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下里巴人【四字成语】典故 释义 用法 近义词 成语故事(新版多篇)

下里巴人【四字成语】典故 释义 用法 近义词 成语故事(新版多篇)

下里巴人【四字成语】典故 释义 用法 近义词 成语故事(新版多篇)

下里巴人造句 篇一

1、这次考试评出来的很多作品都是一些下里巴人的烂熟句子与文章

2、很显然你这如此下里巴人的文章是通不过这次的评审的,你还是写一点有修养的作文吧。

3、你要是一直写这些下里巴人的文章你就永远不可以写出高水平的文章。

4、像这种下里巴人的作品就不要拿上来丢人现眼了。

5、比起阳春白雪般的古代文学,我更喜欢下里巴人的穿越小说。

6、为了追求收视率,电视臺大多製作下里巴人的戏剧节目。

7、当我在开始出一些下里巴人的作品的时候你还在吃奶呢。

8、现代的流行歌曲,虽尽是一些下里巴人的乐曲,但也必然反映一些民众心声。

9、这些文章作品虽然看上去有点下里巴人的但是确实是他用心写出来的。

10、第五章宋元明清,农技诗与田园诗共峰峡宋元明清,是农技诗产生、繁荣时期,农技诗的产生,标志着诗歌这种阳春白雪形式与农事这种下里巴人内容的真正意义。

11、观众需要通俗的下里巴人来调剂身心,也需要高级的阳春白雪来提高品味。

12、在音乐会上,她为了从俗,也唱了一首流行歌曲,虽是下里巴人,但仍是韵味十足。

13、为什么不用门铃呢下里巴人,闪开。

14、她让阳春白雪和下里巴人经过视听经典艺术知识体系与现代电子视听软件创作媒体的再创作之后,共同成为广大观众的审美对象和欣赏内容。

15、豪门雅士之居所,弥漫英格兰乡村优雅之清趣,此类情调虽为阳春白雪,亦可惠及下里巴人。

16、这位自负的艺术家,总是认为下里巴人的通俗趣味是不可取的。

成语下里巴人 篇二

【成语名字】下里巴人

【汉语拼音】xià lǐ bā rén

【成语解释】

战国时代楚国的民间通俗歌曲。语出战国楚.宋玉〈对楚王问〉。后用“下里巴人”泛指通俗的文学艺术。

【成语典故】

战国楚.宋玉〈对楚王问〉(据《文选.卷四五.对问》引)

楚襄王问于宋玉曰︰“先生其有遗行与?何士民众庶不誉之甚也?”宋玉对曰:“唯,然,有之。愿大王宽其罪,使得毕其辞。客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人;其为阳阿薤露,国中属而和者数百人;其为阳春白雪,国中属而和者不过数十人;引商刻羽,杂以流征,国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。……夫圣人瑰意琦行,超然独处;夫世俗之民又安知臣之所为哉!”

【成语注解】

1、郢:地名,春秋时楚国的都城,故址在今湖北省江陵县境。

2、下里巴人:此指通俗的歌曲。

3、属:跟随。

4、和:声音相应,这里指唱和的意思。

5、阳阿薤露:此指介于高雅及通俗间的歌曲。

6、阳春白雪:此指高雅的歌曲。见“阳春白雪”。

7、引商:加长商音。

8、刻羽:削减羽音。

9、流征:为征音的流转变化。

10、弥:更加。

【成语出处】

1、战国楚.宋玉〈对楚王问〉:“客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人;……其为阳春白雪,国中属而和者不过数十人。”(源)

2、汉.刘向《新序.卷一.杂事》:“客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人。”

3、《乐府诗集.卷八三.杂歌谣辞一.题解》:“故歌曲有……下里巴人,又有长歌、短歌、雅歌、缓歌、浩歌、放歌、怨歌、劳歌等行。”

4、清.李渔《闲情偶寄.卷四.演习部.变调.缩长为短》:“有暇即当属草,请以下里巴人,为白雪阳春之倡。”

【成语用法】

语义说明 后泛指通俗的文学艺术。

使用类别 用在“通俗艺术”的表述上。

【下里巴人造句】

1、为了追求收视率,电视台大多制作下里巴人的戏剧节目。

2、这位自负的艺术家,总是认为下里巴人的通俗趣味是不可取的。

3、观众需要通俗的下里巴人来调剂身心,也需要高级的阳春白雪来提高品味。

4、现代的流行歌曲,虽尽是一些下里巴人的乐曲,但也必然反映一些民众心声。

5、在音乐会上,她为了从俗,也唱了一首流行歌曲,虽是下里巴人,但仍是韵味十足。

【反义词】曲高和寡,阳春白雪

【参考词语】:巴人下里

【汉语拼音】:bā rén xià lǐ

【成语解释】:即“下里巴人”。见“下里巴人”条。

1、《梁书.卷四九.文学列传上.庾肩吾》:“故玉徽金铣,反为拙目所嗤;巴人下里,更合郢中之听。”

2、清.李渔《闲情偶寄.卷三.宾白部》:“自来作传奇者,止重填词,视宾白为末着。常有白雪阳春其调,而巴人下里其言者,予窃怪之。”

【下里巴人的成语典故】

“下里巴人”本是战国时代楚国的民间通俗歌曲,相对于“阳春白雪”这些高雅的乐曲而言。在战国楚.宋玉〈对楚王问〉中,记载了楚襄王和宋玉的一段对话。有一次楚襄王对宋玉说:“我听到许多有关于你的不好传言,是不是因为你的言行举止有不端正的地方呢?”宋玉擅长言论,马上就说:“请大王先宽恕我的过错,让我先讲一段故事。”楚襄王答应了,于是宋玉便说道:“有一个外地的歌者来到了郢都,在市集中唱着通俗的歌曲,一开始跟着他一起唱和的人有数千人之多;后来他改唱比较不俗的`歌曲,跟着唱和的人就只剩下数百人;等到他唱起高妙、优雅的歌曲,又夹杂着许多高难度的技巧,国中能够一起唱和的人就寥寥无几了。这不是因为歌者唱得不好听,而是因为曲子愈高雅,能够跟着唱和的人也就愈少。同样的,那些批评我的人,不过是些平庸之辈,怎么能够欣赏、了解我的为人呢?”宋玉以“阳春白雪”这种高雅的曲子来比喻自己,用“下里巴人”这种通俗的歌曲来形容那些因为自身程度不够而无法了解他,进而排挤他的人,表达了自己不被世人所了解的苦闷心情。后来“下里巴人”这句成语被用来泛指通俗的文学艺术。

成语下里巴人 篇三

【成语】:下里巴人

【拼音】:xià lǐ bā rén

【简拼】:xlbr

【解释】:原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。

【出处】:战国·楚·宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰:‘下里巴人’,国中属而和者数千人。”

【示例】:及见了戏,却也有些意外开豁。谭、娄纯正儒者,那得动意于~。 清·李绿园《歧路灯》第十回

【近义词】:通俗易懂、下里巴音、巴人下里

【反义词】:阳春白雪

【语法】:作主语、宾语、定语;指通俗艺术

【英文】:simple and crude folk songs

【德文】:populǎre Literatur und Kunst

下里巴人 成语接龙

【顺接】:人一己百 人丁兴旺 人不聊生 人不自安 人世沧桑 人中之龙 人中狮子 人中豪杰

【顺接】:暗箭中人 暗箭伤人 暗锤打人 百世一人 百年树人 百载树人 暴不肖人 北道主人

【逆接】:碍上碍下 按捺不下 按纳不下 傲上矜下 半上半下 半上落下 包打天下 鞭笞天下

【逆接】:下一钩子 下下细细 下不为例 下不了台 下不来台 下临无地 下临无际 下乔入幽

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