关于社会公德演讲稿精彩多篇

社会公德演讲稿 篇一

同志们：

大家好！

相信大家都记得邓小平同志曾深刻指出：“风气如果坏下去，经济搞成功，又有什么意义呢会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污，盗窃，贿赂横行的世界。”从这里可以看出，加强公民道德建设势在必行。

加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节。在新世纪全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设的步伐，实现第三个战略目标的重要时期，我们必须加强社会道德假设，以德治国，把法制建设和道德建设，依法治国与以德治国结合起来。法治和德治是相辅相成，相互促进的。通过公民道德建设的不断深化，逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提高全民族素质的一项基础性工程。对于弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进两个文明的协调发展，全面推进有中国特色的社会主义事业，具有十分深远的意义。

就目前而言，我国正处于社会主义初级阶段的初始时期，人们价值观念多元化造成公民道德的多层次化。就整个社会而言在价值取向中以“讲实惠”的价值观念占居首位。虽然我国公民道德建设的主流是好的，但也存在着不少问题。譬如，社会上一些领域存在着拜金主义、享乐主义、极端个人主义的现象；见利忘义、损公肥私行为时有发生；不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害；以权谋私、腐化堕落现象严重存在。

针对这种情况，精神文明建设必须从以社会公德为核心的基础文明建设抓起。不仅要重视社会道德建设中的认识功能，更要重视道德的实践功能。

中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》是贯彻落实提出的把依法治国同以德治国结合文起来的重大举措。《纲要》明确规定公民的基本道德，规范即爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。它把加强由社会公德、职业道德、家庭美德所构成的公民道德假设提高到一个战略地位。要让人们把社会道德规范付诸社会实践，运用到自己的工作、学习和生活中去，运用到全部的社会生活中去，使社会道德的规范变成行为准则，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可实践性。

那么，如何切实增强公民道德建设呢

首先，公民道德建设必须从“低起点，小视角”开始。“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则，是社会共同利益的反映，是社会文明程度的表征，是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础，它直接关系到社会的稳定和进步。“小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起，从“小事”做起，从“一点一滴”做起。“低起点，小视角”的道德建设，不仅使社会公德变得实在、具体、可评估、可操作，而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。

其次，社会公德建设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。公约、行为准则、制度是社会公德的具体化，并且引导着社会公德的向前发展。公德教育属于正面教育，但属于软约束，而制度则是硬约束，前者是引导人们自觉去做，而后者则是约束人们必须去做，没有规矩不成方圆。

再次，社会公德建设必须注重加强道德监督，道德监督的主要形式是社会舆论。社会舆论是一种强大的社会力量，它对于抵制不道德行为，提高全民的道德水平和素质，具有重大的推动作用。

我们人们的活动总是由思想支配的。不同的人生观、价值观，使人们的行动各异。只有正确的人生观、价值观作向导，才能有效地实现人生价值，达到理想境界。公民道德建设正是提高人们自身素质，作出正确价值判断和选择的一种重要途径。它反映了正确意识对改造世界起着积极的促进作用，科学价值观对人生具有积极的导向作用，必然会推动现代化建设的速度。

同志们，道德建设是一个长期的过程，所以我们不能只停留在口头上，而是要必须落实在行动中。请让我们从我做起，从现在做起吧。为公民道德奉献一份力量吧！

社会公德演讲稿 篇二

尊敬的校长、老师，亲爱的同学们：

大家早上好，今天我们国旗下演讲的题目是：加强自我修养，讲究社会公德。

社会是个大家庭，大家庭的和谐与健康发展关乎其每个家庭成员的切身利益。身处大家庭中，每个人都要遵守公共道德。

社会功德，简单地说，是指在人类长期社会实践中逐渐形成的、要求每个社会公民在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。

一谈起社会公德，可能有的人会认为话题太高太遥远，也太空泛。其实不然，社会公德就在我们身边，每个人迈出的一小步就是社会前进的一大步。

濮存昕所作的一个公益广告给我印象很深，也非常有感触：是的，一盏灯的力量是微不足道的，但当一盏盏灯都亮起来的时候，就会照亮整个天空！一个小小的手势，一个细微的动作，一点儿为别人着想之心，就是一盏盏灯，照亮自己也温暖别人。

我不崇洋媚外，但我尊重那些社会公德高的国家的公民。只要是两个人或两个人以上在一起等待着什么，比如购物或乘车，就会自动排成队，既不用劳神劳力拥挤，也会令人身心愉悦，同时效率也会更高，这难道不是一种文明？

不随地吐痰，手里的垃圾也会主动扔进垃圾筒，垃圾会自动给分成回收与不可回收类别，这难道不是一种进步？

公共场合不大声喧哗，打电话时也注意不影响到别人，这难道不令人敬佩？

而我们自己做得如何呢？我们应当欣喜地看到，我们身边讲究社会公德的人也越来越多，文明风尚也日渐盛行，但却仍然有很多不和谐嘈杂在耳边，我想起了长城砖上的“刻字”，想起了龙门石窟触手可及的地方那些珍贵的小佛像雕刻已经被抚摩得光滑发亮，想起即使在故宫，穿着“文物保护鞋”的游客依然十分自然地把那口脓痰留在紫禁城的院子里，

在我们美丽的校园里也会不经意看到个别同学丢在地上的垃圾，楼上飞下来的小飞机，墙壁上的脚印，桌子上刺眼的花脸。听到个别同学不文明的语言，课间的打闹……这些仍然是没有被灯照亮的地方。

所以，我们希望有更多盏灯亮起来，大家共同努力去照亮属于我们自己的一片天空，照亮社会广阔天地。

修养，简单说指养成的正确的待人处事的态度。现实社会是一个改革开放竞争发展的社会，在社会生活中，有修养的人往往更能赢得人们的尊重，有自尊心的人都希望自己成为一个很有修养的人，一个有用的人。每个人的修养是不尽相同的，但是能提高自我修养应该是大多数人的愿望。那么，如何提高自身修养呢？

一、要使自己拥有健康的人格。大家知道所谓有健康的人格的人，应该是一个成熟的人，对父母、朋友等具有显示爱的能力的人，是有安全感的人；是能够客观地看待世界，能够胜任自己所承担的工作；是能够客观地认识自己的人；是有坚定的价值观和道德心的人。

二、工作要踏踏实实，兢兢业业，逐步积累经验，完善自己，使自己拥有厚重的力量。生活中，少犯错误的人，要比华而不实的人更容易成功。现代人很多都有浮躁的毛病，今天做事，明天就想见成效，见不着效果就来点儿虚假的，全然不讲基本功夫的积累，不走稳扎稳打的路子，急于求成，结果反而是欲速则不达。

三、遇事要会换位思考，站在别人的立场上去理解别人。要有“大肚能容容天下难容之事”的胸怀。生活中存在的事物，虽然不一定是正确的，但它却是合理的，所以我们首先要有一种理解的态度。对于他人，多一份理解，多一份关怀，多一份支持和帮助，这个世界就会变得更美丽。生活就会变得快乐。

四、要学会隐忍，控制自己的情绪。生活中经常会发生这样那样的事，由于情绪激动，很容易做出不理智的行为，造成不良后果，过后了便会懊悔不已。

五、是善于处理好身边的人际关系。要学会严以律己，宽以待人，要与人为善。人是社会的人，身在社会中就要和人打交道，如果不知道如何与他人相处，如何和他人建立良好的人际关系，是不利于自己的成功的。

六、要有集体主义思想，有服务社会的思想，不能过于自私，只想为自己服务。有人说“人不为己，天诛地灭”，试问：如果每个人都只为自己着想，那么，你又如何从别人那里获得帮助呢？你的知识是与生就有的吗？你所赖以生存的社会是自己创造的吗？独木能成林吗？

七、做事要有原则，不要违背自己的良心。违背良心做事，自己也会惩罚自己的。

八、是培养自己情绪、情感、意志、品行及人际交往的能力。

九、不断学习科学文化知识，提高文化素质。多读书，多学知识其实就是给大脑补充能量，就会在纷繁复杂的社会中不为所乱，站得更高更稳。

十、要有快乐的生活态度。生活在同样环境中的人，有钱的人并不一定快乐，是生活态度决定谁生活得更加快乐。人要学会知足，俗话说：知足常乐，在为人处事方面，能进则进，不能进，退一步也是海阔天空的。还有什么不快乐的呢！

《增广贤文》里有许多内容非常值得我们思考对加强自己修养有很大的帮助，现在和大家一起分享。

请听《修养歌》

坚定，但不是固执，忍让，但不是软弱；活泼，但不是轻浮，

谨慎，但不是胆怯。

勇敢，但不是鲁莽，自信，但不是自负；沉着，但不是寡断，自谦，但不是自卑。

机警，但不是多疑，自强，但不是自骄；豪放，但不是粗鲁，自珍，但不是自赏。

自尊，但不是高傲，自重，但不是自称，自爱，但不是骄傲，老实，但不是愚蠢。

加强自我修养，讲究社会公德，我们的世界会更美，更和谐。

我们的演讲到此结束，谢谢大家！

社会公德演讲稿 篇三

尊敬的各位领导、同志们:大家好！

多少次的教育学习活动中号召大家向模范学习，其实在我看来，我身边的领导，身边的同事，就有很多是我学习的楷模，很多同志都有自己或轰轰烈烈、或可歌可泣、或几十年如一日兢兢业业的事迹。我经常会被他们那种默默无闻、埋头苦干、无私奉献、无怨无悔的精神所感动，这种精神就是他们有公心、有公德，立足本职，奉献了自己的青春和智慧，赢得了群众的信任。

老子曰:圣人无心，以百姓心为心。意为圣人没有私心，百姓的心愿就是他们的心愿。全心全意为人民服务是我们共产党员的宗旨，是我们赖以立足、赖以生存的基础。在讲话中多次强调，共产党人要做到立党为公、执政为民。要达到这个要求，首先就要具备一种敬业无私的品质。敬业是中华民族五千年传统的积累和沉淀，“鞠躬尽瘁，死而后已”那种忘我无私的敬业精神感动了一代又一个代人，远的不说，我身边就有很多无私敬业的领导和同事，他们时刻在用行动印证着他们对事业的热爱。每一天，都有很多情景打动着我，我看见，有的同志经常加班加点忘了时间，有的同志发着高烧带病坚持工作，有的同志工作太忙家里老人孩子没人照顾。但是，我没有听到任何一个人说，他因为付出而后悔，因为忙碌而埋怨。默默无闻、兢兢业业已经成为我们集体不用加以修饰的代名词。

正是这种无私敬业的精神，无时不刻地在激励着我、鞭策着我，指引着我的工作和生活。

“人无德不立，国无德不兴”。公民道德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。具体到我们身上，就表现为职业道德。党员干部要以德服人，不能以权压人。我们全体党员要谦虚谨慎、艰苦奋斗，牢记党的宗旨和历史使命，永远保持共产党人蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气的政治本色。“君子坦荡荡，小人常戚戚”，保持宽容坦荡、热情细致、诚实勇敢的品德应该是保持谦虚谨慎、艰苦奋斗的政治本色的前提。我感觉，在我们单位工作，不用领导提要求，不用谁去监督，而是一种发自内心的自觉行动，每个人不同的本色在共同的事业上交汇，成为了一种巨大的干事业的动力。这种巨大的干事业的动力就是源于我们每一同志那种质朴的、本色的个性表现。

尊敬的各位领导、同志们，我只是来自平凡岗位中一个平凡的同志，这几年，在我们领导和同事们关心下，我有了一定的进步，但是和我单位的领导，和我的同事们比，差距还很大，我会继续努力，争取更大的进步。我愿意做一匹承载事业的战马，立公心，树公德，为建设文明、富强、民主的社会主义现代化国家不停奔跑，奋斗毕生。

我的演讲完毕，谢谢大家！

社会公德演讲稿 篇四

老师们，同学们：

大家好。我今天要讲的话题是《维护社会公德·共建和谐社会》。

十天前，广东佛山发生了一桩车祸，一个两岁的小女孩悦悦被反复碾压，以至抢救无效死亡。这个事故在社会上引起了国人的震惊，甚至也引起领导人的重视，并且引发了一场社会道德大讨论。可能大家觉得奇怪吧，在当今社会，交通事故时有发生，特大的交通事故也不少见，压死一个小孩何足大惊小怪呢？或许大家已从报刊、电视上知道其中缘故了——在短短的几分钟里，先后有18个人从小孩附近经过，可是却没有一个人伸出援手，把小女孩送院或报警。应该说，作为司机，当然不是故意碾压小女孩的，问题是司机知不知道压到了人而没有停车施救，更主要的是那么多的路人，难道就没有一个发现么？社会上就是针对这种见死不救的道德泯灭的现象展开讨论的。救死扶伤、扶危济困是我们中华民族的传统美德，为何会有这么冷漠的人群存在，原因当然是多样的，这些我们权且不去考究。学校是教书育人的地方，必须让同学们知道，每一个人生活在社会上，有两个方面是必须遵循的：一是法律法规；一是社会公德。法律法规是制订的，社会公德是约定俗成的。违反法律法规，会受到制裁，违反社会公德，则受到谴责。

学校是社会的一个组成部分，里面既有校规校纪，同样也存在着社会公德的成分，例如，破坏公物、在上课的时候捣乱，这当然违反了学校纪律，是要受到处理的，但你影响了别人的学习，使他们不能达到求知的目的，则是没有良心、没有道德的表现。对这种歪风邪气，每一个有良知、有正义感的人都应该给予提醒，甚至谴责。这既是维护自身合法权益的表现，也是对同学给予帮助的行为。前个星期，702班有个别男同学，在上课的时候借故捣乱课堂纪律，没有一位学生站起来与老师一道维护课堂秩序，相反，倒是有几位男同学跟风起哄，不仅那节课耽搁了，甚至把老师气到表示不再到他们班上课。学校当然不会容许这种现象的存在，几位学生受到严肃的批评，被责令请来家长。当然，到这地步，他们是醒悟了，表示向老师道歉，还必须在班里做检讨。再比如说，有个别同学出于某些原因，在墙壁上乱涂乱画，甚至写骂人的话，这样的行为也是不道德的。你把人家好端端的墙壁搞脏了，人家主人会同意吗？被你骂的人知道了会同意吗？肯定不会同意的！其实呀，你是自己在找骂，甚至找打。这样一来，社会肯定多了不和谐因素了。

同学们，社会公德跟法律法规一样，都是以维护社会和谐稳定为目的的。只有遵守、维护社会公德，才能更好地促进和谐社会的建设。

谢谢大家！

社会公德演讲稿 篇五

尊敬的老师、同学们：

谈到社会公德，估计有人会问什么是社会公德？其实社会公德就是一个国家，一个民族，或者一个群体在历史长河中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。

古人云：“德者立国之基也，德行者为人之本也。”缺德则立国无基，国将不国；缺德则为人无本，人将不人。

翻开中华民族的文明历史，早在两千多年前，孔子就主张以“爱人”、“敬人”修身养性；荀子更有“积土成山风雨兴焉，积水成渊蛟龙生焉，积善成德而神明自得圣心备焉”的哲理名言。谁都知道，有了量的积累，就会有质的改变。假如我们把讲文明，礼貌，遵守社会公德与否这类小事看作是小恶与小善的话，那么“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，小恶积多必成灾祸，小善积多必成美德。一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会，一个国家的文明程度。一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一个公共场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染，嘲弄，丢尽了中国人的脸，这是一个不遵守社会公德的历史教训。让我们从现在起，自觉遵守讲文明礼貌，树新风的风尚，从身边吃饭，洗手的小事做起，养成文明的习惯，完善自己的道德修养。在继承中华民族传统美德的同时，把新型的现代化文明道德观念，注入我们的血液，肩护起历史的重任，共创文明社会。

社会公德演讲稿 篇六

老师们、同学们：

早上好！今天我演讲的题目是《节俭与公德》

上星期三，上级部门来我校进行安全工作检查。检查过程中发现，学校有些灭火器尽管还未过期，但已经失效，原因是插销曾经被拔出，喷嘴处还残留着干粉。有常识的人都知道，干粉灭火器是用二氧化碳或氦气气体作动力，将筒内的干粉喷出灭火的，一旦使用干粉灭火器哪怕只喷了一小点，灭火器里的压力就会逐渐减小，以致失效，无法使用。是谁未经允许私自动用了这些消防设施？同学们有没想过，如果真有什么危险，手上的灭火器却失灵了，我们怎么办？姑且不说，购买一个灭火器需要几十元上百元。因为你一时好奇和淘气，为学校带来了经济负担和安全隐患，这个后果可能你们从来没有想过。所以，守公德，其实就是为学校节约开支，为学校保平安。

前两个星期，综合楼和教学楼的三楼地板交界处无故漏水，使二楼变成一个水帘洞。经过检查发现，是因为有人往下水道的下水口里倒了茶渣之类的东西，堵住了出水口，使积水流到了走廊上然后往下渗漏。为了彻底解除后患，学校请人做了一条排水槽，花去600元。你可能没有想到，就因为我们贪一时的方便，学校就要为此买单，增加了不必要的开支。

所以，在学校这个大家庭中，公德其实是和节俭分不开的。你讲公德，就是为学校节约资源，减少浪费；讲公德，就是与人方便与己方便；讲公德，我们才能把有限的财力物力人力更多地放在学校发展和社会发展上。

下面我列举几种问题现象，大家对照一下自己的行为，看有没有真正做到守公德，讲节俭：

1、值周的时候，路上花坛边的树叶有没有悄悄地塞进花池里，或者扫进四防装置里？你们真的以为“落花不是无情物，化作春泥更护花”，落叶真的能沤成肥料？事实上，落叶要沤成肥料，需要先拣出落叶中的大小石子儿、塑料壳等，把树枝绞成木屑，再按照固定比例掺入氮混合，经过3个月发酵，才能做成最基础的有机肥。如果让叶子自然腐熟，大约需要一年时间，而且需要从土里“借”出氮元素才能发生反应。在这一年中，植物周围的土壤会因氮含量缺乏而造成土质营养失衡。所以，花池里的落叶没有堆积如山，并不是被植物吸收了，而是定期被清洁工人清理走了，当然清理出来的不仅仅只有枯枝败叶还有很多纸巾包装袋等垃圾，那么问题来了，请工人要不要钱？

2、在学校住宿的同学请你们从宿舍后窗往下看，看到什么？特别是女生宿舍，后窗下面就是饭堂的阳光瓦顶，打饭的同学不怕恶心，也可以在饭堂往上看，简直是一片狼藉，尤其是某个窗口下，是谁把垃圾扔在了不该扔的地方？谁去清理？当然是清洁工人。那么问题来了，请工人要不要钱？

3、为了保护视力，班里每周都要调换位置，换位置的时候桌子和凳子也一定要跟人走吗？搬桌子和凳子的时候是双手抱起来，还是用单手拽，又或者是用脚推？很难想象，为什么好端端的一张凳子最后会散成了角落头里的一堆棍子和板条。那么问题来了，买新桌椅要不要钱？

4、好吧，我们来说点免费的。饭堂有免费的汤，有的同学在盛汤时不注意，大勺大勺地舀，明明碗里都装不下了，还继续盛，任由汤汁流到桌上、地上，难道就因为不要钱，就可以随便浪费吗？就不能留点给后来的同学吗？

5、电和水，先讲电，好多班级都有一个坏习惯，喜欢关上窗帘开灯，这点我觉得很奇怪，如果老师用投影，则不需要开灯，如果老师不用投影，则不需要关窗帘，现在课室的投影清晰度很高，光线强弱都不会对效果有很大影响，所以，还是让我们少开灯多开窗吧。还有晚自习之后要随手关灯，否则第二天早上，学校电闸一开，所有课室都会亮灯，如果这时课室没人，或人较少，这些灯就白开了，这些电就白白浪费了。至于用水，我只想请大家在洗澡、洗衣服的时候用水能节制一些，你可能想象不到我们学校每个月的用水量是多少吧，接近10000吨，所以，为了节省开支，节约资源，我鼓励大家小气小气再小气些。

同学们，校园内随意浪费，不节俭，不讲公德的现象又何止这些。我真诚地希望我们每一位同学都能从节省一滴水、一度电、一粒粮；爱护校园的每一件公物这些举手之劳开始，养成良好的生活方式，涵养个人美德。同时，我们还应有更广阔的视野和社会责任担当，从我做起，使节俭成为一种习惯，一种文明，一种自觉，从而成为一种生活方式，一种生活态度，进而全面建设节约型社会。最后，让我们重温田家炳先生最喜欢的《朱子家训》中的一句话：“一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰”，让我们学会控制、学会自律、学会珍惜，做一个自觉追求节俭习惯，有社会公德心的人。

社会公德演讲稿 篇七

各位尊敬的老师，亲爱的同学们：

在生活中有一种人很有社会公德心，如：扶老人过马路，不串队，出口不说脏话等等。而另一种人则恰恰相反没有社会公德心。

今天我看了一幅漫画就是在批评及讽刺他们的。

漫画中画着在一块“母子上车处”旁却站着四位高大而结实的青年，其中一个是富人一个是军人一个是老师一个是医生，他们目不斜视，而本应享受这些特权的一对母子却被挤到一旁，我为之而感到义愤填膺。他们在寒风中瑟瑟发抖，而小孩还一直哭闹着。

看到了这幅漫画，我为画中的男人感到羞耻，他们不仅装作若无其事，还在闭目养神，难道他们不会受到良心的谴责吗？

我由《假文盲》这幅漫画联想到了生活中的假文盲如：在一个周末，我到公园去游玩，看见了一位盲人老爷爷，观察了一会儿，我发现他总是远离草坪，就算到了草坪边际，他也决不会去踩到小草，他每走一步总是用拐杖试探着，一试探到是草他就去试探另一个地方，总是不愿踩到小草，就在这时，对面走来了两位年轻人，他们踩着草坪，还有说有笑的，还歧视那位老爷爷，被他们踩过的小草都弯下了腰，直不起来，仿佛都在抱怨着他们，此时，我心想

：难道他们没有看到旁边的牌子吗？我看，他们才是真正的“盲人”，太没有社会公德心了。

想到这时我又想到了在网上看到的一段话：在一个阳光明媚的上午，一位知识青年在公园里散步，当他感到口渴时，就到对面的小卖部买了一瓶矿泉水，可是当他把矿泉水喝完后，便随手扔在了一旁，真是一个没有社会公德心的知识分子，况且恰恰就在前面不远处就有一个垃圾箱，旁边还立着一个警示牌，上面写着“垃圾也有家，请让它回家”，他明明看到了，却无动于衷，依旧漫步在公园，难道他连这几米的路都懒的走吗？不，是因为他没有社会公德心。

这种假文盲的例子在我们的身边数不胜数，如果每一个人都对提示语或警告语视而不见，甘愿做一个假文盲的话，那么这个世界将会变成没有道德，没礼节的世界；如果每一个人都能遵守社会公德，互相尊重，那么这个世界将会变得越来越美丽！愿大家做一个有社会公德心的人！

社会公德演讲稿 篇八

尊敬的评委：

大家好！

我是xx市食品化妆品监督所的一名监督员，很高兴和大家一起，参加这天的演讲活动，讲一讲自己对公德心的认识。我演讲的主题是“公德在我心，点滴在于行”。说实话，在此之前我自己对公德的认识还不是很清楚，因为要参加演讲，就去向专家请教。专家说，公德就是社会的公共道德。讲究公德，就是要完善自己个人道德，还要维护公众利益、公共秩序。见到我还不太理解，专家说，公德是一个既大又很小、既抽象又很具体的事情，大到见义勇为和歹徒做斗争的英雄事迹，小到给人让路、甚至是不随地吐痰这些十分不起眼的事情。她说：有一次，俄国十月革命的领袖列宁从楼上下来，正碰见一个女工人端着一盆水上楼。楼梯很窄，那女工一看是列宁，就退到一边让路。列宁说：“你端着东西，我空着手，请你先过去吧！”然后自己紧靠着墙，让女工先上楼。这是一个遵守社会公德的正面典型。之后又说：在清朝的时候，一个中国大官李鸿章到俄国访问，在公开场合随地吐了一口痰，被外国记者到处宣扬、嘲笑，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。我这下彻底明白了，一个小小的举动，能够反映一个社会的公共道德水平，能够看出一个国家的礼貌程度。一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的还会影响国家名誉。这不禁让我又联想起，有些人在马路上到处丢弃饭盒、饮料瓶，还有一些人随口骂出的脏话，这些举动真让人脸红！

我记起以前看过的一个公益广告：广告中，一个废弃的易拉罐，象一个足球一样，被飘过的人踢来踢去，还配有足球解说词：正踢、侧踢，长传、短传最后被一个男孩子凌空抽射，打中一个女孩子的脑袋后落在地上，女孩子弯腰捡起来，把它轻轻丢进垃圾箱里，解说员大叫一声“球进了！”然后就是一片欢呼。此刻我才真正明白，公德是我们身边时时刻刻在发生的事，包括了遵纪守法、文明礼貌、保护环境等等很多方面的礼貌行为，讲究公德就是要把公德当成自己真心去做的事情就是要象前面说的那个女孩子一样，用自己时时刻刻、点点滴滴行动去体现的事，而不是喊口号、做样貌，说一套、做一套的表面文章。在座的各位不知你们是不是和我一样，明白了公德是什么，明白了怎样用我们的点滴行动去维护好我们中华民族的公德但是我相信，我们会真正明白的；我相信，我们会努力做到的；我相信，我们会做的更好的！因此，我倡议：公德在我心，点滴在行动！让我们从这天开始，从此刻开始，开门开窗，轻手轻脚；爱护花草，留意翼翼；随手关灯，节约每一度电；拧紧龙头，节约每一滴水；捡起地上的纸屑，持续环境卫生让我们用自己的礼貌行为，精心呵护我们大武汉的礼貌、卫生，细心爱护我们的秀丽家园，用心维护我们中国人的公共道德，把华民族的传统美德，发扬得更加完善、更加光大！

我的演讲完了，谢谢大家！

社会公德演讲稿 篇九

什么叫社会公德？简单的说，社会公德就是社会上每一个公民都必须遵守的公共道德。比如说：说话文明，行为高尚，尊师尊纪，尊老爱幼，团结友好，相互帮助，爱护公物，诚信对人，等等等等。这些都是社会公德的具体表现。

一个社会的文明程度高不高，可以从人们社会公德水平高不高去衡量。只有社会公德水平高了，这个社会的文明程度才能高。而我们的社会是由一个个的人组成的，所以，只有我们每一个人的社会公德水平提高了，我们的社会文明程度才能高起来。

一个学校就是一个小小的社会。生活在学校这个小社会里的每一位成员，都必须遵守学校的公德，提高我们的公德水平。然而，我们很遗憾地经常看到这样一些不讲公德的现象：

——上课不用心，干扰老师讲课、影响别人听课。

——课余时间追追打打，甚至用粉笔头、扫把作为追打的工具。

——乱丢垃圾，随地吐痰；

——公然在厕所里抽烟被同学老师发现却不以为然；

——将刚刚安装好的水笼头、厕所门、课室门窗、监控设备严重损坏；

——把垃圾桶踢得“砰砰”直响甚至让它面目全非；

——更有甚者，给老师起不文雅的绰号，不接受老师的正确批评教育，顶撞老师；

——经常旷课、迟到、不参加集体活动却还要编造各种借口。

……诸如此类，不胜枚举。

这些都是严重不遵守学校公共道德和违反中学生守则的现象。然而，在我们同学当中却或多或少地存在着。有上述这些不道德行为的同学今天就在我们的队伍里。在这庄严的国旗下，我不知道你现在脸红不脸红，我不知道你此刻觉得不觉得羞耻。

那么，怎样才能消灭这些不文明不道德的现象？怎样才能提高自己的公德水平？我认为，除了加强自我修养外，没有其他更好的办法。要加强自我修养，起码必须做到以下几点。第一，加强自我修养，必须提高思想认识、端正行为态度。我们每一个同学都要深刻认识到，遵守公共道德是我们做人做事最基本而又最重要的道德要求。要充分认识到遵守学校公共道德不是可有可无的东西。而是必要的、必须的。这就好比每天都要吃饭一样，不吃就是不行。第二，加强自我修养必须从点点滴滴做起，从每一件小事做起。比如说，你要丢垃圾或随手丢了垃圾，你要想到不该乱丢或马上捡起来，然后将它放在应该放的地方。又比如，没心上课要讲话，你就要想到上课讲话会影响别人，不道德，于是不讲了。同学们，做这点小事其实不难，关键是你愿不愿意去做。第三，加强了自我修养，必须持之以恒。要做到这一点很难但也不难。假如你不想去做那当然就很难。但如果你每做一件事之前都问一问自己：“我该不该做这件事？”“我做了这件事会不会有损自己的形象，会不会有损他人、学校的形象？”只要你做事情之前“三思而行”，只要你经常“三思面行”，那么你就能持之以恒，就能持之以恒地拥有一份公德心了。

总之，讲究社会公德，人人都有责任；遵守学校纪律，个个必须做到。只有人人负起责任，个个严格遵守，我们的学校才是一个文明的小社会，八中的校园才是一个文明的校园，和谐的校园，幸福的校园。

让我们共勉！

社会公德演讲稿 篇十

同志们：

大家好！

相信大家都记得邓小平同志曾深刻指出：“风气如果坏下去，经济搞成功，又有什么意义呢会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污，盗窃，贿赂横行的世界。”从这里可以看出，加强公民道德建设势在必行。

加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节。在新世纪全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设的步伐，实现第三个战略目标的重要时期，我们必须加强社会道德假设，以德治国，把法制建设和道德建设，依法治国与以德治国结合起来。法治和德治是相辅相成，相互促进的。通过公民道德建设的不断深化，逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提高全民族素质的一项基础性工程。对于弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进两个文明的协调发展，全面推进有中国特色的社会主义事业，具有十分深远的意义。

就目前而言，我国正处于社会主义初级阶段的初始时期，人们价值观念多元化造成公民道德的多层次化。就整个社会而言在价值取向中以“讲实惠”的价值观念占居首位。虽然我国公民道德建设的主流是好的，但也存在着不少问题。譬如，社会上一些领域存在着拜金主义、享乐主义、极端个人主义的现象；见利忘义、损公肥私行为时有发生；不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害；以权谋私、腐化堕落现象严重存在。

针对这种情况，精神文明建设必须从以社会公德为核心的基础文明建设抓起。不仅要重视社会道德建设中的认识功能，更要重视道德的实践功能。

中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》是贯彻落实江泽民同志提出的把依法治国同以德治国结合文起来的重大举措。《纲要》明确规定公民的基本道德，规范即爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。它把加强由社会公德、职业道德、家庭美德所构成的公民道德假设提高到一个战略地位。要让人们把社会道德规范付诸社会实践，运用到自己的工作、学习和生活中去，运用到全部的社会生活中去，使社会道德的规范变成行为准则，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可实践性。

那么，如何切实增强公民道德建设呢

首先，公民道德建设必须从“低起点，小视角”开始。“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则，是社会共同利益的反映，是社会文明程度的表征，是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础，它直接关系到社会的稳定和进步。“小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起，从“小事”做起，从“一点一滴”做起。“低起点，小视角”的道德建设，不仅使社会公德变得实在、具体、可评估、可操作，而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。

其次，社会公德建设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。公约、行为准则、制度是社会公德的具体化，并且引导着社会公德的向前发展。公德教育属于正面教育，但属于软约束，而制度则是硬约束，前者是引导人们自觉去做，而后者则是约束人们必须去做，没有规矩不成方圆。

再次，社会公德建设必须注重加强道德监督，道德监督的主要形式是社会舆论。社会舆论是一种强大的社会力量，它对于抵制不道德行为，提高全民的道德水平和素质，具有重大的推动作用。

我们人们的活动总是由思想支配的。不同的人生观、价值观，使人们的行动各异。只有正确的人生观、价值观作向导，才能有效地实现人生价值，达到理想境界。公民道德建设正是提高人们自身素质，作出正确价值判断和选择的一种重要途径。它反映了正确意识对改造世界起着积极的促进作用，科学价值观对人生具有积极的导向作用，必然会推动现代化建设的速度。

同志们，道德建设是一个长期的过程，所以我们不能只停留在口头上，而是要必须落实在行动中。请让我们从我做起，从现在做起吧。为公民道德奉献一份力量吧！

谢谢大家！