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道德与法治的心得体会 思想道德与法治的心得体会(多篇)

道德与法治的心得体会 思想道德与法治的心得体会(多篇)

道德与法治的心得体会 思想道德与法治的心得体会(多篇)

有关思想道德和法治的心得体会及收获 篇一

首先从《课程标准》的视角简要分析x年x中考试卷的特点

一、聆听时代声音 彰显时代特色——试卷的时代性

《课程标准》(x版)指出:将学生逐步扩展的社会生活作为课程建设与实施的基础。x中考试卷在试题选材上紧密联系社会热点,多侧面的传递时代气息,使试卷具有鲜明的清新感和时代感。中考卷彰显时代特色的试题,主要呈现为两种形式:一是纯时事内容的考查,内容直接来自于《时事》杂志,热点如十八届三中全会、培育和践行社会主义核心价值观、科学技术奖励大会等。二是以社会热点作为命题的情境素材,如昆明暴恐案、网络世界“好声音”、《消法》修订、珠算申遗、打造中国经济升级版等。这些素材的选择能够帮助学生从主观上体会到学有所用,亲身体验社会的发展变化和明确的价值取向。

二、注重价值引导 突出育人功能——试卷的教育性

《课程标准》理念强调:将正确价值观念的引导蕴藏于鲜活的生活主题中,通过道德践行促进思想品德健康发展。如选择第8题练就网络世界“好声音”,目的在于教育和引导学生通过道德感悟、明理践行,提高媒介素养,树立正确的媒介批评能力,在多样的价值观念中作出正确的道德判断和选择,启发学生树立规则意识、法治观念,形成健康人格。

三、整合考查内容 明确三维目标——试卷的综合性

《课程标准》指出:为适应初中学生成长需要,思想品德课程融合道德、心理健康、法律、国情等相关内容,促进初中学生道德品质、健康心理、法律意识和公民意识的进一步发展,逐步树立正确的世界观、人生观、价值观。苏州中考试卷的综合性,从考核内容的建构看,可以说第一次将道德、心理、法律、国情四大板块的内容呈现在试卷上,主观题27题集中体现了心理部分内容的考查;从课程目标看综合性也表现为知识、能力、情感态度价值观的综合考量,如分析说明题,29题(1)图表反应的经济信息以及(3)“如何打造中国经济升级版”提建议。当然苏州中考试卷还体现出人文性、开放型、乡土性、基础性、生活性等独特魅力,不再展开。

其次,从试卷考查和衡量考生能力的角度简要分析中考试卷特点

一、考查学生多视角综合分析和解决问题的能力

如27(1)图表反映的经济信息,需要考生综合运用心理、法律等方面内容解决问题。(2)就讨论主题谈看法,需要考生在审题的基础上分别从人才、成才、职业和择业的视角组织答案。

二、考查考生全面、辩证、一分为二分析问题的能力

如28题,评析“强化传统文化的继承、消除外来文化的影响”。这道辨析题从设计意图上个人认为是对一些热点文化话题如《汉听写大会》、《成语大会》、《来自星星的你》、《中国好声音》的一种回应。简要分析(外来文化的影响,影响我们的生活,影响我们的价值观和行为。)

三、考查学生阅读材料、提取有效信息的能力

如29题(1)x年我国国民经济发展的有关数据,考查考生通过对相关数据增、减变化的分析、整合,从而生成有效信息。

四、考查学生综合运用所学知识解决问题的能力

如29(3) 打造中国经济升级版提建议,需要学生根据材料一存在问题的分析,通过建构体系,明确运用国情部分知识提出合理建议。

最后,简单谈一下x年x中考试卷的几个“变”与“不变”

一、“变”

(1)增加心理常识部分内容的考查,同时道德和心理部分内容未做明显区分

(2)图表题表注容量增加

(3)乡土素材、x元素相较于往年偏少

(4)法律、国情部分内容考查减少,相应道德、心理板块比重上升。

(5)主观题设问分布和分值分配有变化,28题只有1问,29题3问

(6)稳中有变,不重复老路,如提建议,不要求说明理由

二、不“变”

(1)人文关怀不变,如重点提示语加黑点标注,鼓励开放思维,多写不扣分。

(2)关注并用好《时事》与《自测》单项选择6、11、16直接或稍加改编《自测》,7、8、9、10、12、13、取材直接来自于《时事》。

(3)强调核心知识、核心考点的考察不变。

(4)题型比例不变,主观题三大题六小问,题型基本不变。

思想道德与法治心得体会 篇二

从新学期开始,八年级第二册《道德与法治》教材版本的暂时更新让我有些意想不到。因为我们上学期还是广东教育版,新学期一开始就变成了人类教育版。就在我又饿又无助的时候,今天的新教材在线培训就像一场宝贵的春雨,及时滋润了我渴望的心。

让我站在网络训练中“高处”掌握教科书的主题、概念和框架:宪法精神是贯穿整本书的红线,指挥整本书的灵魂。本书应以宪法教育为核心,不断培养和提高学生的公民意识和国家意识;教科书采用总框架结构,就像一篇文章,思维特别清晰,这一切似乎让我控制教科书,战略意识。

我最赞赏的还是本书很贴近青少年实际,遵循知识逻辑和生活逻辑相结合的原则,教材建构“基于生活-反思生活-回归生活”路径。这将增加学生对学习的兴趣,我们在教学过程中不会感到抽象和无聊。

同时,这次培训也给了我很大的启发:在教科书的研究中,我愿意努力工作。仔细思考,逐层分析,多思考,勤奋思考,既不能理所当然,也不能迷信权威或遵守规则。

新学期,新教材,新挑战,虽然我不能熟悉,但不能说,这次网络培训,真的很棒。当然,探索学习之路并没有尽头——我会不懈努力,只是为了更好!

推荐思想道德和法治的心得体会简短 篇三

所谓诚信,就是指诚实守信,表里如一,言行一致。

我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世:“人而无信,不知其可也。”明代学者也有这样的表述:“身不正,不足以服;言不诚,不足以动。”就是说,行为不正的人,不被人信服;言语不诚实的人,不必与他人共事。

一个诚信的人,是一个胸怀坦荡的人,是一个有高尚品德的人。“无诚则无德,无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要。

诚信是一个国家,一个社会,一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大,并不完全取决于财政收入,也不完全取决于军队的力量,而是取决于社会的品质。一个国家,一个社会,一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质,是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在,是一个国家和社会走向强大的理由。

诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验,逃匿了;也有许多人通过了这场考验,戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝,没留下些什么;通过得人也会消逝,但他们却仍活在人们的心中,人们会把他抬举得很高很高。

诚信是道德建设的根本,也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体,诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护,这个社会,这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。

试想,如果社会缺失了诚信,每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地:早上起床吃早餐你会问,牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否可靠?听到某著名公司产值大增的新闻报道,你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸?去银行存钱,营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍,看是否有假币;去超市买东西,对找你的钱看了又看,担心遭到暗算„„

“人不信于一时,则不信于一世”。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。

然而,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧„„难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑,甚至有调查显示,“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。

“重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之”。我们应该远离而虞我诈,圆滑世故,多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。

愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光芒,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!

对于道德与法治的心得体会 篇四

也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为,道德就是爱国爱民团结互助:道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。

当春回大地的时候,重抬道德的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。

也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为,道德就是爱国爱民团结互助:道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。

人们时常感叹生命短暂,时光来去匆匆,谁都渴望和平安宁的生活,谁都期待阳光灿烂的景色。然而现实却难随人愿。走出校园,充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋,壮力血流;大街污水满地,人嘴脏话漫天……凡此种。种,让人感觉道德巳被扭曲,人进已经丧失。

三月的一天,我亲眼目睹了这样一件事,那是一个烈日炎炎的中午,在我家门口的三岔路口上,两位满头日发的老人搀着一位同样衰老的病人走来,病中的老人低着头,垂下的一丝丝白发在风中飘动,两脚拖在地面,划出一道道印痕,随后赶来的一位老婆婆双手不停挥动,招呼着来往的车辆,丧地呼喊回荡繁体的大街上:“救救他吧!救救他吧!”可是一辆接一辆车从老人身边绝尘而去。我分明看见,那满是皱纹的脸上写满了悲衰。还有一次在报上看到这样一则消息,南京一时很久未出门的老夫妇兴致勃勃来到市区,准备好好看看家乡这几年来的变化,怎料因行动缓慢被走在身后的一位年轻市民拳脚踢和辱骂,气得老大悲愤欲绝,以头撞墙,走老伴的劝阻下,才颤抖着离开了这伤心之地。令人揪心的一幕幕让人恐不信呐喊:良知何在?道德何在?

假如长此下去,可以设想:世态炎凉,人间冷淇,社会大乱,人心变态,身临其境,人人自危。无数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦,这可不是危言耸听。善良的众呼唤着正义现身,呼唤着良知发现,更呼唤着道德回归。

一位哲人说过:“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。”时代在发展,社会在进步,道德是国家民族兴旺的基础,一个国家应该有一个国家的精神脊梁,一个民族应该有一个民族的孔繁森,李素丽更是道德的表率。他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌,如一缕春风,暖人心。

每一个人都渴望拥有美好的明天,生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待,幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设,遵守市民公约,请相信,蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。

对于道德与法治的心得体会 篇五

同志们,今天会议的主题是谈“道德讲堂”建设。

我想大家都知道,现在全国各地都在开展这项活动,有的地方六月份就开始搞了,所以表面上看我们似乎有点落后了,“道德讲堂”的铭牌挂着有段时间,直到今天才开始第一讲——等我这边结束了,市文明办的□□□主任就要为大家开讲。但其实与“道德讲堂”性质相近的活动,我们单位一直都有组织,“学习型组织”创建啦、“读书笔记”活动啦、“每周五集中学习制度”啦……这些活动只要有讲座进行,都可以说是单位“道德讲堂”建设的雏形。因此在我看来,现在我们开展“道德讲堂”建设的最大优势就是拥有这么一个良好的基础。但话说回来,有基础是一回事,将这项活动做好、做亮、做出成绩、收获好评则是另一回事,这就是能办事和办成事的区别。如何将我们学习上面的良好传统,完全融入到“道德讲堂”这个全新概念和大课题当中,为“道德讲堂”建设活动服务,促其向前、持续推进,最终形成我们单位又一个具有代表性的品牌,是我最近一直在思考的一个问题。下面我稍微谈几点不成体系的想法,权当抛砖引玉,说得不当之处还望□□□主任和在座各位不要见怪,敬请指正。

我想,所谓“道德讲堂”,就是讲授道德对于我们工作生活、为人处事所起的作用和意义的场所。那么首先,就要厘清“道德”

二字是什么。众所周知,“道德”出自老子的那本名著《道德经》,其中有句话这样说:“道生之,德蓄之,……是以万物莫不尊道而贵德。”换句话说,道德是人类思想观念的本源,“道”指自然运行与人世共通的真理,而“德”指人世的德性、品行,是体现、验证和延续“道”的东西。“道德”引导人们追求至善,调解各种社会矛盾,平衡人与自然的关系,催人奋进而不冒进、盲进,同时它也是精神领域的公正法官,指引着社会公序良俗。所以泱泱中华五千年,历朝历代没有不颂扬“道德”的。我们党和国家过去倡导“五讲四美三热爱”,“讲道德”就是其中的重要内容之一;现在各个行业推行“道德讲堂”建设活动,理由是一样的——就是继承和发扬传统的根本精神,树立正确的道德观,以指导我们日常的方方面面。

既然“道德”如此重要,开建“道德讲堂”也就成了顺理成章的事情。就我们□□系统而言,讲堂存在的意义就在于通过向大家讲授、探讨、交流与“道德”有关的理论知识,倡导基本道德规范、推动先进道德理念,使之内化于心、外化于行,提升全系统的思想修养和文明素质,促进整个行业工作作风的转变、提高□□各项工作的效率,并带动组织建设、作风建设、廉政建设等若干体系的发展,最终推动整个□□□□事业的科学发展、文明发展,赢得社会人心、助力社会进步。那么,如何检验“道德讲堂”建设工作的实际成效,我觉得可以设立以下四项指标:

一是党性观念是否有增强。要进一步加深全系统对中国特色

社会主义理论体系特别是科学发展观、社会主义核心价值体系和□□□□价值观的理解、把握,使立党为公、执政为民的意识得到明显增强。(二)职业道德是否有提高。要通过学习,树立和弘扬全系统先进典型,进一步践行以人为本、民生为重的理念,全面确立以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德。(三)工作作风是否有转变。要进一步转变作风,努力使行政执行力有新提升,重点、难点工作有新突破,行风评议满意度有新提高,真正使道德讲堂的建设成果能够实实在在地体现在推动□□各项工作上。(四)部门形象是否有提升。通过“道德讲堂”的引导,使遵守社会公德、践行家庭美德和修养个人品德越来越成为全系统干部职工的自觉行动,使“讲道德、知荣辱、树新风”越来越成为全系统干部职工的积极追求,争做优秀人民公仆、争做优秀家庭成员和社会成员。

同志们,学习不是目的,实践才更加重要。同样的,通过上述指标检验我们在“道德讲堂”建设活动中的表现,不是目的所在,关键还在于各位的亲力亲为,人人自觉讲道德、用道德指导行动,“道德讲堂”的课才能一直上下去,并且上得有质量、上得有魅力、上得人人道德美满、社会进步和-谐,别人问你“幸福吗”,你不会尴尬回避,而是幸福满载、溢于言表。

下面,我宣布:□□市□□□□□(单位)道德讲堂开课!

思想道德与法治心得体会 篇六

做好“新课标”下的道德与法治教学工作,至关重要的就是要不断优化教学目标,但从当前一些教师来看,在教学目标方面还比较单一。比如一些教师在开展教学活动过程中,还没有深刻认识到道德与法治教学对于培养学生综合素质的重要作用,也没有将其与“立德树人”教育目标以及“素质教育观”进行有效结合,“应试教学”思想仍然存在;还有一些教师在教学过程中缺乏对学生主体作用的发挥,还没有从培养学生实践意识、探索意识、创新意识等诸多方面进行教学设计,直接导致道德与法治教学目标比较单一,还不适应“新课标”的要求,这已经成为制约道德与法治教学有效性的重要因素,需要引起教师重视,并在教学过程中认真加以改进。

(二)教学方法缺乏创新

当前一些教师在教学过程中不重视教学方法创新,导致教学质量不高,比如个别教师在教学的过程中,还没有把“以人为本”作为重要的教学理念,因而导致教学方法缺乏对学生的有效教育和引导,特别是在理论与实践相结合方面不够到位,导致学生尽管在知识上有所收获,但却没有落实到具体的实践中去;还有一些教师不重视案例教学的应用,学生对教学内容的理解不够深入,甚至很多教师采取说教式、理论式和灌输式的教学方法。此外,互动教学方法、探究教学方法以及调查研究等方面也没有得到广泛应用。

(三)教学体系不够完善

对于开展道德与法治教学来说,健全和完善的教学体系具有很强的保障性。但目前一些教师在构建道德与法治教学体系方面不够到位,比如一些教师在开展教学活动的过程中,信息化教学体系相对比较薄弱,在推动“互联网+”教学方面缺乏深入的研究和探索,教育信息化水平相对比较薄弱,特别是多媒体ppt技术、希沃白板技术以及“微课”等的应用不够到位。初中道德与法治教学体系不够完善还表现为,一些教师在进行教学设计的过程中,缺乏对教学内容的有效融合,特别是“走教案”的教学模式相对较多,在培养学习兴趣,以及应用生活化教学等诸多方面不够系统等等。

(一)优化教学目标

初中道德与法治教师在开展教学活动的过程中,要严格按照“新课标”的要求进行,同时还要发挥自身的主观能动性,进一步优化教学目标,重中之重的就是要将道德与法治教学作为落实“立德树人”教育目标的重要平台,教师要牢固树立责任意识和战略思维,通过推动道德与法治教学模式创新,努力在培养学生综合素质方面下功夫。这就要求教师在具体的教学过程中,一定要对整个教学活动进行深入的研究和分析,特别是要针对学生道德与法治存在的薄弱环节,在向学生传授理论知识的基础上,重点要强化学生的综合素质,比如在具体的教学活动中,要引导学生将知识应用于具体实践,切实做到学法、懂法、守法、用法;同时也要在教学活动过程中培养学生创新精神、服务意识、团队精神以及遵章守纪意识。

(二)创新教学方法

众所周知,在开展教学活动过程中,科学的方法能够事半功倍。由于道德与法治教学具有理论与实践相结合的特点,因而必须不断创新教学方法,使学生能够做到“知行合一”。在具体的实施过程中,教师要牢固树立“以人为本”的教学理念,将理论与实践相结合作为重要的教学方法,比如在培养学生思想道德素质方面,不仅要让学生了解什么样的言行是讲道德的,而且也要引导学生应用于具体实践当中,使学生能够做到“知行合一”。要更加高度重视“案例教学法”的应用,以此加深学生的理解,比如对于法治教育来说,可以将社会上的不法行为作为“反面案例”,使学生了解违法的危害等等。要更加高度重视互动教学模式的应用,都可以采取“对分课堂”的方式,在对相关理论知识进行讲解之后,采取小组合作学习的方式引导学生进行交流互动。

(三)完善教学体系

初中道德与法治教师在具体的教学活动过程中,要进一步健全和完善教学体系,努力使教学活动更具有规范化和系统性,同时还要在趣味性方面实现突破,以培养学生的学习兴趣。比如教师可以大力推动“互联网+教育”模式,在课堂教学过程中,运用多媒体ppt技术对教学内容进行科学设计,使其更具有直观性、演示性和趣味性,这就需要加入更多的音频、视频乃至flash动画元素,创设符合学生心理特点的教学情境。要在构建“生活化”教学体系方面下功夫,比如在开展具体的教学活动过程中,可以培养学生“孝”文化,并且引导学生用自己的实际行动孝敬父母。要更加高度重视“游戏化”教学体系建设,比如在具体的教学活动过程中,可以通过“角色游戏”的方式进行,能够让学生对知识理解更加透彻。

综上所述,要想做好“新课标”下初中道德与法治教学工作,至关重要的就是要对教学模式进行改革和创新,特别是要将其与落实“立德树人”教育目标进行有效结合,着眼于培养学生综合素质,积极探索更加符合学生实际、更加有利于促进学生全面发展的教学模式。教师在具体的教学过程中,要坚持问题导向,着眼于破解存在的问题,运用系统思维和创新理念,重点要在优化教学目标、创新教学方法、完善教学体系等方面取得突破,推动初中道德与法治教学质量的大幅度提升。

推荐思想道德和法治的心得体会简短 篇七

去年10月份,重庆出租车司机胡华拒载孕妇,被处以吊销出租车从业资格处罚的案件,在社会上一石激起千层浪,透过这一案例反映了社会公众对出租车行业存在的拒载、绕道、宰客等服务水平差的行为的强烈不满,要求加强职业道德教育。

1、职业道德教育是国家软实力的一个重要方面。三十年改革开放,中国经济发展创下了世界奇迹,经济实力不断提升,即将成为世界第二,硬实力值得骄傲。中国成为世界第二,就意味着中国要引领世界,不仅要向世界输出自己的商品,也要展示良好的文明素质,让世界所认可,让世界都来学习。

但是,人们最不满意的恰恰是软实力,中国人以牺牲传统道德的方式换取了巨大的发展,建立起了市场经济的体制,却没有建立起市场经济运行应有的诚实信用关系,丢掉了传统的美德,一切向前看,变成了一切向"钱"看,向人民币看。很多人丧失了社会公德,很多人缺乏职业道德,职业道德的角色混乱。

中国自古以来就是礼仪之邦,中华民族千百年来都知书达"礼",中国强大了,中国人富裕了,"仓廪实而知礼节",到了中国人该讲究文明礼仪的时候了。出租车行业是一个特殊的行业,是人与人打交道最直接、最频繁的行业,是一个"行万里路"、见多识广的行业,是一个工作压力大、人身安全风险大的行业,国人提高了社会公德,就为出租车司机从业创造了一个安全、和谐、文明的社会环境。

2、加强职业道德教育是敦煌建设国际旅游名城的要求。现在旅游的竞争,已经进入一个新的时代,就是城市综合形象的竞争阶段,不仅看你的景点建设得如何,还要看你的城市建设得如何,更要看人的整体素质高低。敦煌提出旅游立市,我们拿什么立稳脚跟?敦煌提出"建设魅力敦煌",我们的魅力究竟在什么地方?不仅在敦煌人外表长得漂亮,更主要的要体现内在美。敦煌虽然地方小,但历史源远流长,文化底蕴深厚,敦煌也获得很多国内优秀旅游城市的殊荣。我们不能让到敦煌来游玩的人说:历史文化名城的人没文化,没素养。近几年接待中外游客每年都超过100万以上,他们才是我们的上帝,我们可千万不能怠慢。敦煌建设国际旅游名城,出租车行业作为窗口行业,在精神风貌、职业道德上必须和国际对接。

3、加强职业道德教育是出租车行业自身发展的需要。来自世界各地的游人来到敦煌,首先接触到的就是出租车。生活在敦煌的父老乡亲,为了方便快捷,出行也要打的。所以,城市出租车已经不仅仅是一种交通工具,而是一张城市的名片,是城市文明的窗口,透过这张流动的名片,这个流动的窗口,可以感受到敦煌的文明程度。所以,一个出租车司机不仅代表了你自己,一定程度上代表着敦煌的形象,影响着外地游客对敦煌的印象和评价。出租车行业当属服务行业,最基本的职业道德就是要为客人提供优质服务。网民对胡华拒载一片谴责之声,不无道理。也许作为一名出租车司机而言,认为车是我自己的私有财产,我想载谁就载谁,我想不载就不载。但应该明确:出租车是公共交通的一部分,还担负着相应的社会责任,为客人提供优质服务是这个行业应当遵守的职业道德。

前不久重庆出租车市场管理混乱引发社会问题,重庆所暴露出来的问题,敦煌早在前些年就存在过。经过近几年大乱之后的大治,经过"五统一"的治理,敦煌出租车行业才呈现出现在的一派欣欣向荣、井然有序的景象,干净整洁的出租车成为敦煌的一道靓丽的"绿色风景"。

现在,敦煌出租车行业的形象和服务水准已经得到了全省乃至全国同行业的认可,大家纷纷到敦煌来"西天取经",学习敦煌出租车管理的经验。为创建全国文明城市,敦煌在出租车行业开展了"五星级驾驶员"评选活动,以提升整体服务水平。在敦煌的980辆出租车上,五星、四星、三星等不同星级的标识,被贴在不同出租车前挡风玻璃上,懂行的人一看,就会根据自己的需求来选择不同的出租车,整个出租车行业的风气实现了根本性好转。毋庸置疑,出租车行业的职业"通病",在敦煌也有所表现。由于出租车行业从业人员复杂,素质参差不齐,每个人的表现也不尽相同,有给敦煌争光的,还有给敦煌抹黑的。敦煌是老城区,道路狭窄,人车抢道现象比比皆是。今年冬天我市连降几场大雪,雪后道路比较滑,车祸明显增多。有时经常碰到一些不文明行驶行为,飞速行驶、乱鸣喇叭、乱停乱靠;有些出租车司机本来沿马路边行驶,看见有人招手,不管后面有没有别的车或人,就猛踩刹车,猛然掉头,让行人措手不及,惊出一身冷汗;还有一些司机在开车随意向车外抛扔垃圾,向外丢烟头,向车外吐痰,令人气愤。这些不文明不卫生的行为,严重损害了敦煌打造最洁净城市的形象。

一是树立"一个意识",即要树立足够的、到位的敦煌形象意识。中央电视台有句广告词:思想有多远,我们就能走多远。有的人观念陈腐守旧,不愿意改变不良的习惯。应该说,美好的观念产生美好的行为,美好的行为变成美好的习惯,美好的习惯会培养出美好的性格,而美好的性格决定了一个人美好的未来。所以养成良好的行为习惯是关键,人人都是文明风采的载体,人人都是敦煌形象的"名片"。

二是遵守"四个原则",即"敬人、换位、适度、真诚"的原则。敬人原则,要尊重他人,尊重所有的人,尊重别人就是尊重你自己,现在年轻人可能主张个性张扬,但也要以人为本、尊重他人,这样才能营造良好的人际环境。换位原则,就是司机和客人要换位思考,假如我是乘客,别人对我服务的水平很差,我出钱还享受不到应有的服务,是什么样的感受,才能在交往过程中做到己所不欲,勿施于人。适度原则,"礼"过多会让人觉得虚假、缺乏诚意,礼节要掌握分寸,适度得体,和外国人打交道,要注意平等待人,不卑不亢。真诚原则,这是作为一个出租司机特别关键的。外地游客来敦煌,人生地不熟,如果我们给客人示以善意,像对待家人一样对待客人,就会给人以宾至如归的感觉。君子爱财,取之有道,应该把眼睛放得宽一点,做到了诚实守信,一定会"天道酬勤"。

三是明确"四项注意"。做文明礼貌的敦煌司机,要做到:仪容要清洁。清洁感是一个人文明仪容的第一要义,世界卫生组织对仪容相关的口号是:头发要天天洗。可能这个标准太高,与正在提倡的节水有冲突,但天天刷牙、洗脸,隔几天洗一次澡,十分必要。衣着要合适。男性出租车司机要衣着整齐,衣冠不整,夏天光着膀子驾车,不但会影响出租车司机的形象,也给乘客尤其是女性乘客带来尴尬;女性出租车司机着装一定要符合身份,以整洁大方最好,否则,浓妆艳抹、穿着暴露,不仅毫无美感,还给自己的人身安全埋下隐患。神态要微笑。一个人给他人留下印象最深的是神态,应养成友善的、微笑的神态。待人要得体。具体到司机朋友,就要说:您好、请上车、请问去哪里、请收拾好随身物品、谢谢、再见,日常用语挂在嘴边,营造出礼貌和谐的氛围。

四是注重职业礼仪。

(1)保持车容整洁。车是司机最亲密的"伙伴",要勤擦车身,不在车内吸烟、吃有异味的食品,保持车厢无异味;座位无灰尘、无污物。

(2)交谈得当。出租车司机应当成为出色的导游,应当熟悉敦煌的民风风俗、特色特产、旅游景观,忌谈涉及个人隐私的内容、宗教民族等敏感问题和小道消息、八卦新闻。敦煌司机相对话少,生硬而缺乏亲和力,要掌握"好话好说,好话常说"。

(3)安全第一。服务时,不酒后行车,不接打移动电话,不超速行驶,在乘客上车后,提醒系安全带,并检查车门是否关好。安全是第一位的,如果发生了车祸,就会前功尽弃。

(4)服务主动。乘客上车前,协助客人摆放好大件行李;运营行驶时,为客人设计合理的行驶路线;路况不好时,提醒乘客扶好;遇到事故或纠纷时,先安排好乘客;到达目的地后,主动出示合法票据;乘客下车时,提醒其拿好自己的物品。这样做,在不经意之间就化解了纠纷,避免了投诉。

今年,敦煌在出租车行业推出行业的职业道德规范和职业操作标准流程,通过出租车行业全体同仁的共同努力,相信一定能树立起敦煌出租车行业的崭新形象,打造好敦煌出租车行业的文明服务品牌。

思想道德与法治心得体会 篇八

x月24日,在潘南小学参加了以“提升学生思辨力”为主题的道德与法治研修活动。在本次研修活动中,三位老师针对《我是一张纸》这堂课进行了现场讲课展示,令我印象深刻。

三位教师都以“我是一张纸”的角度出发,围绕“浪费”与“节约”两个主题,启发学生展开思维想象,体会浪费纸对生活的方方面面的影响,引导学生领悟节约的重要性。那在这个过程中是如何提升学生思辨能力的呢?巩革老师在一开始抛出了这样一个话题:纸的苦与乐。通过出示生活中出现的大量浪费纸张的现象,让学生思考该现象背后所蕴含的道理,再通过一组组数量的对比,让学生进一步深刻体会到即使每一个人只浪费一张纸,对这个社会也会造成巨大的影响。

在后半堂课中,巩老师引导学生说出自己想对“纸”说的话,通过让学生自己思考,自由感悟,将本节课所思所想与自身生活实际相结合,在生活当中做到真正的节约与利用。也只有这样,才能呈现出德法课真实的价值,启发学生的思辨能力。

在教学过程当中,学生如果具备一定的思辨能力,就能够促进其思维品质和语言素养的提升。因此,在课堂教学中,作为教师,要本着为学生发展的。思想,根据教学的需要,及时地设计有价值、贴近现实的思辨话题,引导学生针对思辨话题进行真诚地、有效地交流与对话。我相信经常进行这样的练习,一定会有助于学生思辨能力的培养和提高。

思想道德与法治心得体会 篇九

通过一年《道德与法治》学科的学习,我对这门学科有了新的认识,这门学科不能只为了考试而学习,学习它意义重大。

仔细学好《道德与法治》这门学科,我们可以坦然应对青春期的改变,不会为青春期的改变而烦恼;我们会正确认识和看待青春期异性间的。情感,不为这种情感所困扰;我们会正确看待与他人的竞争与合作;我们会认识到自信的力量、自强的作用以及学会做一个自信自强的人;我们会主动应对负面心情,做自己心情的主人;我们会真正认识到集体的力量,正确处理好个人节奏和集体旋律的关系,正确看待个人利益和集体利益的关系。

《道德与法治》学科教给了我们许多做人做事的道理,培养了我们人际交往的根本看法和能力,引导我树立一个正确的人生观、价值观和世界观,成为一个弥漫正能量的人,这是一门走向社会、走向将来的“必修课。

思想道德与法治心得体会 篇十

阳光春日,万物欣欣以向荣。在这弥漫生机与活力的大好春光里,第五片区道德与法治研修活动带领学生对学问的探索、教师对课堂的细心设计在潘南小学展开。

首先,格外荣幸能够在这次片区研修活动中出课,在磨课的过程中由衷谢谢耿校和赵教师的指导和帮忙,让我能够找到课堂教学中存在的问题,并能有针对性地逐步改过自己的教学,让自己成长和长进。通过此次出课,我对”学为中心,素质为本的教学宗旨有了初步的认识,正如耿校所说教学就是“唤醒和激励,要唤醒学生,激发学生学习的积极性,老师本身就要做一个弥漫活力和激情的人,能够以自己对学科的热爱感染学生,而不是以老师的思维牵着学生走。学生”负责任,有爱心的生活这一学科素质的提升,不是靠老师的学问灌输就可以实现的,而是以问题为引导,让学生从生活中去发觉,在叙述中对照思量。此外,教师作为一个引导者,要对学生的答复进行总结和提升,而不是流于重复学生答复这样浅层的阶段,这种课堂的'掌控须要在平常的课堂中磨炼。

其次,我仔细观察了巩教师和胡教师的出课,两位教师在教学时都弥漫对教学的热烈和对学生的热爱,对教学环节的把握都格外明晰,了然于心。巩教师在课堂上化作纸精灵,为孩子们营造了一个弥漫童话色彩的课堂,在教学时将生活中浪费的纸量化,让学生对浪费有直观的认识,让孩子在与纸精灵的互动中懂得节省纸、爱护纸。胡教师在课堂中引导学生从身边的浪费行为出发,思量纸浪费带来的危害和节省纸的好办法,最后建议书的处理让孩子们能够做节省纸的宣扬员,更好地节省用纸,让思想变为行动。最后,学生是学习的主人,也是课堂的主人。没有完善的课堂,但好的课要能够激发学生的学习自主性和学习后实践的积极性,让学生在问题中思量辨析,在问题中寻觅真正属于自己的学问。

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