的侵略，愤怒日本军对中国人民的杀戮，愤怒日本军对中国无辜妇女方的强暴，愤怒日本军在中国杀人的比赛，愤怒他们对战争的狂热……我们鄙视，鄙视日本军对人性的缺失，鄙视他们缺乏对良知的认识，鄙视他们没有敢做敢当的勇气。

而我为什么着重讲的是日本军呢？影片的第二线索肖楠与樱子，雄一之间的矛盾，让我们知道对于日本侵略中国的战争，在日本国内对于日本军在中国的所作所为是被美化与过滤了的。这使日本本岛的人们当听到审判中对日本军的控告时，他们是愤怒的，有着对中国人的排挤与仇恨。他们认为那全是诬陷，是战胜国对战败国的侵略，与利益的最大化。而在影片中，雄一就是这种现象的代表。 也许对这类人的反映我们只是无奈，那么对策划这场侵略战争的高级将领，我们是愤怒！特别是东条英机，当问到侵略中国的这场战争是否正确，东条英机回答

是正确的，当问到他是否会再次发动这场战争时，他答：“会”当听到这个答案时，我止不住的全身颤抖，愤怒充斥着我的胸。我只能说他们是一群无可救药的狂热的军国主义分子，是一群是别人生命为草芥的人。在的审判中，日本用拖延战术，干扰战术，审判历经两年之久，经过818次开庭受审。当以为恶人终有恶报时，十国的法官却以人道主义反对对东条英机等28个甲级战犯免去死刑，然我国法官梅汝璈先生发对这不公的审判，再次以其凛然正气和爱国之心为中国人争得了荣誉和尊严。其中就有这样的一段。梅汝璈起一个杯子：“如果说，杯代表人类，水，代表了文明??”（杯子在地上砸碎，水四溅??）

梅汝璈盯着柏奈尔：“文明是人类创造出来的，可如果人的生命都被无情地毁灭，那文明还从何谈起呢？”

(印度法官巴尔以佛教慈悲为由反对施用死刑)

梅汝璈：“巴尔先生，我再次提请您注意，您是一个法官！法官的职责是什么？是对罪行进行审判进行认定！然后根据法律给予他们惩罚！我不知道您为什么要来做法官，您具有一个佛教徒的伟大情怀却在纵容犯罪，这决不是一个法官应该有的立场！如果您要坚持这样，那您没有资格坐在审判席上，您应该回到印度的寺庙里去！”

最终正义取胜，28名战犯被处以绞刑。

从整个影片中 ，我所感受到的可以用梅汝璈先生的一句话来概括：“我不是复仇主义者，我无意于把日本军国主义欠下我们的血债写在日本人民的账上。但是，我相信，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”

正义最终会战胜邪恶！

第三篇：观东京审判有感

观东京审判有感

今天，我们在历史课上，观看了《东京审判》这部电影。看完之后，内心难以平静，那种悲愤的心情，一直萦绕在我的脑海中，令我久久难以忘怀。我不懂当初的日本人为什么如此的残忍，他们烧杀抢掠，难道就不觉得可耻吗？日本人的所作所为让我痛恨！也感慨自己竟然对中国以前的历史了解如此之少。日本国军国主主义的罪行深重，我们无需说多什么，只要牢记日本人曾经对我们的伤害！

《东京审判》这部电影讲述了在世界第二次大战结束后，盟国组成远东国际军事法庭，对日本战犯进行审判的那段历史。东京审判从1946年5月开庭，持续到1948年11月宣判终结，历时两年零七个月，最终把7名战犯送上绞刑架。这个结果，让我们中国人有了一丝安慰，但是他们的生命绝对抵不上我们中国人千千万万的生命，我们依然会牢记日本人的罪行！ 这部电影许多镜头都令我难以忘记，尤其在开始的时候，梅汝璈法官在一开始的时候就表现出中国人的骨气以及知识分子的魄力和坚持！为了使中国在国际的合法地位得到认可，即使是各国法官座位的次序，他也力争公平，这种英雄气节让我们敬佩，也值得我们去学习。同样，在决定死刑的时候，压抑的气氛，激昂的斗志斗充斥着整个空间。梅汝璈慷慨激昂的演讲，紧紧的扣住了我们每一个人的心，我们的心随着梅汝璈的语气而起伏。在11个法官决定用投票的方式来决定是否死刑。当反对，反对，赞成，发对，反对，赞成，反对的声音陆续想起的时候，我的心一点点下落，因为若要是按照这样的频率出现的话，中国将没有一点机会，眼看着机会从我们身边溜走，突然感觉心就像刀割一样，但是，渐渐的，令我兴奋的声音响起了，赞成，赞成，赞成，又一个赞成！我的心一下的山谷升到了天空，那时候的心情我无法形容，那么激动的心情同样令我久久不能平复！中国胜利了，我们拨开云雾见月明，我们用我们的自尊，用我们的坚持为我们赢得了胜利，我为我们中国人而自傲！

记者肖南在我们看来是一个比较弱懦的人，但是我们通过他，我们也能够知道，日本人中也不缺乏善良的人，希望和中国人和平共处，但是，总要那些人，他们仇视中国，他们盲目的维护日本，为日本主义辩护。影片前，那个喝醉的日本人的台词，就已经明白的说出了许多日本人的心声：“支那猪！滚出日本，我们是被美国打败的，不是被你们打败的。”这足以说明，当时的日本人很多受到了蒙蔽，许多人都认为侵华战争是正义的，而被中国人打败，是日本人无法忍耐的！这足以说明日本人是我们的自负!

但是，这部电影同样也引发了我们深深的思考！虽然我们经过八年的抗战，最终取的了胜利。 但是我们一个这样庞大的国家，怎么能轻易的就被日本那样的小国给打败！中国这样的泱泱大国难道就真的这样的不堪一击！任由日本人这样的随意践踏，这样哪能不值得我们深思！ 其实，这一切的原因就是因为中国人闭关自守，而日本人早在19世纪，就已经打开了国门，就向西方发达国家学习先进技术，壮大自己的军事力量，汲取他人的知识来完善自己的不足，而从取得军事上的很大的进步！但是，我们中国呢，自从清代以后，我们就不闻窗外之事，自己做自己的事，不吸取新奇的事物，所以造成了中国的落后，落后就要挨打！这是千古不变的道理，所以，当我们面对日本人的攻打时，我们束手无策，只能任由日本人在我们的国土上肆意破坏！

总之，所有的一切都是因为我们没有吸取先进的事物。所以作为当代的大学生我们一定要努力学习，努力学习外国与本国的先进事物，为我们的祖国尽一份力量！为我们的祖国争光！用我们中国人的自尊，坚持，头脑，在以后的生活中，让中国取得胜利！

第四篇：观《东京审判》有感

观《东京审判》有感

思政课的一次补课，老师给我们放了《东京审判》的影片来看。在这之前只是听说过这部电影，但从未看过。这次是我第一次看，看完了整部片子，我心中满是激荡的震憾。

片子是黑白胶片的感觉，给人一种沉重的感——历史的沉重感。难怪之前听说 有很多人都看不下去呢！然而，对于那些曾发动过的战争的，那些置无数人的性命于不顾、置无数无辜的流离失所的罪犯的审判，这样的处理效果是最佳的。

影片以法庭审判为主线，穿插着一些日本发生战争的史料和一个日军家庭在战后的遭遇民开。这是一场没有硝烟的战争。当看天中国法官梅汝傲先生和首席法官卫勃爵士交锋时，我心里满是震憾。当梅汝傲先生坚决不赞同出庭顺序而率先发难时，我心里不禁叫到“好样的”，但是，卫勃爵士之后的几次不采纳梅汝傲先生的观点，也让我心里捏了一把汗。因为这是我第一次看这部影片，所以心里异常激动。梅汝傲先生是好样的，他以他的坚韧不屈 和一颗爱国心赢了！同时赢得的还有卫勃爵士对他的尊重和友好。这证明了，中国人从此不再软弱，也证明了中国在世界上的地位也将意装饰疯逃脱了罪行。即使他们不认罪，但是他们对中国人发动过的战争，对中国人造成的伤害是无论如何也不可否认的。在一次次辩论，一次次反驳日本战犯的辩词结束后，土肥原贤二等人一个个被击溃。看到这，有许多同学都情不自禁地鼓掌叫好。

影片最后，在是否对日本战犯进行绞刑的问题上，大家分歧很大。其实这是可理解的，毕竟各国的历史、现状、国情、文化、政治、宗教都不同，自然难得一致。但理解归理解，日本战犯所犯下的罪行是决不允许得到轻判的。梅汝傲先生在投票前的那段讲话，真可谓是震奋人心。投票结束后，当卫勃爵士摇动那个投票箱，一张张唱票的时候，我心里还是很紧张，总共有十一国家的法官参加投票，前十票中有五票赞同对日本战犯进行绞刑，有五票持反对意见，当卫勃爵士宣布这最后一张关键的投票时，我紧张的心都快提到嗓子眼了，日本战犯是否能得到应有的惩罚全在这一票了。我专注的盯着屏幕，结果是“yes”。日本战被判以绞刑，这是对日本民族的一个提醒，是迫使日本民族承担自身侵略行为的责任，这样的结果真的是太震憾人心了。

到此审判接近尾，影片也结束了，而我内心却还满是激荡的震憾，我们终于为那些无辜死去的亡魂讨回了公道！越来越重要！

看影片的时候，日本人坚决不认罪的行为让我极度愤怒。其中居然还有一个日本战犯故

第五篇：观东京审判有感

观《东京审判》有感

战争不光是用武器的，有时候，在无武器场合也会发生激烈的战争！这是影片《东京审判》给我留下的最深刻烙印。

1945年8月，日本天皇宣布向中国投降。日本败了，那不可一世的大日本帝国终究还是折戟于中国。身为中国人，我们虽高兴，但我们却不能完全高兴。因为那些组织策划这场罪恶(更多精彩文章请关注好 范文网)战争的战犯们仍逍遥法外。为了将这些罪魁祸首绳之以法，梅汝璈迈着大无畏的脚步奔赴东京，参加审判。

本来是以审判战犯为目的的公正法庭在刚开始时就因座位问题闹得几近崩盘。我们从这件小事中可看出各盟国之间并没有真正的“同盟”，猜忌、利益弥漫在整个法庭的空间。虽然最后梅汝璈凭借着自己的铮铮铁骨为祖国赢得了尊严，但是这却无法改变中国的现状。弱国无外交。

在审判中，日本战犯丝毫没有悔改之意，他们唆使律师颠覆事实，鼓动日本民众扰乱法庭。从这件事中，我们可看到以东条英机为首的战犯们的丑恶嘴脸，更可看到他们在日本国内愚弄国民，谎报事实。我们中国是为了反抗外来民族侵略而对日本宣战的，可是我们好像成为了战争的根源，成为了破坏者。直到现在，日本民众仍对我们中华民族报以偏见。回顾历史风云，唯独我们的近邻日本对我们中华民族迫害颇深。在古代，我们曾为日本的崛起做出过巨大的贡献。可是在近代，当日本崛起时，当日本发达时，他们丝毫没有对我们进行过如何感恩，而是用武力、暴力欺压我们，妄图灭我中华。这种行为实在

令人不齿。历史应是公正的，每一位国民都应有了解史实真相的权利。所以，通过这一片段，我希望日本政府可以正确对待历史，不要妄图篡改历史，也不要再愚弄自己的国民了。因为谁都不愿因为误会再看见战争的爆发。中国人民是大度的，只要日本民族承认错误，中国人民是不会仇恨你们的。

战争的爆发必然导致人员的伤亡。然而，当日本侵略者侵入我们的领土时，我们的人民却大部分因非战斗而丧生。那就是屠杀。人与畜牲的区别就是人是有思想的，有意识的。可是当日本鬼子占领我们的城市时，他们却用极其变态、残忍的方法迫害我们的人民。他们以杀人为乐，放火为乐，在他们身上，人类的修养荡然无存。更可笑的是他们却将自己的行为美化后带回到自己的国家。在审判上，日本战犯与律师却想推卸责任，扭曲事实。还好我们的人证物证俱全。在人证方面，有几名友好的外国人当庭作证，出示证据。也正是由于他们，各国法官们才判定日本曾在中国做出南京大屠杀这样的令人发指的行为。在此，我想问一下为什么我们十个中国人的人证物证都抵不过一个外国人的人证物证？可见，在这次审判中，各国法官们都是消极对待的，他们肯本没有发自内心的为我们中国受害同胞讨回公道。我们中国可是为了世界的和平做出了巨大的牺牲啊！可是我们却很少得到他国的同情与尊重。在法庭上，没有高低贵贱之分，虽然那时的中国科技尚不发达，法律尚不完善，但是身为法官，你们就应该为受害者申诉，为他们讨回公道。中国虽落后，但是中国人民却和他国人民都有着同一个梦想，和平、自由、平等。人死虽不能复生，但我们却

不能让那么多的朴实的劳动人民白白牺牲。每个人都有尊严，即使他已离去，但他的尊严永不会消逝。

在法庭上，一些战犯装发疯的病人而逃过了被指控的处境。日本天皇也因日本政府与美国麦克阿瑟将军的一次秘密会谈而免于控告。这些既是个谜团，也是当时的一个缩影。是啊！利益永远是第一位的话题。没有利益还谈什么政治，中国的痛苦只有我们中国人才会体会，外国人是无法真正理解我们的。所以，通过这一细节，我认为作为中华儿女，我们无时无刻都应该自强不息，自力更生，永远靠自己。在政治与经济上，我们不能单单指望发达国家对我们的给予与帮助，那些都是不可靠的，都是有潜在代价的，所以，为了不做别国的棋子，只有我们国家强大起来。所以，我们每一个中国人都应该为我们的祖国奋斗终生。

《东京审判》这部电影的高潮出现在对这些战犯的最终审判上。对于以东条英机为首的日本战犯的残暴罪行，面对着罄竹难书的种种罪状，远东军事法庭的大部分法官们竟然不想对这些战犯们处以极刑，这实在是让人愤怒。这些罪犯们的双手都沾满了无辜平民的血。可是这些所谓的高级法官们竟然不想让这些战犯们付出血的代价！虽然死刑的判决应该慎重，但对于这些杀人狂魔，判处死刑都不应为过！像当今社会，制造9.11恐怖袭击的本.拉登一直都在被以美国为首的西方各国追杀，并最终被击毙。当今社会都不容忍像拉登这样的人物，更何况是当时社会屠杀手无寸铁的无辜平民的日本战犯呢？对于这一点，梅汝璈据理力争。虽然我们都知道，我们慷慨激昂的讲话只能

作为参考，不能作为命令，可是这些话都是振聋发聩的。最后在读票时，赞同死刑的人数比不赞同死刑的人数多一票，这让许多观众包括我从紧张到失望再到看到光明。是啊！毕竟这个世界有良知的人还是不少的。假如这些战犯不被判处死刑，不光是中国人无法接受，世界上所有有良知的人都不会接受的。感谢那些正义之人，更要感谢梅汝璈的坚贞不屈。正是因为你们，那些罪魁祸首才不会逍遥法外，这个世界才不会再次出现战争。

梅汝璈在剧中的最后一句话给我留下了很深的印象。他说：“不管他们都写了什么，我只能说，我尽力了。”“我尽力了”这四个字真是既悲壮又让人钦佩。作为中国人，我们每一个人都应为我们的祖国而竭尽全力。虽然我们的个人力量比较渺小，但只要我们13亿人竭尽全力，我们中国就没有无法克服的困难！作为青年一代，我们更应关心国家大事，肩负起建设祖国的崇高使命。这样，无论我们处在什么样的环境，我们都可以自豪而又问心无愧地说：“我尽力了。”

勿忘国耻，牢记教训。《东京审判》，这不单单是一部回忆录，更是一首长鸣曲。无论何时，我们中国人民都应该生于忧患，死于安乐。