居安思危精品作文（精品多篇）

居安思危优秀作文 篇一

也许你的生活充满了起伏，也许你总是觉得自己的命运不公平，也许你觉得周围的环境很糟糕。但在逆境中，最重要的是不要抱怨别人，放弃自己，随波逐流。

也许你的生活是一片繁星满天，也许你总是觉得自己处于有利地位，也许你不必为拥有一个无忧无虑的未来而付出任何努力，但许多杯子的根源在于你不在平静中考虑危险。穿过云层，你忘记了坠落的危险。

没有人采摘的一丛丛野草，春绿秋黄，年复一年地凋谢繁茂，可以在无毛的石缝中聚集顽强的生命。温室里清新的花朵美丽可爱，但一阵风和一阵雨就能把脆弱的花朵连根拔起。

只有坚持不懈的努力才能改变命运的不公。只有居安思危，才能避免陷入“幸福垂死”的深渊。繁荣的外表、富饶的条件和美好的时光有时不能让你获得最终的荣耀。

正是在最困难的情况下，生命才能发现和理解自己，从而磨练自己，最终升华自己，创造一个多彩的世界，创造自己绚丽的人生。

因此，当你高兴地与云彩共舞时，请始终心平气和地考虑危险。不要认为利用优势就等于成功，未来也不会一帆风顺。当你的生活充满泪水、辛酸、荆棘和无处不在的孤独时，你应该成为自己命运的舵手，努力工作，最终看到上帝的微笑，欣赏生活的特殊美。

不要总认为自己是一轮明月，一颗永不凋谢的绿色果实，你的成功就像雪中一个永远不会消失的脚印。突然下起的雪会覆盖一切够不着的东西。

不要对巍峨壮丽的石林感到沮丧。即使你是一颗微不足道的鹅卵石，你也可以让生命之树绽放生命之花，结出价值之果，在逆境中逆转生命，为自己的存在而歌唱！

经常擦眼睛。不要让优势虚荣你的头脑。不要让理智离开你。拉开窗帘。如果你能清楚地看到礁石，就扬起风帆，怀着不甘寂寞的精神，在风浪中寻找彼岸。

居安思危优秀作文 篇二

以前坐飞机的时候，我和父母亲谈论过空姐。我看她们个个身材姣好，而且美丽动人，便有了些许的羡慕。当时父母听我说完后，只是悄然的一笑便不再说什么。

在做职业选择的时候，我又一次的提起这件事情。想问清楚他们当时的想法。因为在我从小接受的教育里，各行各业都是一样的，都是辛勤劳动获得财富，理应获得相应的尊重。但是当时他们表现出来的态度，却让我十分的不解。

“我们的眼光要学会放长远一点，过去我向你这么大的时候也是这么认为的。但是后来你就会发现，那些你所看到的光鲜亮丽的外表，却是要付出极其大的代价。你想，她们现在二十多岁出头，可是等她们到了三十岁，四十岁的时候，你还会觉得美丽吗？职业是要为之付出一生的责任，选择一个好的职业就是对自己人生的尊重。”父亲笑了笑说着，看着一脸不可思议的我，一旁的母亲的也随即紧接着道：“就好像我，当年也想过当一名舞者，那时候我特别羡慕那些在台上的白天鹅，美的不像话。可如今在看来，却是那么的幼稚。我有一些同学大学就去选择了舞蹈专业，结果全国到处跑不说，干活也是有了上顿没下顿的。”

难以接受的并非是他们对各行各业的看法，而是我对理想的偏执被他们无情的打破。可是在他们看来，理想越来越不值钱，到了如今却成了一个笑话。

“我们要居安思危，就像你妈后来选择了去做会计，或许没有那么光鲜亮丽的外表，但是却可以做到正常退休。而我去做工程，对于居安思危的理解就更加深刻了，前期要对人员和建设进行规划，还有留足回旋的余地，保证应对各式各样的意外。我们的人生也是，雨天能拿出伞来，那是因为我们在晴天的时候就准备好了。”

这一夜的长谈，使我受益良多。我为父母的茶杯里续上茶水，聊表我的微薄的感谢。

居安思危优秀作文 篇三

有人说，看一个民族是否成熟，要看这个民族能不能居安思危。作为一个中国人，我对此举双手赞成。

古人说：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”我认为在忧劳之后，放松一下无可厚非。估计很多人都认同这一点。想想我们法律中规定的双休日、春节、端午节等假日，不都是为了让国民在忧劳之后放松一下吗？但凡事都有个度，古人所说的“逸豫”应是“过度逸豫”吧！“过度逸豫”的结果就是被“逸豫”蒙蔽了双眼，遮蔽了心智，忘记往日奋斗的艰辛，不见来日之危机，而后便是“亡身”了。

所以，追求居安是不容否定的，但居安能否长久就看能不能思危了。谈到此，我们大概会想到古代一大串帝王的名字。比如说唐庄宗李存勖，也就是这个人引发了欧阳修“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的慨叹。李存勖秉承父志，艰苦创业，历经无数险难才得成帝王之业。如果历史就定格在他把大唐王旗插遍大地的那一刻，那他绝对是个可以比肩秦皇汉武唐宗宋祖的优秀帝王。可惜，“事定犹须待阖棺”，李存勖得到天下之后就英气全无，斗志皆消，终日沉溺于管弦，甚至任用伶人为官且让其居于权位要职。他只顾逸豫而不念来时之危的后果就是身死人手，国破家亡。

可以说，在中华民族发展的过程中，尤其是新中国成立以来，居安思危的意识从来没有缺席过。这一点在选国歌一事中有着鲜明的体现。《义勇军进行曲》最终当选为国歌，但当时是颇有争议的。一些人认为这首歌创作于抗日战争时期，歌中的内容已经和时代相去甚远，不宜当作国歌，尤其是那句“中华民族到了最危险的`时候”太过时了。但后来还是选了这首歌作为国歌，据说就因为“中华民族到了最危险的时候”这句歌词永远警示我们要居安思危。

《左传》有云：“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规。”无论到什么时候，我们都应该居安思危，保有忧患意识。只有这样，我们才能在前进的路上时时警醒，离梦想的彼岸越来越近。

居安思危优秀作文 篇四

俗话说：再富也富不过三代。正如魏徵对唐太宗的告诫——不居安思危，戒→←奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。在和平的年代，我们往往被麻痹了，生活如许这般的顺畅，自然不会想到困难之时，只一味的追求享乐，追求安逸。

因此，我们应当有一种忧虑意识，居安思危。

非洲兰洽河两岸分别有两群羚羊，令人奇怪的是，两地羚羊的繁殖能力以及生存能力有着天壤之别。是品种的优劣？是基因的变异？都不是。原因很简单——东岸有狼群。众所周知，狼是羊的天敌。自然界中适者生存的定律，使得东岸的羊儿时刻警惕，以便发现狼群便奋力奔跑。在它们的意识中都知道落后在后面的下场——死亡。而西岸的羚羊在自己的领域中随心所欲，没有一种忧患意识，“逃命”的意识，以致危险来临之时，无力抵抗。由此可见，忧患过活是幸福的源泉，安逸享受是苦难的开始。如果我们人人都像西岸的羚羊们一样，不懂得居安思危，那么，我们的未来必定是黯淡无光，不堪一击，我们的民族亦会变得如同龟裂的土地一样失去灵性。

有人说，我只想像陶潜一样“开荒南野际，守拙归园田”，却说不定有一天战火会烧焦你的菜园子；有人说，我只希望静观天外云卷云舒，却说不定有一天空气中都是漂浮着血色的颗粒……这些都是人们所谓安逸中的危。说不定的事，想不到的事多着呢，却都由不得你！就像被关在笼子里四年的秃鹰，“锦衣玉食”惯了，它怎么也想不到有一天它会被放飞，也想不到它会死于饥饿。你可以追求安逸自在，但世界却不会因为你想安逸而让你安逸。人的生命应当如同河流一样，在平缓细流中不断地积蓄力量，才能越过前方的山丘，继续前行。那些安于现状、无力奔腾的水滴，只会成为一潭死水。死水是死的，而前行的河流就是活水。古人有云：生于忧患，死于安乐。即使在最安逸的情况下，也不忘前方的障碍，乃谓之居安思危。

人人都有一方天地，都需居安思危作支撑，因为谁也不知道哪一天它就那样突然地塌了下来。

居安思危优秀作文 篇五

国家，多么神圣而美好的名词。然而，无论多么强大的国家都无法回避“安与危”的困扰。为了祖国的繁荣昌盛，我们要在危中求安，居安思危。

历史的车轮碾过大地，秦砖汉瓦倾诉着曾经的恢弘，从它们的低诉中，我们明白了国家的长治久安，不仅需要经济文化的繁荣，更需要一份“危中求安，居安思危”的警惕之心。

危中求安，让全中华儿女团结一心，奋然前行。危难之中，我们拥有不做亡国奴的决心，我们有捍卫祖国的热情，我们有追求安定生活的信念。所以，我们不低头，不怕死，只因为我们“危中求安”。在中华民族到了最危险的时候，我们揩干身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，万众一心，冒着敌人的炮火，前进！危中求安，就像心中理想的高塔，向黑暗之中的启明星，让我们披荆斩棘，捍卫祖国的主权，让危转为安。

居安思危，是一种智慧，是一种清醒，一种勇于承担的责任。“生于忧患，死于安乐”，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这些心灵的诉说的背后承载着多少王朝的兴衰史。近代历史的教训也足以让我们警惕。如果不是清王朝闭关自守，盲目自大，如果能够认识到世界的变化，国家的危机，相信火烧圆明园的悲剧将不会出演，中国也不会在任人宰割后仍麻木不仁。

当今世界，和平与发展成为主题。但在和平的背后隐逸（隐匿）着许多危难，中国应“居安思危”。面对“_”“_”等分裂势力，我们要用正义感化他们；面对西方国家的挤压，我们要用强大战胜他们；面对贪污的官员，我们要用清廉教化他们……居安思危，让我们的民族，让我们的国家因此而挺拔。

危中求安赋予我们坚忍，让我们在信仰理想的地平线上看到“安”的曙光；居安思危，是良药，更是一种稳重，它能让阳光永存。

不管前行的道路上有几多挫折，“危中求安”和“居安思危”是我们必胜的法宝。让我们共同唱响国歌，不论是在苦难危险时期，还是在安定时期，我们都会万众一心，冒着敌人的“炮火”前进。