萤火虫之墓观后感【多篇】

萤火虫之墓观后感 篇一

《萤火虫之墓》是讲在战争时期，有一家人不幸遭到了空袭，结果只有哥哥和妹妹存活了下来。他们无家可归，只好躲到阿姨家里去。可后来又被赶出了家门，他们俩只好躲到一个山洞里。山洞很黑，晚上，他们去捉萤火虫，给山洞，照明。可是到了第二天，萤火虫都死掉了，妹妹很伤心。后来，妹妹因为营养不足，患了一场病，哥哥为了妹妹，花光了家里的钱，为妹妹买有营养的东西吃。没钱的时候，哥哥甚至跑到别人家里去偷一些蔬菜，为妹妹补充营养。可是这些食物也不能为妹妹补充足够的营养。过了几天，妹妹病死在山洞里，哥哥非常伤心，哭了一个晚上。

看了这个故事，我觉得非常感动。哥哥和妹妹在晚上见到萤火虫，就像见到了在逃脱战争的希望。那小小的萤火虫竟然能发出闪闪的光芒，即使它只有一个晚上的生命，但它也要展现一个希望给哥哥和妹妹。要是没有战争，哥哥和妹妹就不用整天在战争的环境中躲来躲去，日子就可以在家里高高兴兴、平平安安地过下去。可如今战火的硝烟弥漫，害得哥哥和妹妹成天躲来躲去。我们不要战争，不要战争的恶魔。我们要和平，要让我们的日子像春天的花朵那样美丽，那样鲜艳。比起我们，我们的生活比他们幸福多了，要是他们能像我们这样生存在和平的年代，那么，他们就不会受到这么悲惨的环境，他们还能快快乐乐、幸幸福福地生存下去。

萤火虫之墓观后感 篇二

萤火虫，童年的夏夜里偶然会看到的可爱的小东西，曾带给我们难得的快乐。据说，泰国夏夜的海边树上聚集的千万只萤火虫，以相同的节律闪现，能构成类似闪电的壮观景象。萤火虫的光还有独特的含义：模拟求爱信号、诱异种以歼灭、打断求爱信号、离间对手热恋。可爱的萤火虫，现如今也难得一见了……

影片的开始就是主人公阿泰的独白：我叫阿泰，我生于1944年9月21日，晚上饿死街头。一身军装背着小布包的形象很容易让我想到我们老电影中的小英雄。但背景那刺眼的红色也使得影片沉浸在一片难以抑制的悲伤中。

阿泰死了，饿死在站台。被扔出的红色铁皮糖盒子把视线拉伸到一片广袤的田野里，激起了星星点点的萤火虫，一片祥和的温暖，妹妹可爱的身影也同时出现。兄妹俩踏上了“人生的火车”，记忆一点点播撒开来……

残酷的战争夺去了妈妈的生命，爸爸在海洋舰队杳无音信，兄妹俩只好寄住在姨娘家。正如我料想的一样，姨娘充当一个后母的主角，对待自己的亲人很不和善，百般的刁难与难看的脸色，使得阿泰带着妹妹远离她遮风挡雨的房屋，栖息在无人烟的山洞中。这让我很无奈，无奈这无情的亲情！

日子过得很清苦，但兄妹俩在一齐的场景总给我浓浓的温暖，妹妹甜甜的笑声也不绝于耳。这似乎开始了另一种崭新生活，一切都引领向前的步伐。但……特定年代里，没有住处，没有食物，没有金钱，甚至没有了值得典当的衣物，日子怎样能继续呢？阿泰作为兄长要照顾年幼的妹妹，渐渐演变到偷盗的地步，仅仅为了妹妹不饿肚子。当然他得到了一顿毒打。更可悲的是，他期望敌机来轰炸，这样他就能够趁这个机会到人家里找一找剩下的食物和有用的东西。不得不说，阿泰他的行为是不好的，甚至有些扭曲，但社会的根源促使了他这一行为。我们能责怪他吗？不，不能，怪只怪可恨的战争，和匮乏的亲情！

妹妹的身体越来越差，没有钱医治，更没有钱补充营养。等到阿泰取钱才明白连代表最后期望的爸爸也去世的消息，生活带给他的是接连的失望。但他不能灰心，还有妹妹等着他照顾。但是看到的却是妹妹奄奄一息的躺在山洞里，嘴里甜甜地吃着硬硬的扣子和泥巴，却认为是水果糖和蛋糕。这一幕很是让人难受，妹妹可爱的身影也渐渐消失在她玩耍的山洞前。生命中接连失去了至亲至爱的三个人，谁能承受呢？想到那里，真的只有哭才能抒发心中的悲痛……

影片结束又回到红色的背景中，伴着点滴的萤火虫温暖光语，阿泰唤妹妹：夜深了，快点去睡。似乎给我们感觉兄妹俩还在，只是换了一个生活场所——天堂。

《萤火虫之墓》观后感心得体会 篇三

每个人都在指责哥哥的做法，可有几个人想过这些东西是他这个年纪所应该承受的吗？我们或许不能感同身受，至少不要居高临下。

我想，战争无论发生在哪个地方，无论是哪一方挑起的，眼看着无辜的百姓受苦难，总不会是件让常人痛快的事情。

扪心自问，在那样的年纪下，我做的不一定比哥哥好，所以我自认为没有资格去批评他。那么你们呢？

我所看到的，更多是一个孩子面对失去至亲，战争和饥饿威胁时表现出来的勇气。至少，他还是保护着他的妹妹，尽管他始终没能敌过战争的伤害。我所看到的，是他作为日本军官的孩子一样饱受战争摧残，这正说明了就算是战争发起者，参与者，他们的亲人同样正是受害者。

当我们谈论人性，当我们谈论战争，当我们谈论苦难。在这些对于全人类都是平等的词汇面前，国籍显得微不足道。这个片子换成中国拍摄，中国孩子，也许不会被这样批判吧。可是日本孩子，和中国孩子一样都是孩子啊，作为人类而言，他们受到苦难都是令人心酸的不是吗？

我从未想帮日本侵略者洗地，包括那个男孩的父亲。They deserve what they've got.

但，平民何辜。

哥哥和妹妹，他们活该失去至亲吗？

他们活该苟且偷生寄人篱下吗？

他们活该饿死在街头吗？

我想说的，这部电影告诉我的，无非是战争有多残酷，无论是对发起国人民还是被侵略国人民。

我只愿这世间少些战争，少些苦难，愿因战争而死去的无辜人们能够安息。

《萤火虫之墓》观后感心得体会 篇四

哇田是一个十多岁的小男孩，他有个妹妹，妹妹叫做小节，这个时侯正是美国侵虐日本的时候，哇田的父亲去打仗，母亲去避难，哇田负责照顾好小节。哇田在路上一边背着小节，以便避免炸弹炸伤，他们到了亲戚的家，亲戚收养了这两个孤儿。一天，哇田出去，有人把他叫到一个病床前，病床上躺着哇田的妈妈，他的妈妈被炸伤了，浑身包着白布，到处都是血，过了几天，他妈妈去世了，哇田还瞒着他的家人以及他的妹妹，说妈妈在医院。最终，哇田还是告诉了他的亲戚，那个亲戚很着急的给哇田的父亲发了个信，但他的父亲依然没回信。亲戚收留了他们兄妹俩，但是时刻一长，亲戚们十分嫌弃他们，他的亲戚劝他们到别的地方去过，正因他们把妈妈的衣服卖了，最后还是没饭吃了。他们自己挖了个山洞，洞里很简陋，只有一张床，他们吃的饭是找别人要的。一次的晚上，哇田把萤火虫放在房间里，屋子里显得格外的亮。哇田和小节早上起来，萤火虫都死了，哇田看见小节在埋萤火虫，哇田问小节：“你在干什么？”小节难过地说：“我听婶婶说的，妈妈死了，也是这样埋得。”他们都哭了。过了几天，他们没吃到有营养的东西了，小节被饿死了。哇田把小节埋了，烧了。最后天空中出现了许多萤火虫。

《萤火虫之墓》这部电影十分感人，能表现出当时社会被侵虐，而且还十分贫穷。我们此刻必须要好好学习，长大有了出息，保护国家，为国家做贡献，让自己的国家变得更强大起来

《萤火虫之墓》观后感 篇五

今天下午，在家把昨天下的《萤火虫之墓》看完了。

这部片子真的很感人的，没想到一个二十岁不到的少年竟然会如此的坚强，亲眼看着母亲火化，为了不让自己的妹妹知道还可以强忍心中的悲伤，他真的很坚强，也许所有的感动不是源于同情吧！

他，就这样一个少年足矣让我们肃然起敬……

还有节子，多么可爱的一个小女孩啊，看到她就有种想抱抱她的感觉，可为什么老天对她那么不公平呢？

最可恶的是他们那个所谓的亲戚，不尽对他们不好，竟还把母亲去世的消息告诉节子，太可恶了！如果说在当时那种局势下，她的自私暂且可以理解的话，那她这样伤害一个单纯小女孩的心那就实在不该了！太残忍了！

还有个情节真的让我看得很愤怒：当节子去世以后，她哥哥去一家店买篮子安葬她，那店主竟然笑着说：“放一个小女孩足够了”？怎么可以这样莫视生命？?？

这部片子没有过多的煽情来骗取观众的眼泪，而是让人觉得很真切。宫崎骏的作品过去只看过一部《千与千寻》，了解得并不多，看了这部片子真的觉得他对人物细节刻画得如此传神，每个眼神，每个动作，足见这位大师的功底……

《萤火虫之墓》观后感 篇六

《萤火虫之墓》讲的是日本一对兄妹在中国攻击日本时候的悲惨故事……

在日本，中国还没来攻击的时候这对兄妹就已经失去了爸爸，妈妈又突然得了重病需要“哥哥”的照顾，当时“哥哥”才14岁“妹妹”才3岁左右，叫：节子，中国的飞机来攻击日本的时候，人们都忙着把东西埋起来的时候一枚导弹坠落到了妈妈的房间里，“哥哥”想进去看看“妈妈”但是越来越多的导弹坠落，阻挡了哥哥的路线，但“哥哥”知道他再也不能失去剩下的亲人了，他赶紧带着妹妹离开，逃离了轰炸地点……

由于失去了妈妈，这对兄妹只好向亲戚求助，又因为姑姑动不动就打妹妹，碗里的米饭越来越少。这对兄妹只好自己生活了，兄妹找到了一个没用的防空洞，安顿了下，来哥哥拿出妹妹最心爱的水果糖，一打开罐子，罐子里只剩下三颗糖，和一点点糖碎，妹妹不舍得吃那三颗糖，反而吃那一点点糖碎。

后来，妹妹受不了挨饿和疾病，悲惨的死去了。哥哥在昭和20年9月21日饿死在火车站，手还紧紧握着那个糖罐……

读完了这个故事，我知道要爱护自己的生命，不能白白的糟蹋它。

萤火虫之墓观后感 篇七

《萤火虫之墓》是讲在第二次世界大战的时期，日本的有一个幸福的家庭，不幸被残酷的战争夺去了父母，家也被炸毁了，只剩下14岁的哥哥清太，还有年纪很小的妹妹小节。没有了家，他们只得住在山洞里，由于缺乏食物，小节因为缺乏营养而病死，哥哥也因为没有食物最后也饿死了。

战争！这就是战争的罪恶！一个美好的家庭就这样破碎了！因此，我也体会到战争就是生命的灾难。“维护和平，制止战争。”这是我们的口号。我们要的是和平而不是战争，和平就是生命的港湾，让我们回到有父母的幸福时光，也让那些难民天天都过着幸福、美好的日子，让我们好好地保护和珍惜这比蓝宝石还珍贵的生命。行动起来吧！让战争永远消失在这个世界上，让美丽而娇嫩的“和平之花”继续盛开，直到结出一个个“和平之果”，只有这样才能使自己活得精彩。

萤火虫之墓观后感 篇八

昭和20年9月21日夜，我死了。”

影片一开始的这句台词就紧紧地抓住了我的心，在一片血晕的红色中，一个少年开始了回忆，这是他灵魂的回忆，他已经死了。这注定是一场悲剧……

可爱的小节子正在为死去的萤火虫挖坟墓，哥哥清太走过来问妹妹在干什么，节子说：“造坟墓，妈妈没有被放在坟墓里吧！我听婶婶说，妈妈已经死了，就放在坟墓里。”清太听了妹妹的话，强抑多时的泪水终于夺眶而出，他们的妈妈已经在空袭中被炸死，他一直瞒着妹妹说妈妈身体不舒服住在医院里。节子蹲在那里伤心地嘟囔着：“为什么身体不舒服就死了……”

可爱的节子！她都不知道妈妈为什么会死，她住在婶婶家里的时候半夜会突然想起妈妈，哭叫个不停，可是她现在不得不默默接受了妈妈已经死了的现实，不愿过寄人篱下的生活，不愿遭受婶婶的白眼，和哥哥搬到了山洞里生活，相依为命，她只是个四五岁的孩子。

战争让清太和节子失去了妈妈、失去了家，他们虽然能幸运的逃过飞机的轰炸，却逃不过饥饿的纠缠，可爱的节子，那个抱着糖果盒开心的蹦蹦跳跳欢呼着终于能吃到糖果的孩子最后还是没有逃过饥饿和风湿这两个死神，她手里拿着哥哥带回来的西瓜，却再也睁不开眼，临死之前，她用微弱的声音告诉哥哥：哥哥，谢谢你！

看到这里，我的眼泪又下来了，它触动了我心底最柔软的部分，我不得不接受美好的生命被毁灭这个残酷的结尾！

影片的结尾呼应了开头，清太，这个坚强的日本少年，不久后也饿死在街头。兄妹俩终于在另一个世界过上了幸福快乐的生活，那是一个暗红的世界，萤火虫漫天飞舞。

这是一部感人的日本动画片，导演并不是赫赫有名的宫崎骏，而是一个叫高畑勋的人。这真是一部感人的电影！

看完这部电影，我想对中国的'影视表达一下自己的看法。

我们曾贫穷，所以有了钱之后急着炫耀；我们曾备受欺凌，所以在站稳了之后首先要嘲笑一下对手，朝着对手吐几口唾沫，告诉对手，老子站起来了；我们曾软弱，所以我们现在必须要为自己树立无比强大的形象，过去、现在、将来，我们一直无比强大。

我们的电影，关于对那场战争的描述，从不“示弱”，《地雷战》、《地道战》、《铁道游击队》、《平原游击队》……，我们无比智慧勇敢，敌人无比低能弱智；我们无比强大，敌人无比弱小；我们总是胜利，敌人总是失败……我们的电影太多的是表现我们的勇敢、智慧、顽强、强大，唯独没有人性的表现，没有让人感同身受的真实的历史。我们是像电影中那么所向披靡吗？我们死了多少人？敌人死了多少？我们的国土有多少曾经沦陷？我们出了多少汉奸、日伪、白军……

你连自己都感动不了，怎么能感动对手？怎么能让对手承认自己的罪孽？因为你没有从心理上征服对手，征服“小日本”。

我们没有感动自己的电影，更没有感动对手的电影，因为我们不愿“示弱”，我们害怕暴露自己的软弱，自己的渺小，我们喜欢把自己塑造的无比强大。《举起手来》、《小兵张噶》、《亮剑》……，全体人民看的眉飞色舞，赞不绝口，可这不过是一种集体自慰罢了。我看到的是中国电影意淫对手的无比强大，而我们本身却恰恰相反；我看到无数的男阿Q、女阿Q、老的少的阿Q造作的表演以及兴高采烈的欢快的脸……

建国已经六十年，改革开放以及三十年，我们强大了起来，可我们仍然没有勇气，或者说没有意识去把我们真实的历史，特别是抗日战争的历史用影视的形式做人性的表达，没有想着去感动对手，感动其实与我们是一样具有人性的日本人。

看了柔石的《为奴隶的母亲》，我流泪了；看了鲁迅的《伤逝》，我唏嘘不已。但是至今我没有看到一部中国电影让我为了我们这个民族的苦难而落泪。而“小日本”的《望乡》，还有今天我才看到的《再见萤火虫》（应该叫《萤火虫之墓》更恰当），我竟然为我一直最痛恨的日本鬼子落泪，因为我从这两部电影中看到的不是我以前知道的“日本鬼子”，而是有血有肉、值得同情的、活生生的人，是可爱的节子，是坚强的清太，是美好的人性。

我也看过《小兵张噶》，好聪明、好勇敢的孩子，这样的孩子确实有过，现在依然有，汶川地震中的小英雄林浩就是其中一个，但是，我们的历史中更多的是像节子那样心地单纯、被战争毁灭的幼小的生命，因为历史并不仅仅是英雄的历史，也是普通人的历史、即我们每个人的历史，为什么忽略了表现普通人，表现自己？表现普遍人性？

只有表现普遍人性，才会产生经典，中国影视才会有出路，只有让现在的日本人看到那场战争中的中国的节子和清太，日本人才会认识到曾经犯下的罪孽，才会服罪，我们的影视要感动他们，像他们感动我们一样，而不是一味的愚蠢的“示强”，一味的意淫，做既没有思想，也无艺术可言的电影。