哲理性短篇散文通用多篇

哲理的文章 篇一

春天，爷爷把小河边一块很小的空地清理出来，种上了七棵向日葵。刚开始，向日葵的茎细细的、短短的，叶子小小的，爷爷怕它们经不起风雨的折磨，就用几根竹竿搭了个架子，扶着它们，还常常给它们浇水施肥。

向日葵慢慢长大，茎越来越粗、越来越高，大大高过了我的头顶。叶子也越来越大，大得就像大象的耳朵。每棵向日葵的顶上都长出一个绿色的小莲花似的花蕾。这些“小莲花”早上方朝东，傍晚转向西，总是跟着太阳。又过了几天，花蕾吐出了金黄的花瓣，向日葵张开了圆圆的大笑脸。金灿灿的葵花向着太阳，真美啊！引来小蜜蜂忙着采蜜，惹得过路人驻足观赏，有的还赶紧用手机拍下美景。

向日葵把根深深地扎在泥土里，不再需要竹竿的扶持了，台风“苏力”过后，它们仍是挺立在那里，凝视着太阳，好像在说：“台风苏力又奈我何？”

葵花盘里悄悄孕育出无数颗葵花子，此刻密密麻麻的葵花籽一天比一天饱满，可是葵花盘却悄悄地低下了头，一点也不露骄傲之色。

我喜爱向日葵，因为葵花漂亮，葵花籽味美，葵花籽榨的油营养价值高。我更敬佩向日葵，因为她很执着、很坚强，为了自我心中的梦想，永远追逐着太阳；她又是那么谦虚、那么朴实，当果实累累的时候，一点也不张扬。我想，然后我们小朋友也就应有这种精神。

多谢你向日葵，多谢你给我的启示！

人生哲理短篇美文 篇二

“我愿变成一段树根，深深地扎进地层”。在如今物欲横流的世界，我们也应该像树根一样扎进地层，坚守自己的“本心”。

人生之中，我们会遇到许多诱惑，在诱惑面前，我们必须学会坚守自己的“本心”。古今中外，有许多名人志士给我们树立了很好的榜样。爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的“本心”，拒绝担任以色列的总统；朱自清先生坚守自己作为一个中国人宁死不屈的“本心”，拒绝接受美国政府给的救济粮。他们面对诱惑，“本心”不移，可敬可叹。

坚守自己的“本心”，对于个人而言，是一种生活态度和方式。我们活在与自己价值观构建的世界里，而这个世界被称为“天堂”，还是“地狱”，在于你对这个世界的理解，用善良去维护理想与信仰，便能认识自己。沈殿霞离世后，其生日那天被生前居住地的市长定为当地“沈殿霞日”，因为她积极做公益事业，为人所颂扬。从娱乐圈到平凡生活，有过大起大落的日子，也有过平淡如水的日子，沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水，其根本在于，她对生活有一个正确的态度——坚守自己的“本心”，收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。

坚守自己的“本心”，就是不能丧失自己的理想与信念。在当今物欲横流的社会风气下，浮华席卷着所有人的心灵，物质至上的观念冲击着千万人，理想、道德与信仰正一点一点地被消磨着。于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的“豪言”，有了在网上炫耀奢侈生活的人。失去了理想与信仰，就像无依无附在天宇中飘行的流星一样，会让人感到惊恐的。

坚守自己的“本心”。不是为了限制人们享受物质的权力，而是要警示我们，享受物质是正确的，但不能为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。现实社会中，便有许多不良商家为了一己私欲，得到自己想要的繁华物质生活，便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”，令人应接不暇。同时也造成了多少生命的失去，令人不禁愤怒这物质的力量，让多少商家丧失了做人的“本心”。

坚守自己的“本心”，就是要坚守自己做人的底线，不要被外在物质条件所牵绊、所迷惑，而迷失了自己。

哲理的文章 篇三

几天前，爸爸给我买了一辆崭新的自行车，是黑色的底加上紫色和白色的花纹。第一次骑自行车，难免有些害怕，可是我是不会向困难低头的。

爸爸说：“先握好车把，坐上去，然后再把脚踩在踏上，用力蹬就行了。”我迫不及待地按照爸爸说的去做。我左脚稳稳踏着，右脚刚踩上去，自行车就往前冲，爸爸一松手，车一歪，随着我“啊……”的一声，人和车重重地摔到在地上。我气得要命，正想打退堂鼓，爸爸亲切地对我说：“女儿，做任何事情必须要有耐心，人不是天生什么都会的，而要经过自我努力学习和奋斗。”我听了爸爸的话，顿时信心百倍。

接下来几天里，只要我一有空就会和伙伴们在楼下学习骑自行车，经过日积月累地练习，我分别学会了直行、转弯、下坡和上坡。随着车技越来越好了，每当看到别人投来羡慕的眼光时，我的情绪无比高兴。

看似简单的骑车，然后让我懂得了一个大道理：做任何事情不能半途而废，“工夫不负有心人”只要你持之以恒，就能成功。不经历风雨，怎样会见彩虹呢！

终点亦是起点 篇四

存在起点，就必定存在终点。有些看似开始之后，便一直没有结束的事物，一样有结束的时候。不过，终点其实也是起点，终点的意义就是证明了起点的存在，终点是新一个起点的开始。当某个或某件事物到达终点之后，它会呼应起点，又以一种类似之前起点开始却有不一样的形式开始。

思维来源于意识，思维又决定了意识。起点是意识，终点也是意识。起点和终点都是意识，不过是不一样的。同样是意识，但是意识并不是原先的意识。虽然意识和思维以一种看似无限循环的方式发展下去，但是每次的起点与终点和上一次的起点与终点总是不一样的。这就是类似但不一样。

各个朝代的更替，总是经历血与火的洗礼。仔细看那富丽堂皇的宫殿，其实是万千白骨堆砌而成的，上面流淌的是阴谋与丑陋。这样的事，终究不会终结。斩白蛇，秦灭亡。古来第一天命之人创下的基业，结束也是那么突然。刘氏天下，终是三分。开始、结束，又开始、又结束。从起点到终点，又从起点又到终点。终点亦是起点，但是终究已沦为他姓。

一段刻骨铭心的回忆，也只不过是记忆。当时的天还很蓝，清风都是温柔似水的。那本书的名字，有时不忍提起。那道题的答案，至今没有答案。世上从来没有后悔药，一旦错误，万劫不复就是最终的归宿。看着，记着，恍若隔世，模糊时好像又近在咫尺。过往不堪回首，风停了，雨止了，没有彩虹，原来是黑夜。起点是什么？终点又是什么？原来根本没有答案。

生既死，死亦生。本来就是来自于虚无，存在不存在，何必去在意呢。不需要万年，也许几十年，甚至几年之后，便是一具枯骨。能化为尘埃也许是一种幸运，历史的耻辱柱上能够有大写的名字不知道算的上什么。万古苍苍，大江东去，埋骨淤泥，弃尸荒野，虽是一种悲哀，但也是一种常态。上千多年前的墓被倔开，不过是今人的财富。往昔叱咤风云，是送给今日的嚼头。终点是死亡，死亡也是全新起点，不过与本人无关。

同理：错亦是对；武力亦是道理；恨亦是爱；智慧亦是无知；是亦是不是；矛盾亦是不矛盾；一念亦是一切；相对亦是绝对；主观亦是客观。

起点的源头是宇宙的源头，源头之上是至高无上的神。神说：开始。那便是起点。神说：结束。一切都将毁灭。

终点亦是起点，起点本是终点。

哲理的文章 篇五

桌上堆着厚厚几叠作业，然后窗外草坪上两小男孩正在追逐一只蝴蝶，那样貌，很丑。我坐在窗前，望着这一切，忍不住抱怨说：“多么单调的生活，多缺少美的生活！” “啊，这一切是一幅多么和谐的美景！”身后突然传来一声赞叹。我回过头，罗丹先生正笑眯眯地站在我背后。“美，哪儿会美呢？”我不解地问。罗丹先生冲我招了招手，我走了过去，只听冥冥中有一声音在说：“孩子，罗丹先生刚才关于你眼前一切的记忆已经移植给了你，你能够睁大眼睛去体会美了。”

我走回到桌旁。怎样，数学作业上那令人生厌的椭圆不见了，一个花样滑冰运动员正舒展身体，在光洁如镜的冰面上划出一道美丽的虹线，虹线接成了一个圈，是一个椭圆！咦，记忆中怎样出现了如此美妙的景象：一汪碧水，边上是几株婀娜多姿的柳树，一株正摆动着身体，跳着欢快的舞蹈，而另一株正揉着惺忪的睡眼，打着呵欠。树下是一个人孤独的身影，只有偶尔拂面的晚风和水中的月影与他作伴。对了，是柳永的“杨柳岸晓风残月”！这一句诗我曾读过无数遍，却怎样也构筑不出如此美妙的意境，体会不出罗丹先生记忆中的美丽。难道我真的缺少发现美的眼睛？ 登录作文点评网，你也可投稿，也可点评。

我正怔怔地想着，脑中的记忆一下子消失了。“你刚才拥有了我的记忆，孩子，你此刻试着用你的眼睛去创造美的记忆吧！”罗丹先生说完这句话，一下子就不见了。

我于是打量着周围的一切。那是我熟悉的窗帘吗？颜色何以如此动人？淡蓝色的光彩里透着浅浅的紫色，像蔚蓝的天，却比天更成熟；像碧波万顷的海，却不如海高深莫测。那么就只像它自我吧，像一个青春少女的性格，活泼热情而没有幼稚。啊，罗丹先生移植了他的记忆给我只有几分钟，却让我发现周围的世界竟是如此的美丽，如此的多彩！ “真美啊！”我由衷的赞叹，不觉醒来，发现刚才做了一个多么荒诞但搞笑的梦啊！我忽然想把自我的记忆借给每一个对生活感到厌倦的人，告诉他们：窗外草坪上两个小男孩正在追逐一只蝴蝶，那样貌，很美。

哲理的文章 篇六

我八岁那年，妈妈讲了一则故事：从前，有一个男孩站在山顶上大叫：“啊！”回声也对他大喊：“啊！”小男孩以为山对面也有个人再跟他玩，又好奇地追问道：“你谁呀？干嘛学我说话！”回声也问道：“你谁啊？干嘛学我说话！”小男孩破口大骂：“你这个笨蛋！”没想到回声也骂了小男孩相同的话，小男孩气愤地跑回了家，告诉了妈妈，然后妈妈说：“只要你好好跟他讲话，他也会好好地跟你讲话。”

其实在生活中，也有这样的例子，就比如说大自然，近几年来，人类随意地排放污水、废气，使小河里的鱼儿死光，天空上的小鸟不再飞翔，人类乱砍伐树木，使空气不再新鲜，人类超多捕杀某一种野生动物，是其他动物剧增或锐减，而大自然也报复了人类，每年不是发洪水就是大旱、地震，海啸也影响了生活在海边的人们。如果人类善待大自然，大自然也就不会再惩罚人类了。

然后在我们的生活中，许许多多的事情都是这样的，只有善待别人，别人才会善待你，如果你对别人不友善，别人也不会对你友善。