刻舟求剑成语故事_出处_释义_近义词（新版多篇）

刻舟求剑的接龙 篇一

刻舟求剑 → 剑拔弩张 → 张三李四 → 四不拗六 → 六马仰秣 → 秣马厉兵 → 兵不由将 → 将计就计 → 计无所出 → 出生入死 → 死气沉沉 → 沉鱼落雁 → 雁杳鱼沉 → 沉李浮瓜 → 瓜剖豆分 → 分甘共苦 → 苦中作乐 → 乐极生悲 → 悲天悯人 → 人言可畏 → 畏缩不前 → 前俯后仰 → 仰首伸眉 → 眉高眼低 → 低首下心 → 心乱如麻 → 麻木不仁 → 仁言利博 → 博士买驴 → 驴鸣犬吠 → 吠影吠声 → 声威大震 → 震古烁今 → 今非昔比 → 比肩继踵 → 踵决肘见 → 见钱眼开 → 开诚布公 → 公诸同好 → 好逸恶劳 → 劳师动众 → 众口难调 → 调虎离山 → 山崩钟应 → 应运而生 → 生龙活虎 → 虎狼之势 → 势成骑虎 → 虎尾春冰 → 冰炭不投 → 投畀豺虎 → 虎口余生 → 生老病死 → 死不悔改 → 改邪归正 → 正理平治 → 治国安民 → 民保于信 → 信及豚鱼 → 鱼贯而入 → 入不敷出 → 出入人罪 → 罪有应得 → 得过且过 → 过目不忘 → 忘其所以 → 以莛叩钟 → 钟鸣漏尽 → 尽人皆知 → 知难而退 → 退如山移 → 移天易日 → 日就月将 → 将信将疑 → 疑信参半 → 半吞半吐 → 吐刚茹柔 → 柔茹刚吐 → 吐哺握发 → 发愤图强 → 强聒不舍 → 舍生忘死 → 死不瞑目 → 目送手挥 → 挥戈反日 → 日暮途穷 → 穷奢极欲 → 欲罢不能 → 能工巧匠 → 匠心独运 → 运用自如 → 如应斯响 → 响彻云霄 → 霄壤之别 → 别具一格 → 格格不入 → 入井望天 → 天翻地覆 → 覆车之鉴 → 鉴影度形 → 形枉影曲 → 曲高和寡 → 寡见少闻 → 闻过则喜 → 喜从天降 → 降心相从 → 从井救人 → 人心所向 → 向天而唾 → 唾手可得 → 得意忘形 → 形影相随 → 随俗浮沉 → 沉冤莫白 → 白云苍狗 → 狗头军师 → 师出有名 → 名正言顺 → 顺水人情 → 情急智生 → 生离死别 → 别有用心 → 心如死灰 → 灰心丧气 → 气焰熏天 → 天长日久 → 久安长治 → 治病救人 → 人心归向 → 向壁虚造 → 造谣惑众 → 众擎易举 → 举案齐眉 → 眉目如画 → 画中有诗 → 诗中有画 → 画虎类狗 → 狗仗人势 → 势焰熏天 → 天悬地隔 → 隔世之感 → 感激涕零 → 零敲碎打 → 打成一片 → 片甲不回 → 回天之力 → 力不从心 → 心坚石穿 → 穿井得人 → 人亡物在 → 在所不惜 → 惜墨如金 → 金枝玉叶 → 叶落知秋 → 秋色平分 → 分斤掰两 → 两瞽相扶 → 扶危济困 → 困兽犹斗 → 斗鸡走狗 → 狗血喷头 → 头童齿豁 → 豁然贯通 → 通今博古 → 古调单弹 → 弹尽粮绝 → 绝无仅有 → 有枝添叶 → 叶公好龙 → 龙马精神 → 神魂颠倒 → 倒持泰阿 → 阿其所好 → 好为人师 → 师出无名 → 名存实亡 → 亡魂丧胆 → 胆大包天 → 天怒人怨 → 怨天尤人 → 人己一视 → 视同路人 → 人尽其才 → 才疏意广 → 广土众民 → 民胞物与 → 与世无争 → 争权夺利 → 利欲熏心 → 心灵手巧 → 巧不可接 → 接三连四 → 四亭八当 → 当务之急 → 急流勇退 → 退避三舍 → 舍己救人 → 人心不古 → 古貌古心 → 心手相应 → 应付裕如 → 如释重负 → 负荆请罪 → 罪恶滔天 → 天昏地暗 → 暗箭伤人 → 人存政举 → 举世瞩目 → 目无全牛 → 牛刀割鸡 → 鸡鸣狗吠 → 吠形吠声 → 声应气求 → 求田问舍 → 舍己从人 → 人微权轻 → 轻重倒置 → 置之脑后 → 后来居上 → 上下一心 → 心灰意冷 → 冷暖自知 → 知人之明 → 明争暗斗 → 斗转参横 → 横七竖八 → 八方呼应 → 应付自如 → 如花似锦 → 锦心绣口 → 口沸目赤 → 赤胆忠心 → 心平气和 → 和盘托出 → 出将入相 → 相惊伯有 → 有求必应 → 应有尽有 → 有名无实 → 实逼处此 → 此唱彼和 → 和而不同 → 同工异曲 → 曲尽其妙 → 妙手空空 → 空谷传声 → 声势浩大 → 大度包容 → 容光焕发 → 发扬光大 → 大有人在 → 在家出家 → 家贫亲老 → 老羞成怒 → 怒发冲冠 → 冠盖相望 → 望子成龙 → 龙争虎斗 → 斗酒只鸡 → 鸡口牛后 → 后患无穷 → 穷凶极恶 → 恶醉强酒 → 酒入舌出 → 出以公心 → 心术不正 → 正襟危坐 → 坐观成败 → 败军之将 → 将伯之呼 → 呼幺喝六 → 六尺之孤 → 孤独矜寡 → 寡不敌众 → 众所周知 → 知无不言 → 言过其实 → 实获我心 → 心到神知 → 知小谋大 → 大名鼎鼎 → 鼎鼎大名 → 名目繁多 → 多愁善感 → 感慨万千 → 千载难逢 → 逢人说项 → 项背相望 → 望穿秋水 → 水尽鹅飞 → 飞蓬随风 → 风行革偃 → 偃武修文 → 文不加点 → 点石成金 → 金舌蔽口 → 口讲指画 → 画脂镂冰 → 冰雪聪明 → 明镜高悬 → 悬鹑百结 → 结驷连骑 → 骑驴觅驴 → 驴前马后 → 后继无人 → 人微言轻 → 轻而易举 → 举一反三 → 三生有幸 → 幸灾乐祸 → 祸国殃民 → 民富国强 → 强作解人 → 人多势众 → 众口铄金 → 金刚怒目 → 目光如鼠 → 鼠窃狗偷 → 偷工减料 → 料事如神 → 神通广大 → 大敌当前 → 前所未闻 → 闻一知十 → 十围五攻 → 攻苦食淡 → 淡汝浓抹 → 抹月秕风 → 风花雪夜 → 夜郎自大 → 大打出手 → 手到病除 → 除暴安良 → 良工心苦 → 苦大仇深 → 深入人心 → 心安理得 → 得胜回朝 → 朝梁暮陈 → 陈陈相因 → 因循守旧 → 旧地重游 → 游山玩水 → 水涨船高 → 高义薄云 → 云兴霞蔚 → 蔚然成风 → 风流罪过 → 过街老鼠 → 鼠目寸光 → 光前绝后 → 后发制人 → 人云亦云 → 云过天空 → 空穴来风 → 风卷残云 → 云泥之别 → 别具匠心 → 心口如一 → 一丝不挂 → 挂一漏万 → 万古长青 → 青黄不接 → 接二连三 → 三牲五鼎 → 鼎足而三 → 三命而俯 → 俯仰由人 → 人一己百 → 百折不回 → 回味无穷 → 穷极无聊 → 聊以自慰 → 慰情胜无 → 无拳无勇 → 勇往直前 → 前挽后推 → 推己及人 → 人众胜天 → 天灾人祸 → 祸福相依 → 依依不舍 → 舍己为人 → 轻而易举 → 举一反三 → 三生有幸 → 幸灾乐祸 → 祸国殃民 → 民富国强 → 强作解人 → 人多势众 → 众口铄金 → 金刚怒目 → 目光如鼠 → 鼠窃狗偷 → 偷工减料 → 料事如神 → 神通广大 → 大敌当前 → 前所未闻 → 闻一知十 → 十围五攻 → 攻苦食淡 → 淡汝浓抹 → 抹月秕风 → 风花雪夜 → 夜郎自大 → 大打出手 → 手到病除 → 除暴安良 → 良工心苦 → 苦大仇深 → 深入人心 → 心安理得 → 得胜回朝 → 朝梁暮陈 → 陈陈相因 → 因循守旧 → 旧地重游 → 游山玩水 → 水涨船高 → 高义薄云 → 云兴霞蔚 → 蔚然成风 → 风流罪过 → 过街老鼠 → 鼠目寸光 → 光前绝后 → 后发制人 → 人云亦云 → 云过天空 → 空穴来风 → 风卷残云 → 云泥之别 → 别具匠心 → 心口如一 → 一丝不挂 → 挂一漏万 → 万古长青 → 青黄不接 → 接二连三 → 三牲五鼎 → 鼎足而三 → 三命而俯 → 俯仰由人 → 人一己百 → 百折不回 → 回味无穷 → 穷极无聊 → 聊以自慰 → 慰情胜无 → 无拳无勇 → 勇往直前 → 前挽后推 → 推己及人 → 人众胜天 → 天灾人祸 → 祸福相依 → 依依不舍 → 舍己为人

故事启示 篇二

刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，那岂不等于没有记号吗？这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。（摘自《中国古代寓言故事》）

详细释义 篇三

【解释】：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

【出自】：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”

【示例】：似你这样寻根究底，便是～，胶柱鼓瑟了！

清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回

【语法】：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义

成语辨析 篇四

“刻舟求剑”和“守株待兔”；都含有“拘泥不知变通；做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”；强调虽然主观上努力；但不注意变化了的客观情况；不能相应地采取适当的'措施；“守株待兔”重在“守”和“待”；强调主观上不努力；仅想坐守等待。

刻舟求剑成语故事 篇五

【成语故事】：

这个成语来源于《吕氏春秋。察今》，楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。

战国时，楚国有个人坐船渡江，船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓，已经来不及了。

船上的人对此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。

大家都不理解他为什么这样做，也不再去问他。

船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？

至此，船上的人纷纷大笑起来，说：船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？

其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动，像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。

《吕氏春秋》的作者也在写完这个故事后评论说这个，刻舟求剑的人是太愚蠢可笑了！

【故事启示】

刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，那岂不等于没有记号吗？这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。（摘自《中国古代寓言故事》）

【作者简介】

《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。《吕氏春秋》是战国末年（公元前“239”年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒、法、道等等）著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百六十篇，二十余万字，吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。

吕不韦（292—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，战国末年著名商人、政治家、思想家，后任秦国丞相，卫国濮阳（今河南省濮阳县城西南）人。前251年，秦昭襄王嬴稷薨，太子安国君继位，为秦孝文王，立一年而卒，储君嬴子楚继位，即秦庄襄王，前249年以不韦为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户，门下有食客3000人，家僮万人，庄襄王卒，年幼的太子政立为王，吕不韦为相邦，号称“仲父”，专断朝政，命食客编著《吕氏春秋》，又名《吕览》。有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”，书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。执政时曾攻取周、赵、卫的土地，立三川、太原、东郡，对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。不久，秦王政复命让其举家迁蜀，吕不韦恐诛，乃饮鸩而死。（译自《史记·吕不韦列传》）

近反义词 篇六

近义词：按图索骥、守株待兔、一成不变、萧规曹随、缘木求鱼、食古不化、依样葫芦、胶柱鼓瑟

反义词瞬息万变、见机行事、相机行事、因时制宜、因地制宜、审时度势、随机应变

刻舟求剑的解析 篇七

【注音】kè zhōu qiú jiàn

【释义】比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

【近义词】守株待兔、墨守成规

【反义词】看风使舵、见机行事

刻舟求剑成语典故 篇八

典源出处

《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ 以此故法为其国，与此同。时已徙矣，而法不徙，以此为治，岂不难哉？”

释义用法

有个楚国人渡江，剑从船上掉进水里，楚人即在船边掉剑处刻个记号，等船到了岸边，才从刻记号的地方下水去捞剑。后以此典指拘泥旧法，不知变通； 或形容事过境迁，无法追回。

用典形式

【记剑痕】宋·陆游：“人生万事皆如梦，自笑区区记剑痕。”

【刻舟痕】宋·苏轼：“堪笑东坡痴钝老，区区犹记刻舟痕。”

【刻剑痕】宋·苏轼：“作诗颂其美，何异刻剑痕。”

【刻舟求剑】宋·黄庭坚：“往事刻舟求坠剑，怀人挥泪著亡簪。”

【痴人记剑痕】宋·陆游：“生憎快马随鞭影，宁作痴人记剑痕。”

刻舟求剑成语故事 篇九

有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不小心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“剑掉进水里了！”

这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：“这是我的剑掉下去的地方。”

众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说：“快下水去找剑呀！”

楚国人说：“慌什么，我有记号呢。”

船继续前行，又有人催他说：“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。”

楚国人依旧自信地说：“不用急，不用急，记号刻在那儿呢。”

直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑，不是太糊涂了吗？

他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的讥笑。

这则寓言告诉我们，用静止的眼光去看待不断发展变化的事物，必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误。