![《陋室铭》原文及赏析【精品多篇】]( "《陋室铭》原文及赏析【精品多篇】")
- 译文篇一山不在于高，有仙人居住就成了名山；水不一定要深，有龙居住就成了灵异的（水)。这是简陋的房子，只是我(住屋的人）品德高尚（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。（与我）谈笑的是学问渊博的人，和我交往的没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈...
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![陋室铭全文赏析新版多篇]( "陋室铭全文赏析新版多篇")
- 鉴赏篇一铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思，也就明白了题意，作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣...
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![《陋室铭》原文（新版多篇）]( "《陋室铭》原文（新版多篇）")
- 主题篇一作者引用何陋之有的用意在于“陋室不陋”，“惟吾德馨”统领全篇。从表达方式看，《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。作者把自己的感情寄托与某一具体的事物中，通过对事物的描写更...
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![陋室铭古诗原文及鉴赏【新版多篇】]( "陋室铭古诗原文及鉴赏【新版多篇】")
- 译文及注释篇一译文山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读...
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![《陋室铭》原文及注释译文多篇]( "《陋室铭》原文及注释译文多篇")
- 写作技法篇一这篇铭文融诗文之长，简短而又精粹，情丰而又理胜。写的是“陋室”，赞美的是“德馨”。因为品德高尚，所以陋室生光，无陋可言，读起来气象雄浑，朗朗上口，沁人心脾。可以说，这篇短文表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者不与世俗同流合污，安贫乐道洁身自好的高尚...
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![《陋室铭》原文及翻译精品多篇]( "《陋室铭》原文及翻译精品多篇")
- 《陋室铭》篇一朝代：唐代作者：刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？译文及注释篇二译文山不在于高，有了神仙就出...
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![陋室铭原文及翻译（精品多篇）]( "陋室铭原文及翻译（精品多篇）")
- 赏析：篇一《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡（字梦得）所作。《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。文章运用了对比，白描，隐寓，用典等手法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又...
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![陋室铭原文（精品多篇）]( "陋室铭原文（精品多篇）")
- 译文及注释篇一译文山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读...
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![陋室铭全文赏析【通用多篇】]( "陋室铭全文赏析【通用多篇】")
- 文言文陋室铭考点篇一【常识】①选自《全唐文》。作者是唐朝的刘禹锡，唐代文学家，哲学家。②“铭”是古代一种刻在器物上用来称颂功德或警诫自己的文体。创作背景：篇二《陋室铭》作于和州任上（824—826年）。《历阳典录》：“陋室，在州治内，唐和州刺史刘禹锡建，有铭，柳公权书碑。”作...
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![陋室铭翻译及原文（精品多篇）]( "陋室铭翻译及原文（精品多篇）")
- 译文篇一山不在于高低，有仙人（居住）就出名；水不在于深浅，有了蛟龙就有灵气。这是间简陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到简陋了）。苔藓的痕迹碧绿，长到台阶上，青葱的小草映入竹帘里。与我谈笑的都是博学的人，与我交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的...
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![《陋室铭》原文、译文及赏析（精品多篇）]( "《陋室铭》原文、译文及赏析（精品多篇）")
- 《陋室铭》阅读答案篇一1、（4分）（1）鸿:大(2)劳：使……劳累(3)蕃:多(4)植：立2、（4分）（1）这是简陋的屋子，只是我的品德高尚。（2）可以在远处观赏，却不能靠近它玩弄啊！3、（4分）菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。作者以菊花正衬，突出了莲的脱俗高雅，不与世俗同流合污；用牡丹反衬强调...
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![《陋室铭》原文及虚词精品多篇]( "《陋室铭》原文及虚词精品多篇")
- 《陋室铭》赏析篇一刘禹锡的《陋室铭》是中学语文教材的传统篇目。以往备课的时候，总以为刘禹锡被贬后，生活条件差，环境恶劣，但他并不厌弃陋室，对陋室情有独钟。殊不知，他被贬后还有一段鲜为人知的遭遇，他被奸臣逼迫，三次搬家，愈搬愈小，愈住愈陋，他的《陋室铭》是在一气之下写成的，并...
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![陋室铭原文及译文注释]( "陋室铭原文及译文注释")
- 原文山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？译文山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简...
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![《陋室铭》原文及翻译赏析（精品多篇）]( "《陋室铭》原文及翻译赏析（精品多篇）")
- 赏析：篇一《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡（字梦得）所作。《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。文章运用了对比，白描，隐寓，用典等手法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又...
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![《陋室铭》原文及译文多篇]( "《陋室铭》原文及译文多篇")
- 原文：篇一《陋室铭》唐代：刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？作者简介篇二刘禹锡（772－842年），字梦得，晚年自号庐山...
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![刘禹锡《陋室铭》原文_译文_赏析（精品多篇）]( "刘禹锡《陋室铭》原文_译文_赏析（精品多篇）")
- 鉴赏篇一铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思，也就明白了题意，作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣...
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![陋室铭原文及拼音多篇]( "陋室铭原文及拼音多篇")
- 词类活用篇一⒈名：名词活用动词，出名。例句：山不在高，有仙则名⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。例句：水不在深，有龙则灵⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。例句：斯是陋室，惟吾德馨⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。例句：无丝竹之乱耳⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。例句：无案...
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![陋室铭原文翻译及赏析（新版多篇）]( "陋室铭原文翻译及赏析（新版多篇）")
- 作者简介篇一刘禹锡（772―842），字梦得，洛阳（今河南洛阳市）人，中唐诗人。出仕后，其主张革新，被贬。后复用，至礼部尚书。《全唐诗》编其诗十二卷。其诗高亢激昂、意气纵横，语言刚健，笔锋犀利。晚年与白居易酬唱颇多。白居易《刘白唱和集解》称：“彭城刘梦得，诗之豪者也。其锋森然，少敢当者...
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![陋室铭原文及翻译【新版多篇】]( "陋室铭原文及翻译【新版多篇】")
- 《陋室铭》一句原文对应一句翻译篇一1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。译文：山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龙就灵验了。2、斯是陋室，惟吾德馨。译文：这是简陋的屋子，只是我的品德高尚3、苔痕上阶绿，草色入帘青。译文：苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹...
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![刘禹锡《陋室铭》原文及赏析【精品多篇】]( "刘禹锡《陋室铭》原文及赏析【精品多篇】")
- 文言知识篇一一词多义⒈之：①用于主谓之间，取消句子的独立性:无案牍之劳形②结构助词，相当于“的”:近塞上之人，死者十九③代词，代指前文所指的事物④之，助词，宾语前置的标志，不译。何陋之有⒉往来：①表示交往的人：谈笑有鸿儒，往来无白丁。②表示来来往往的人：其中往来种作（《桃花源记...
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![《陋室铭》原文、译文及鉴赏新版多篇]( "《陋室铭》原文、译文及鉴赏新版多篇")
- 译文篇一山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读珍贵的经文。没有弦管奏乐的声音扰乱耳...
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![陋室铭原文及译文（新版多篇）]( "陋室铭原文及译文（新版多篇）")
- 赏析篇一刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被“气”出来的。据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆...
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![《陋室铭》原文翻译及赏析多篇]( "《陋室铭》原文翻译及赏析多篇")
- 陋室铭原文及翻译篇一原文山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍（dú）之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？注释陋室铭（1）山不在高，有仙则名。山不在于高，有了神...
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![刘禹锡《陋室铭》原文及赏析]( "刘禹锡《陋室铭》原文及赏析")
- 刘禹锡《陋室铭》原文及赏析原文山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?赏析根据文章的内容，我们可以将这篇短文分为...
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![陋室铭原文及翻译，陋室铭赏析]( "陋室铭原文及翻译，陋室铭赏析")
- 陋室铭原文作者：刘禹锡〔唐代〕山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？陋室铭相关争议对于《陋室铭》的作者，自宋代以来...
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