杜甫的古诗词【多篇】

杜甫的古诗词 篇一

绝句

唐。杜甫

其一

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

译文

两只黄鹂在翠绿的柳树间鸣叫，一行白鹭直冲向蔚蓝的天空。

坐在窗前可以看见西岭千年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。

其二

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

译文

江山沐浴着春光多么秀丽，春风送来花草的芳香。

燕子衔着湿泥忙筑巢，鸳鸯睡在沙上。

其三

江碧鸟逾白，山青花欲燃。

今春看又过，何日是归年？

译文

江水碧波浩荡，衬托水鸟雪白羽毛，山峦郁郁苍苍，红花相映，便要燃烧。

今年春天眼看就要过去，何年何月才是我归乡的日期？

杜甫

杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

大历五年（770年）冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫的古诗词 篇二

《月夜忆舍弟》

戍鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不避，况乃未休兵。

《旅夜书怀》

细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官因老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

《咏怀古迹五首》（其三）

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环珮空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

《月夜忆舍弟》

戍鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不避，况乃未休兵。

《月夜》

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

《八月十五夜月》

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

《古柏行》

孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。

霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。

君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。

云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。

忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。

崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。

落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。

扶持自是神明力，正直原因造化功。

大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。

不露文章世已惊，未辞翦伐谁能送。

苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤。

志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用。

杜甫的.古诗词 篇三

1、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》

2、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》

3、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》

4、好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》

5、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

6、国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》

7、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

8、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

9、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》

10、正是江南好风景，落花时节又逢君。——杜甫《江南逢李龟年》

11、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

12、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》

13、岱宗夫如何？齐鲁青未了。——杜甫《望岳》

14、感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫《春望》

15、李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》

16、烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》

17、造化钟神秀，阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

18、遥怜小儿女，未解忆长安。——杜甫《月夜》

19、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》

20、飘飘何所似，天地一沙鸥。——杜甫《旅夜书怀》

杜甫的古诗词 篇四

1、丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。——杜甫《蜀相》

2、泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句·迟日江山丽》

3、锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。——杜甫《赠花卿》

4、亲朋无一字，老病有孤舟。——杜甫《登岳阳楼》

5、千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。——杜甫《咏怀古迹·群山万壑赴荆门》

6、寄书长不达，况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》

7、昔闻洞庭水，今上岳阳楼。——杜甫《登岳阳楼》

8、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹·摇落深知宋玉悲》

9、汉使黄河远，凉州白麦枯。——杜甫《送蔡希曾都尉还陇右，因寄高三十五书记》

10、赤羽千夫膳，黄河十月冰。——杜甫《故武卫将军挽歌三首》

11、巫峡忽如瞻华岳，蜀江犹似见黄河。——杜甫《览物》

12、萧关陇水入官军，青海黄河卷塞云。——杜甫《喜闻盗贼蕃寇总退口号五首》

13、颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。——杜甫《绝句漫兴九首》

14、白也诗无敌，飘然思不群。——杜甫《春日忆李白》

15、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行，送向卿进奉端午御衣之上都》

16、三年笛里关山月，万国兵前草木风。——杜甫《洗兵马》

17、正怜日破浪花出，更复春从沙际归。——杜甫《阆水歌》

18、重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。——杜甫《九日》

19、春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。——杜甫《立春》

20、冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。——杜甫《至后》

杜甫的古诗 篇五

1、《登岳阳楼》

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

2、《江畔独步寻花》

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

3、《江南逢李龟年》

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

4、《闻官军收河南河北》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

5、《春夜喜雨》

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

6、《赠花卿》

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

7、《武侯庙》

遗庙丹青落，空山草木长。

犹闻辞后主，不复卧南阳。

8、《八阵图》

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

9、《规雁》

东来千里客，乱定几年归。

肠断江城雁，高高正北飞。

10、《登高》

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

11、《望岳》

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

杜甫的古诗 篇六

《望牛头寺》

唐代：杜甫

牛头见鹤林，梯迳绕幽深。

春色浮山外，天河宿殿阴。

传灯无白日，布地有黄金。

休作狂歌老，回看不住心。

《望牛头寺》译文

牛头山上见到鹤林禅师，禅机如同山路蜿蜒幽深。

春色浮满山中，山高寺远，连银河似乎都宿在大殿影中。

传灯不是一件容易的事，但众生长处黑夜，故施慈悲，于世间遍布远比黄金更贵的佛法。

我年纪已老，别再作狂吟之事了，是该收收心，静心下来好好修心养性了。

《望牛头寺》注释

牛头：牛头寺。鹤林：鹤林禅师，一说为附近的鹤林寺。

迳(jìng)：同“径”，山路。

天河：银河。

传灯：佛法像灯一样，能够照破世间冥暗，所以佛门把传法称为“传灯。”

不住心：犹无住心，即空灵禅心。

《望牛头寺》创作背景

此诗大约是唐代宗广德元年（763年），杜甫游梓州郪县西南牛头寺时所作，时年五十二岁。这一年间，杜甫因陪一些官员游赏蜀国山水，曾到阆州（四川阆中），游牛头、兜率、惠义诸寺。

《望牛头寺》赏析

该诗是杜甫往牛头山拜访鹤林禅师后，下山回望的记述。

“牛头见鹤林，梯径绕幽林。”诗人拜见禅师后，感觉到禅机深奥高妙，犹如上山来的山经，盘旋曲折，穿云绕雾，难见真面目。描写牛头寺的景色，表示诗人对禅居生活及心境的向往。

“春色浮天外，天河宿殿阴。”待诗人更上一层楼，顿觉所要寻者，原来睹面就是。浮动在远山上的春景、晚上的银河，无一不是。在这里，衲子们不舍夜昼，布道传灯，向往那黄金敷地的琉璃世界。至此，诗人法喜充满，禅悦遍布。

“传灯无白日，布地有黄金。”诗人接着感叹传播佛法并不容易，但禅师仍然慈悲传法。

“休作狂歌老，回看不住心。”理解到此，诗人对佛法与鹤林禅师充满了尊敬和感激之情，但也不执着于此，所以说“回看不住心”。是啊，如此清修净境，诗人很向往之。诗人年纪也大了，不适合再作狂吟之事了，是该收收心，静心下来好好修心养性了。其实，收住自己的妄心而安住清凉界也会更加自在。

杜甫写有禅诗数十首，中多论禅礼佛之句。从此可看出杜甫于佛法确有所得，领会《金刚经》“应无所往，而生其心”的义理。从他的一生虽困苦不堪，但始终“哀而不伤”的中庸境界来看，诗人的确是从佛法中得到了利益，同时也表现出诗人心系禅悦的心迹。

《望牛头寺》作者介绍

杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。