古诗从军行唐王昌龄（新版多篇）

《从军行七首》 王昌龄（唐 篇一

【其一】

烽火城西百尺楼，

黄昏独上海风秋⑵。

更吹羌笛关山月⑶，

无那金闺万里愁⑷。

【其二】

琵琶起舞换新声⑸，

总是关山旧别情⑹。

撩乱边愁听不尽⑺，

高高秋月照长城。

【其三】

关城榆叶早疏黄⑻，

日暮云沙古战场⑼。

表请回军掩尘骨⑽，

莫教兵士哭龙荒⑾。

【其四】

青海长云暗雪山⑿，

孤城遥望玉门关⒀。

黄沙百战穿金甲，

不破楼兰终不还⒁。

【其五】

大漠风尘日色昏，

红旗半卷出辕门。

前军夜战洮（tao）河北⒂，

已报生擒吐谷（yu）浑⒃。

【其六】

胡瓶落膊紫薄汗⒄，

碎叶城西秋月团。

明敕星驰封宝剑⒅，

辞君一夜取楼兰。

【其七】

玉门山嶂几千重⒆，

山北山南总是烽⒇。

人依远戍须看火，

马踏深山不见踪。

【注释】

⑴从军行：乐府旧题，属相和歌辞平调曲，多是反映军旅辛苦生活的。

⑵羌笛：羌族竹制乐器。关山月：乐府曲名，属横吹曲。多为伤离别之辞。

⑶独上：一作“独坐”。

⑷无那：无奈，指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。

⑸新声：新的歌曲。

⑹关山：边塞。旧别：一作“离别”。

⑺撩乱：心里烦乱。边愁：久住边疆的愁苦。听不尽：一作“弹不尽”。

⑻关城：指边关的守城。

⑼云沙：像云一样的风沙。

⑽表：上表，上书。掩尘骨：指尸骨安葬。掩，埋。

⑾龙荒：荒原。

⑿青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军戍守。长云：层层浓云。雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故云。

⒀孤城：即玉门关。玉门关：汉置边关名，在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。

⒁破：一作“斩”。楼兰：汉时西域国名，即鄯善国，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。西汉时楼兰国王与匈奴勾通，屡次杀害汉朝通西域的使臣。此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权。终不还：一作“竟不还”。

⒂前军：指唐军的先头部队。洮河：河名，源出甘肃临洮西北的西倾山，最后流入黄河。

⒃吐谷浑：中国古代少数民族名称，晋时鲜卑慕容氏的后裔。据《新唐书·西域传》记载：“吐谷浑居甘松山之阳，洮水之西，南抵白兰，地数千里。”唐高宗时吐谷浑曾经被唐朝与吐蕃的联军所击败。

⒄胡瓶：唐代西域地区制作的一种工艺品，可用来储水。

⒅敕：专指皇帝的诏书。星驰：像流星一样迅疾奔驰，也可解释为星夜奔驰。

⒆嶂：指直立像屏障一样的山峰。

⒇烽：指烽火台。

【译文】

【其一】

在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼，黄昏时分，独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声，吹奏的是《关山月》的调子，无奈着笛声更增添对万里之外的妻子的相思之情。

【其二】

军中起舞，伴奏的琵琶翻出新声，不管怎样翻新，每每听到《关山月》的曲调时，总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起，欲理还乱，无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。

【其三】

边城榆树的叶子早已稀疏飘落，颜色发黄，傍晚时分，一场战斗刚刚结束，环视战场，只见暮云低合，荒丘起伏。将军向皇帝上表，奏请班师，以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬，不能让士兵们为他乡埋葬自己的`战友而伤感痛哭。

【其四】

青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮暗整个祁连山，远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里，频繁的战斗磨穿战士们身上的铠甲，不将敌人打败绝不回还。

【其五】

塞北沙漠中大风狂起，尘土飞扬，天色为之昏暗，前线军情十分紧急，接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开激战，刚刚听说与敌人交火，现在就传来已获得大捷的消息。

【其六】

将军臂膊上绑缚着胡瓶，骑着紫薄汗马，英姿飒爽；碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情，皇上派使者星夜传诏将军，并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌；将军拜诏辞京，奔赴战场，将士用命，一鼓作气，很快就攻破敌人的老巢。

【其七】

玉门关周围山峦层层叠叠，像重重屏障护卫着王朝的西北边防；烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息；那里山深林密，马儿跑过一会儿就看不见踪影。

【赏析】

《从军行七首》是唐代诗人王昌龄的组诗作品。第一首诗刻画边疆戍卒怀乡思亲的情景；第二首诗描写征戍者在军中听乐观舞所引起的边愁；第三首诗描写古战场的荒凉景象，写将军上表请求归葬战死将士骸骨，表现将帅对士卒的爱护之情；第四首诗表现战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神；第五首诗描写奔赴前线的戍边将士听到前方部队首战告捷的消息时的欣喜心情，反映唐军强大的战斗力；第六首诗描写将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情；第七首诗主要描写山峦叠嶂、烽火遍布的边塞景观。全组诗意境苍凉，慷慨激昂，充分显示出盛唐气象。

【作者简介】

王昌龄，唐代诗人。字少伯，京兆长安（今陕西西安）人。一作太原（今属陕西）人。公元727年（开元十五年）进士及第，授汜水（今河南荥阳县境）尉，再迁江宁丞，故世称王江宁。晚年贬龙标（今湖南黔阳）尉。因安史乱后还乡，道出亳州，为刺史闾丘晓所杀。其诗擅长七绝，边塞诗气势雄浑，格调高昂；也有愤慨时政及刻画宫怨之作。原有集，已散佚，明人辑有《王昌龄集》。

教学设计： 篇二

一、情境导入。

中国几千年的慢慢历史长河中，每一个朝代都会有战争的刀光剑影，刚刚同学们看了硝烟弥漫的'古战场。能说说你们的感受吗？

生1：我体会到了战士们为了国家不顾一切的精神。

生2：我觉得战争是残酷的，但这些军人为了国家的安定，他们宁愿牺牲自己也在所不惜。

这两位同学都说得不错，同学们，这些场景在文学上也留下了它们的印记，描写战争的诗歌在我们中国的诗坛上就像一颗颗璀璨的明珠。今天我们就来学习其中的一首《从军行》。（板书课题）

二、解诗题，知诗人。

1、《从军行》就是从军歌，是乐府诗题，这类诗大多描写边疆军事生活。《从军行》是王昌龄边塞诗的一个总题目，在这个题目下一共有七首小诗，今天我们学习的是其中的第四首。

2、在学习古诗之前，我们先了解一下诗人王昌龄。找学生读一读，谁来说说你从中了解到什么？王昌龄（约公元698-756年），唐代著名边塞诗人。字少伯，京兆长安（今西安）人。中过进士，做过官。擅长写七言绝句，后人誉为“七绝圣手”。他早年曾漫游四方，去过边塞，他的边塞诗用心理描写展现军人爱国立功和思乡怀土的内心世界。世称王龙标，有“诗家夫子王江宁”之称。安史之乱时被杀害。现存诗一百八十一首，作品有《王昌龄集》。（学生回答时老师适当点评，讲解一些写作背景。）

今天学的《从军行》就是他的代表作之一，虽然他没有参加过战争，但他在边塞生活很多年，他与战士们情同手足，所以他写出许多流传千古的边塞诗。

三、整体通读。

1、请同学们认真听朗读，然后小声跟着读。

2、我们读古诗，不仅要读得正确、流利，而且要注意停顿，读出节奏美。自由读古诗。（课件出示标有停顿的诗句）

3、学生齐读古诗，同桌合作读，男女生对读，师生对读。

四、理解诗意，体会诗情。

1、同学们虽然这首诗离我们已经很久远了，但我们通过读，想，悟也会知道这首诗的意思情感，请同学们再读读这首诗，通过同桌交流，结合课文的注释了解诗的意思。

（青海湖上空的乌云把祁连大雪山都遮暗了。驻守边疆孤城的战士，向西遥望就是玉门关。将士们在沙漠中身经百战，连铁甲战衣都磨破了。他们下定决心，不打败入侵的敌人誓死不回家。）

2、课件出示第一句描绘图景，请同学们结合图画，再读读这句诗，在读这句诗的时候你想到了什么？（青海、雪山）青海湖本是碧波荡漾，美丽宁静的。（课件出示青海湖图片）雪山指祁连山，它海拔四千至五千米，终年积雪，银光闪耀，异常壮丽。这一青一白两道风景，本应带给我们纯洁的美感，可为什么作者用了一个“暗”字呢？板书“暗”。（风云变幻，转眼间长云翻滚，高原气候变幻大，气候恶劣，黄沙漫天，地理环境差，还有战事不断，连年的烽火，四起的硝烟，也遮暗了雪山。）给人以沉重压抑之感，请同学们带着这样的心情读读这句诗。

3、让我们随着诗人来看看第二句，当你读这句诗时脑海里出现什么画面？（孤城 遥望）这句诗中哪个字更能打动你的心扉？（孤）板书“孤”，（课件出示画面）假如你身在这样的环境中，你会怎么想呢？（特别想家）是啊！大漠荒凉，只有呼啸的狂风和漫天的黄沙相伴，守边的将士怎能不思念家乡，思念亲人，所以眼前的景物让他们感到——茫茫的大漠，无边的戈壁，人迹罕至，前有劲敌，后无援军，城中的将士可谓是孤军奋战，怎能不倍感孤独？

4、小结：诗人移情入境，用“暗”和“孤”向我们展示一幅孤寂、荒凉的画面，让我们感受到边塞气候的——恶劣，环境的——艰苦，将士对家人的——思念。

5、尽管环境这样恶劣，乡情这样深切，守边将士又是怎样做的呢——黄沙百战穿金甲。读到这句诗你想到了什么？（课件出示第三句图景） “黄沙”形象点出边塞战场的特征，从哪儿可以看出来战事很频繁？——“百战”是指打了一百次吗？不是，在古诗里“百、千、万”都是虚指，表示很多很多。还能从哪个字看出来战事频繁？——“穿”，板书“穿”，在这里穿不是穿衣服袜子的意思，而是——磨破，把铁片做的战衣都磨破了，你觉得是什么磨破了战衣？（敌人的刀剑），可见敌军的强悍，战斗的艰苦，还可能是什么磨破的？（黄沙）长时间在沙漠里摸爬滚打，可看出战事的频繁，战斗时间之长，战斗之艰苦。

6、金甲尽管磨穿，将士们的报国壮志却并没有消磨，而是在连年战争和大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。他们发誓——“不破楼兰终不还”。（课件出示第四句）不打败入侵的敌人，誓死不回家，“终不还”可见他们决心之大。他们为什么不回家呢？（因为他们要保卫国家） 是啊！没有国家哪有小家。刀光剑影，九死一生，将士们为保家卫国付出了惨重的代价，但是没有什么能撼动他们的铮铮誓言，他们发誓——豪壮的誓言中你感受到将士们一颗什么样的心？（报国的忠心）

7、可是将士们啊！你的家人日夜为你牵肠，苦盼与你团聚，你为什么终不还呢？（国破家必亡，有国才有家！）

好一个博大的心胸，好一个顶天立地的真英雄，好一群铁骨铮铮的热血男儿！只有这些铁骨柔情的将士，才有了国泰民安；没有黄沙漫漫下的忠魂铁骨，又怎能有万家团圆？有心中这坚定的信念做支撑，昏暗的雪山可怕吗？（不可怕，擦掉“暗”），大漠的孤单可怕吗？（不可怕，擦掉“孤”）敌人的刀剑可怕吗？（不可怕，擦掉“穿”）此刻震撼我们心灵的只有这豪壮的七个字“不破楼兰终不还”，板书“不破楼兰终不还”

这就是士兵，这就是军人，这就是唐朝最可敬的人，请同学们带着对将士们的崇敬之情大声地朗读这首诗吧！

五、拓展延伸。

1、正是有了这千里黄沙下的累累忠骨，才有了我们现在幸福安定的生活。此时此刻你想对驻守边疆的将士们说些什么？

2、短短28个字，让我们领略了绵延千里的边塞风光，更让我们感受到了边关将士奋勇杀敌，舍身报国的积极进取精神。这就是王昌龄留给我们的边塞诗，它激励着世代中华儿女保家卫国的豪情。让我们随着《精忠报国》的音乐，再次朗诵这首诗吧！

3、最后请同学们欣赏王昌龄的《出塞》和王翰的《凉州词》。

注释 篇三

《从军行七首》是王昌龄采用乐府旧题写的一组边塞诗，载于《全唐诗》卷一百四十三。

【其一】

组诗第一首，笔法简洁而富蕴意，写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情做铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”（《诗经·王风·君子于役》）这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻，久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠，牢落无偶，思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的，都是通过视觉所看到的环境，没有声音，还缺乏立体感。接着诗人写道：“更吹羌笛关山月。”在寂寥的环境中，传来了阵阵呜呜咽咽的笛声，就像亲人在呼唤，又像是游子的叹息。这缕缕笛声，恰似一根导火线，使边塞征人积郁在心中的思亲感情，再也控制不住，终于来了个大爆发，引出了诗的最后一句。这一缕笛声，对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景，但这景又饱含着吹笛人所抒发的情，使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子，不露痕迹，完成了由景入情的转折过渡，十分巧妙、自然。

在表现征人思想活动方面，诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成，为抒情铺平垫稳，然后水到渠成，直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情，但不直接写，偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此：妻子无法消除的思念，正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔，把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言，这一句如画龙点睛，立刻使全诗神韵飞腾，而更具动人的力量了。

【其二】

第二首诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。

“琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换，琵琶又翻出新的曲调，诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器，而军中置酒作乐，常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐，对征戍者来说，带着异或情调，容易唤起强烈感触。既然是“换新声”，应该能给人以一些新的情趣、新的感受。但是，“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容，可以一言以蔽之，“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活，征戍者没有一个不是离乡背井乃至别妇抛雏的。“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以，琵琶尽可换新曲调，却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云：“《关山月》，伤离也。”句中“关山”在字面的意义外，双关《关山月》曲调，含意更深。

此句的“旧”对应上句的“新”，成为诗意的一次波折，造成抗坠扬抑的音情，特别是以“总是”作有力转接，效果尤显。次句强调别情之“旧”，但这乐曲也并不是太乏味。“撩乱边愁听不尽”，那曲调无论什么时候，总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调，实叫人又怕听，又爱听，永远动情。这是诗中又一次波折，又一次音情的抑扬。“听不尽”三字，或是怨，或是叹，或是赞，意味深长。作“奏不完”解，自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲，则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情，又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除，尚不能尽息甲兵，言念及此，征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面，未必十分全面。

此诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。对此可以有多种理解：无限的乡愁，立功边塞的雄心和对于现实的忧怨，也许还应加上对于祖国山川风物的'深沉的爱，等等。

读者也许会感到，在前三句中的感情细流一波三折地发展（换新声——旧别情——听不尽）后，到此却汇成一汪深沉的湖水，荡漾回旋。“高高秋月照长城”，这里离情入景，使诗情得到升华。正因为情不可尽，诗人“以不尽尽之”，“思入微茫，似脱实粘”，才使人感到那样丰富深刻的思想感情，征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境，除了音情曲折外，这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。

【其三】

第三首诗通过描写古战场的荒凉景象，无数的将士们死在边关，而没有办法好好安葬，反映了当时战争的惨烈，也表现了诗人对将士们深切的同情之心。

诗的开头点明地点和时令，形象地描绘出边地的荒凉景象，次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬，表明了将帅对士卒的爱护之情，

此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景，“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉，给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚，造句沉痛，更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量，一支部dui有这样体恤、爱护士卒的统帅，士卒没有不卖命的道路，由此亦可以想象这支部dui战斗力量的强大。

【其四】

唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。

前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。

一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。之所以特别提及青海与玉关，这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，此篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在此篇中也有明显的体现。

【其五】

读过《三国演义》的人，可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何正面交手，而是用了这样一段文字：（关羽）出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上，其酒尚温。

这段文字，笔墨非常简练，从当时的气氛和诸侯的反应中，写出了关羽的神威。论其客观艺术效果，比写挥刀大战数十回合，更加引人入胜。罗贯中的这段文字，当然有他匠心独运之处，但如果就避开正面铺叙，通过气氛渲染和侧面描写，去让人想象战争场面这一点来看，却不是他的首创。王昌龄《从军行》组诗第五首，应该说已早著先鞭，并且是以诗歌形式取得成功的。

“大漠风尘日色昏”，由于中国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向，在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口，风力极大，狂风起时，飞沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠风尘”后面，并不是指天色已晚，而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈，它作为一种背景出现，还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下，唐军不是辕门紧闭，被动防守，而是主动出征。为了减少风的强大阻力，加快行军速度，战士们半卷着红旗，向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中，渲染红旗指引的一支劲旅，好像不是自然界在逞威，而是这支军dui卷尘挟风，如一柄利剑，直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的，让人感到一场恶战已迫在眉睫。读者会悬想：这支横行大漠的健儿，将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢？在这种悬想之下，再读后两句：“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军dui展开的，可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途，捷报传来，前锋部dui已在夜战中大获全胜，连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料，但却完全合乎情理，因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势，已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部dui，既衬托出前锋的胜利并非偶然，又能见出唐军兵力绰绰有余，胜券在握。

从描写看，诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部dui，而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙，就不免会显得平板，并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写，从侧面进行烘托，就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦，多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战，不是写得声嘶力竭，而是出以轻快跳脱之笔，通过侧面的烘托、点染，让读者去体味、遐想。这一切，在短短的四句诗里表现出来，在构思和驱遣语言上的难度，应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。

【其六】

第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。

诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿，次句转写边塞之景，意在营造和烘托气氛，暗示将军之心时时想着边塞的安危，时时准备奔赴边塞，保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色，既衬托出将军的神武之姿，又意在蓄势，在如水秋月的广阔清寒背景下，一身戎装的将军的剪影，威风凛凛，一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句，豪气生发，尤显英雄本色，既写出了部dui攻城拔寨的神速，同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。

【其七】

第七首诗主要描写地是山峦叠嶂，烽火遍布地边塞景观。用笔隐曲，语浅意深，余味不尽。

诗地前三句写山多、烽火台多，以及边塞将士对烽火地依赖，均属静态描述，突出了唐军在玉门关一带边防设施地完善和布防地到位。至第四句笔锋一转，引入地动态画面，视野之中闯入了一匹马儿，但转瞬又消失在深山密林里。动静结合，形成叙述力度上地张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾，山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了，但仍然能使人产生不尽地联想，让读者隐约地感到边防健儿身手地敏捷。这种结尾，颇为耐人寻味，正如作者在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写地那样：“每至落句，常须含蓄，不令语尽思穷。”全诗起笔突兀，收笔婉转，而又似乎绵里藏针，读来颇感意味深长，值得玩味。

《从军行》原文及赏析 篇四

原文：

吹角动行人。

喧喧行人起。

笳悲（一作应）马嘶乱。

争渡金（一作黄）河水。

日暮沙漠陲。

战声（一作力战）烟尘里。

尽系名王颈。

归来献（一作报）天子。

译文

阵阵号角声，惊醒了正在酣睡的士兵，士兵们开始紧张地准备出发。

敌军吹响了胡笳，战马闻到战斗的气息也兴奋地嘶鸣起来，双方抢着渡黄河。

太阳落到沙漠的边陲，沙漠弥漫战战士们的厮杀声。

战士们歼灭了敌军，擒获了敌酋，把绳子套在他们颈上带回来献给天子。

注释

从军行：乐府古题，属相和歌辞平调曲，内容多写军旅生活之辛苦。

吹角：军中吹响的号角声。动：惊动。行人：征人。

喧喧：喧闹，形容人多、嘈杂。

笳（jiā）：胡笳，一种管状吹奏乐器。古时为塞北、西域一带少数民族所喜用。

黄河：水名，在唐肃州（今甘肃酒泉）附近。黄河一作金河。

陲（chuí）：边陲，边地。

系：捆绑。名王：指匈奴首领。

赏析：

秋战国以降，唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛，士子多出名门望族，胸怀天下志向，之于家国苍生理解，自有其高人一等的贵族气度。诗以言志，所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国，内国力积贫，外有契丹威胁，内忧外患之际，宋太祖毅然杯酒释兵权，以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理，严肃治学，所以有宋一代，理学家甚众。

唐诗宋理，皆中华瑰宝，以意气评，历代诗人难出唐人之右，唐诗之气度，唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容，内蕴琴画，通读一番自见其张力，见其世家、右丞气度。现今流传之作，大抵晚年田园山水笔墨，触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈，不失乖张。此诗即是。

李氏父子马上夺江山，盛唐用兵频繁，世家子弟喜从军边境，载王颈而归，立功名于青史。文字意气，多见边塞军旅。乐府多歌咏之，文字冗长。这首《从军行》短短四十字，就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述，此等文思触角，非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫，通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀，情理简明。“言有尽，意无穷”，诗中意味，尽在摩诘笔触中。

虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起，但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置，但他们能够将并置的景物断片和荒凉对照生动地戏剧化，这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中，读者可以想像出完整的场景，然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相同的技巧，不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。

《从军行》古诗赏析 篇五

人说唐朝诗人是文人与剑客的代身，恣意时拔剑豪饮，剑舞如飞；感慨时大笔泼墨，洋洋洒洒，我们所熟知的李白是很典型的一位。

作为“初唐四杰”之一的杨炯，已初显唐朝气贯长虹的气势了。

“烽火照西京，心中自不平”。京城已燃战火，国家安危在旦夕，爱国之士胸中愤愤不平，首句叙事，感情色彩强烈，开头就是紧张战争，接着将帅披金戴甲，保卫国家，动作迅速，充满生命力。敌人来犯，迅速接刃，这是国立昌盛军事强大的表现。“铁骑绕龙城”这样的场面既蕴涵保卫国家之意，又突现了雄伟之师的坚韧强大，这样的“显摆”鼓足了士兵的勇气，爱国之情与荣誉感填满胸间，我想这便是唐朝人爱好战争，赞美戎马生涯的缘由了。王昌龄说“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，很直白，与这首诗抒发的感情大体一致。

“雪晴凋旗画，风多杂鼓声”，言战争环境之困难，然而将士们士气未减。“宁为百夫长，胜作一书生”，封建社会推崇的书生地位竟然被毫不犹豫地抛弃了，唐朝人的价值观是英雄主义，唐朝的繁荣为唐朝人的自信奠定了基础。真是物质决定意识呢，而晚唐这种气势消失殆尽了。

这首诗的思想感情很简单，但它有一个突出特点，就是叙事流畅，善于描绘环境，培养氛围。

《从军行·其三》 篇六

王昌龄（唐）

关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。

表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。

《从军行·其一》 篇七

王昌龄（唐）

烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。

更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。