中元节最忌讳的事【新版多篇】

中元节不能干什么事情 篇一

1、半夜不要乱拍照。七月的晚上阴气重，容易发生“鬼入镜”。

2、避免去医院、避免开刀。老一辈会说鬼月，也就是七月，尽量避免夜间探病、看医生或是开刀。因为生病运势弱，怕被冲到。

3、不要搭末班车。农历七月要早早回家，因为这个月份，不只是人，晚上要搭末班车

4、半夜不能敲敲打打、吹口哨。传说鬼月时晚上不能吹口哨、笛子之类的物品，会招来你不希望见到的客人。

5、拍肩或者听到有人喊名字，千万不能回头

6、避免戏水，或是到山上、墓地游荡

7、不要靠墙走。鬼月鬼门开，传说真的有摸壁鬼，因为冰凉的墙壁比较阴，使它们喜欢沿着墙壁走路。

8、半夜不要在阳台晒衣服。有传说是孤魂野鬼在阴间饱受凄凉寒冷之苦，所以会趁鬼门开时，找衣服穿取暖。

中元节是哪一天有什么讲究 篇二

正月十五汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五汉族称中元节，祭祀先人；十月十五汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人

中元节又称“七月节“或盂兰盆会”，为三大鬼节之一。中元节是道教的说法，“中元”之名起于北魏，有些地方俗称“鬼节&qu《www．》ot;、”施孤“，又称亡人节、七月半。根据古书记载：”道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。“中元节与除夕、清明节、重阳节（除、清、九）等三节，都是中国传统节日里祭祖的四大节日。《道藏》载：”中元之日，地官勾搜选众人，分别善恶……于其日夜讲诵是经，十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼，当时解脱"。民间则多是在此节日怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿。公历 2012年8月31日 星期五农历七月十五是中元节，又称鬼节、盂兰盆节。民间在中元节这天会举办祭祀活动怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿。

中元节不能做哪些事情 篇三

1.半夜不要乱拍照。七月的晚上阴气重，容易发生“鬼入镜”。

2.避免去医院、避免开刀。老一辈会说鬼月，也就是七月，尽量避免夜间探病、看医生或是开刀。因为生病运势弱，怕被冲到。

3.不要搭末班车。农历七月要早早回家，因为这个月份，不只是人，晚上要搭末班车

4.半夜不能敲敲打打、吹口哨。传说鬼月时晚上不能吹口哨、笛子之类的物品，会招来你不希望见到的客人。

5.拍肩或者听到有人喊名字，千万不能回头

6.避免戏水，或是到山上、墓地游荡

7.不要靠墙走。鬼月鬼门开，传说真的有摸壁鬼，因为冰凉的墙壁比较阴，使它们喜欢沿着墙壁走路。

8.半夜不要在阳台晒衣服。有传说是孤魂野鬼在阴间饱受凄凉寒冷之苦，所以会趁鬼门开时，找衣服穿取暖。

9.避免半夜庆生。农历七月过生日，若要庆祝生日最好避开鬼门开当天，也尽量不要在晚上庆生，你不想出现一些不认识的“人”，和你一起唱生日歌吧！

10.不可以偷吃或玩祭品，不可以踢或踩金桶、冥纸，不要随意乱捡红包。

中元节祭祀活动 篇四

中元普渡

中元是相当重要的民俗节日，不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者，甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。也有人会在这段时间，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请艺师扮演驱魔大神钟馗(有的是请艺师操控钟馗之傀儡)，以消弭死者亡魂的戾气。

祭祖

祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。此时盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限于特定的一天。平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。到“七月半”祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。有先人画像的，也要请出挂起来。祭拜时，依照辈分和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行，保佑自己平安幸福。送回时，烧纸钱衣物，称烧包衣，或佛门或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地区，中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。

祭祀土地

七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。

放河灯

人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过人鬼有别，所以中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。今天的放河灯，已经成为欢乐的活动项目了。照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。

河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家萧红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路，非常黑，若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们，对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。

送羊节

农历七月十五，还被称为“送羊节”。汉许慎《说文解字》中说：“羊，祥也。”甲骨文《卜辞》中也称羊通祥。可见在古代，羊这种动物，一向代表吉祥之意。旧京及华北地区的农村，民间流行七月十五由外祖父、舅舅给小外甥送活羊的习俗。传说此风俗与沉香劈山救母的传说有关。沉香劈山救母后，要追杀虐待其母的舅舅二郎神，二郎神为重修兄妹之好和舅甥之谊，每年的七月十五都要给沉香送一对活羊，据说这是取二郎神和沉香之母“杨”姓的谐音，以重结两家之好。从此民间留下了舅舅送活羊的习俗，后来逐渐演变为送一对面羊。

七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数，给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩；送给老辈的花馍要捏成人型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全；送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。如今则完全依据主人的情趣，羊、虎、牛、鱼、兔、人各种造型的馍都有。人均一兽的花馍捏完以后，还要再捏许多瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等造型的花馍，点缀以花、鸟、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。个头较前要小，做为走亲戚，看朋友的礼品。这些面塑蒸熟以后，再经过五色着彩，看上去栩栩如生，每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑，已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。