虞美人赏析多篇

“愁”句集锦： 篇一

1、剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

2、只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

3、试问闲愁都几许，一川烟草，满成风絮，梅子黄时雨。（贺铸）：

4、胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东！（李煜）

《虞美人》古诗赏析 篇二

虞美人·赋琵琶

辛弃疾

凤尾龙香拨，自开元霓裳曲罢，几番风月？

最苦浔阳江头客，画舸亭亭待发。

记出塞、黄云堆雪。

马上离愁三万里，望昭阳宫殿孤鸿没，弦解语，恨难说。

辽阳驿音尘绝，琐窗寒，轻拢慢撚，泪珠盈睫。

推手含情还却手，一抹《梁州》哀彻。

千古事，云飞烟灭。

贺老定场无消息，想沉香亭北繁华歇。

弹到此，为鸣咽。

辛弃疾词作鉴赏

同一题材，在不同的作家笔底，表现各异；试听琵琶，一到作者手里，即翻作新声，不同凡响。

此琵琶，乃檀木所制，尾刻双凤，龙香板为拨，何其精美名贵！凤尾龙香拨。这杨贵妃怀抱过的琵琶，它标志着一个黄金时代。作者在此，暗指北宋初期歌舞繁华的盛世。

而霓裳曲罢则标志着国运衰微与**开始。借唐说宋，发端即点到主题而又不露痕迹，可谓引人入胜之笔。

教学重点与难点 篇三

1、重点：在初步朗读的基础上，借助圈划、品读等方法，把握文中有感染力的字词，感受作者在“听雨”过程中所表现出的身世之衰和亡国之恨相融和的情感。

2、难点：作者如何运用画面，来对比表现出他的家国情愁。

经典《虞美人》古诗词赏析 篇四

《虞美人·有美堂赠述古》

宋代：苏轼

湖山信是东南美，一望弥千里。使君能得几回来？便使樽前醉倒更徘徊。

沙河塘里灯初上，水调谁家唱？夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。

赏析

关于此词的写作，宋人傅榦的《注坡词》所叙甚详。傅云：“《本事集》云：陈述古守杭，已及瓜代，未交前数日，宴僚佐于有美堂。侵夜月色如练，前望浙江，后顾西湖，沙河塘正出其下，陈公慨然，请贰车苏子瞻赋之，即席而就。

上片前两句极写有美堂的形胜，也即湖山满眼、一望千里的壮观。此二句从远处着想，大处落墨，境界阔大，气派不凡。

“使君能得几回来？便使樽前醉倒更徘徊”，这两句反映了词人此时此刻的心情：使君此去，何时方能重来？何时方能置酒高会？他的惜别深情是由于他们志同道合。据《宋史·陈襄传》，陈襄因批评王安石和“论青苗法不便”，被贬出知陈州、杭州。然而他不以迁谪为意，“平居存心以讲求民间利病为急”。而苏轼亦因同样的原因离开朝廷到杭州，他自言“政虽无术，心则在民”。他们共事的两年多过程中，能协调一致，组织治蝗，赈济饥民，浚治钱塘六井，奖掖文学后进。他们在力所能及的范围内，确实做了不少有益于人民的事。此时即将天隔南北，心情岂能平静？

过片描写华灯初上时杭州的繁华景象，由江上传来的流行曲调而想到杜牧的扬州，并把它与杭州景物联系起来。想当年，隋炀帝于开汴河时令制此曲，制者取材于河工之劳歌，因而声韵悲切。传至唐代，唐玄宗听后伤时悼往，凄然泣下。而杜牧他的的《扬州》诗中写道：“谁家唱水调，明月满扬州。”直到宋代，此曲仍风行民间。这种悲歌，此时更增添离怀别思。离思是一种抽象的思绪，能感觉到，却看不见，摸不着，对它本身作具体描摹很困难。词人借助灯火和悲歌，既写出环境，又写出心境，极见功力之深。

结尾两句，词人借“碧琉璃”喻指江水的碧绿清澈，生动形象地形容了有美堂前水月交辉、碧光如镜的夜景。走笔至此，词人的感情同满江明月、万顷碧光凝成一片，仿佛暂时忘掉了适才的宴饮和世间的纷扰，而进入到人与自然融为一体的美妙境界。这里，明澈如镜、温婉静谧的江月，象征友人为人高洁耿介，也象征他们友情的纯洁深挚。写有美堂上所观夜景。

此词以美的意象，给人以极高的艺术享受。词中美好蕴藉的意象，是作者的感情与外界景物发生交流而形成的，是词人自我情感的象征。那千里湖山，那一江明月，是作者心灵深处缕缕情思的闪现。