面子精品作文（精品多篇）

面子优秀作文 篇一

中国，是礼仪之邦，数千年的文化孕育出了一个亘古不变的道理——礼尚往来。在现实社会强压力的作用下，礼尚往来就变成了一个人尽皆知的词语“面子”。

亦舒说：“面子是一个人最难放下的，又是最没用的东西。当你越是在意它，它就会越发沉重，越发让你寸步难行。”

曾经看过一个很好能够照应这句话的故事——很早以前，森林里的鸟儿都不会唱歌。直到有一天，从很远的地方飞来了一只很会唱歌的云雀，她的歌声感动了森林里所有的鸟。所有的鸟一致要求云雀教她们唱歌。第一天，云雀首先教音符，她教一声，大家就唱一声。教了一会，云雀为了检验学习情况，让大家单独试唱。第一个点的是乌鸦，乌鸦不好意思地低声发出了声音。因为她的羞涩，发出的音符走了调，大家哄堂大笑，云雀制止了大家的笑，为了更准确地纠正乌鸦的发音，她请乌鸦大声再唱一遍，乌鸦却想：“这不是存心丢我的面子吗？我才不愿再丢丑呢。”她忿恼地飞走了，从此再也不接受云雀的邀请。云雀后来又让其他的鸟来唱，其他好多的鸟在最初几次发音也走了调，但那些鸟儿却没有飞走，而是总结经验，耐心地学了下去。后来，森林里其他的鸟儿都学会了唱歌，唯独乌鸦到现在还不会唱歌，偶尔叫喊几声仍然是当初走调的声音。

是啊，就是因为乌鸦好面子，怕别鸟嘲笑，放弃了学习唱歌的机会。现实生活中也不缺“死要面子、活受罪”的人，太在意别人的眼光，只会让自己活得很累。正如有人说的那样：

层次越高的人越“不要脸”，活的越精彩；

层次越高的人越“好面子”，活得越糟糕。

其实，在动物世界中，“优胜劣汰”才是唯一的生存法则，而面子则变得一文不值，当红正在播出的《三十而已》中当众脱衣服的王漫妮，是解气，还是傻？许多网友大呼看得过瘾，认为这种行为干得好，直怼渣男。

可是换个角度来看，一个30岁的女人在公众场合，当众脱衣，只为了证明自己不图钱，你不觉得悲凉吗？作家甘北说：“很多时候，弱者表现的体面，都是为了隐藏真实的懦弱。”大多情况下，一个人越是缺少什么，就越在意什么。因为没有金钱，没有背景，自尊心要强的王漫妮，只能通过脱衣这种无奈的举动，小心翼翼地维护着自己的尊严、体面。这其中的滋味，何来的爽啊？

其实有的时候，“面子”可能会意味着你的金钱，你的地位，但是人活在这个世界上，有太多太多需要思考的了，苏轼也曾感叹：“人生如逆旅，你我皆行人。”人活着都知道“树要皮，人要脸”，但是你更要懂得，面子不是别人给的，是自己挣来的。面子不是活在别人的眼光里，而是自己感觉到的温暖和幸福。真正有面子的人，努力赚钱，坚持善良，敢于面对自己。真正有面子的人，堂堂正正做人，无愧于心，无愧天地。

面子是最值钱的东西，也是最不值钱的东西。

面子优秀作文 篇二

过年回老家吃年夜饭。车子在路上行驶了很久了，大家便都有些困倦。

回到家中。已经没有吃饭的念想，只想躺在床上好好睡上一觉。母亲拉着我坐在了桌前。低声对我说：“少吃一点，难得回来吃个饭，别拂了老一辈人的面子。”我沉默了，吃着母亲夹在碗里的菜，听着亲戚恭维的话语，以及明明不想回答却依旧要面带微笑一一回应着。

我开始想：面子它到底有多重要？隔壁桌上，一些平常不大联系的亲戚一个个向爷爷敬酒。我看着爷爷泛红的脸色，明明是已经喝不下去的样子，却依旧一杯杯喝下去。我问母亲：“为何爷爷早已喝不下去了，却不拒绝呢？”“因为大家难得见一次面，都不想扫了大家的面子。”

哦，原来面子如此重要。半夜口渴起来倒水喝，望着卧室灯还亮着，走进依稀能听到一些声音。

因为是在老家，房子隔音并不好。听见爷爷的干呕声和奶奶责备的语气。“不能喝逞什么强！”“难得聚在一起，大过年的我还能让大家都黄了脸吗？”爷爷略有气无力地反驳。

躺在床上，回想今天发生的事情，叹息到“人啊，真是死要面子活受罪。”不愧为做人有三碗面最难吃：人面、场面、情面。

面子优秀作文 篇三

恪守着华夏民族由来以久的道德与伦理，三纲五常的束缚依旧桎梏着当今人们的言行，茫茫的历史长河奔涌未绝，固然沉淀着光耀古今的理想与文明，却也未曾带走那个褒贬不一的词汇：面子。

说它褒贬不一，是因为它有太多太多深刻的内涵，辉煌五千年的春秋大梦催生出了万物和谐的中庸之道，自然也无法泯灭千百年积沉下的高贵的脸面。

自古至今，就有颜面尽失一说，其中以项羽的乌江自刎最为著名，想想看，一代豪气冲天的西楚霸王，东西南北地转战沙场，戎马一生，书写了太多英雄的传奇与风流，最终却因“无颜面对江东父老”而结束了自己辉煌的一生，不可否认，他死于一种面子，一种由内心萌生出的愧疚感，说实话，这样的死法的确震撼天地，足以达到身虽死而心犹存的非凡与超脱，难怪后人对项羽的赞扬的感情常常见诸笔端。其中以李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”为最，不错的，这是英雄之死，他的死是因为一种情理上的原由，这样的原由本就有某种大无畏的特质，又加上这样的特质完完全全的集中于一位极富人格魅力的英雄的身上，于是，一举一动皆彰显出一种气冲斗牛的豪情，就我个人而言，项羽虽死于一种面子，却也死出了潜藏于中华民族灵魂深处的傲骨，这样的傲骨在于中庸之道弥漫的国度里，实属罕见，常常令人赞之，叹之，景之，仰之。

常常在想，为何如此慷慨的就义对于中华文明的影响只局限于那几篇词藻绚丽的诗词中，纵观历史的长河，不难发现，同样是因为面子，有些人却在演绎着另一种死亡。

实在不愿提及，因为他在中华文化的字典里也有着举足轻重的地位，同样是一生风流，同样是文武双全；可又不得不提，因为他的才华盖世却未能填补他精神的空缺，他的死实在值得人们对于华夏文化的内涵重新反省与审视，他便是雄姿英发的周公瑾。他的死也同样是因为面子问题，只是剖析其原因再也无法看到种坚强的成分，有的只是满腔的嫉妒之火。“既生瑜，何生亮”这样的慨叹岂应出自周公瑾之口？一代绝世英才却在精神方面频频露怯。叹之，愤之，恨之。

同样的面子却在丰富的历史背景中演绎着不一样的故事，那么我们又应如何取舍？面对这样一个问题，我想起了这样一句话：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”是的，就是这种傲骨，广而言之就是不屈服，不妥协，恪守原则。只是可惜的是，这种以傲骨作为支持的面子却鲜见于民族的文化内核中，仿佛只有在国难当头之时才能被激发出来，如此一来，某种软弱的气息便萦绕于四周久久无法散去了……

流在心里的血，澎湃着中华的声音，我们时时刻刻需要面子，需要那种用傲骨构建起的面子，惟其如此，方可撑起民族的脊梁！