嗟来之食读后感【精品多篇】

嗟来之食读后感 篇一

《嗟来之食》讲述了【】齐国闹饥荒，黔敖在路上给灾民发放吃的。因为黔敖不恭敬的施舍，有个灾民宁可饿死，也不吃。

这个灾民真有骨气，就算死了也要把自己的美名留在人间。“士可杀，不可辱”！

中华民族有骨气的人很多，像春秋时期的大思想家孔子，他带领弟子周游各国时，有一次在路上断水了，他十份渴，终于看到了一个泉眼。他刚想喝水，忽然看见这个泉眼的名字叫“盗泉”。孔子忍住了没有喝盗的水。他又继续走了好久才满分作文网找到水。

可能有的人觉得要面子没必要！只要饿不死，渴不死就行。还管他食物、水是怎么来的干啥！我觉这不仅仅是面子的问题，这是有骨气。我很敬佩这些古人的骨气——志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食！我们中华上下五千年，就是因为有这些有骨气的人。我们才能像颗灿烂的明星，永远屹立在世界的东方！

我也要做一个有骨气的人，绝不会像有些人为了钱，为了利就去贩毒，做亏心事。我要做个堂堂正正有骨气的中国人！

嗟来之食读后感 篇二

周五的语文课上，老师让我们读了一篇叫《嗟来之食》的故事。这个故事发生在春秋时期的齐国。有一年，齐国遇到了大饥荒，一位富人在路旁把粮食施舍给灾民。这一天，走来一位少气无力的人，富人傲慢地施舍给那人食物，那人不肯吃着嗟来之食，富人向他道了歉，但那人终因不肯吃食饿死了。我觉得那人太固执了，何必宁死不吃食呢？

当老师让同学们评议《嗟来之食》时，全班同学的意见出现矛盾。一部分同学说不该吃食，另一部分同学认为该吃食。我同意后者。因为生命是最宝贵的，只有活着才能更好地体现尊严，那坚持不吃食，最终因饥饿而死，又留下了什么尊严呢？那要是吃了食物，度过了荒年，也不一定失去尊严，难道生命不比尊严更宝贵吗？吃了别人施舍的食物，并不意味着丢掉了尊严，可以通过自己的行为维护尊严。历史上，韩信受胯下之辱，但他辅佐汉高祖刘邦打天下时，被认命为大将军，他心胸宽广、气度不凡、屡战屡胜，英名千古流芳；越王勾践在吴国做了三年苦役，忍辱负重、卧薪尝胆、立志报国，回国以后，他发奋图强，一举打败吴国，他的故事也永垂青史。

同一个问题从不同的角度看，会得到不同的结论，在此我认为嗟来之食可以吃，也应该吃。

嗟来之食读后感 篇三

今天我们学习了《嗟来之食》这一课，同学们都佩服那位穷人宁死不吃嗟来之食，而我却有与众不同的看法。

《嗟来之食》的故事是这样的：一个贫穷的人因不吃有损他尊严的嗟来之食而饿死了。

我对那位穷人宁死不吃嗟来之食的骨气也十分佩服，但是，我却赞同他吃嗟来之食。原因有三点：

其一，我认为在生活中，会发生太多太多有损你尊严的事，在发生这些事时，应该学会隐忍。比如说嗟来之食这件事，如果那位穷人忍一时之辱，吃下了嗟来之食，至少不会饿死。毕竟“留得青山在，不怕没柴烧”嘛！吃下了嗟来之食再立雄心壮志也不迟。在历史的长河中，也有许多君王隐忍的故事。勾践卧薪尝胆隐忍了十年，受了数不清的羞辱，而他却忍住了，最后把吴国消灭了。但勾践如果像那位穷人一样学不会忍一时之辱，继续出兵攻打吴国，说不定早被敌人打得落花流水、国家灭亡了。

其二，我认为做什么事情都不能丢掉分寸。就像那个穷人，他已经超出了守护尊严的分寸。大人们常常教育我们生命是第一位的，尊严是第二位的。而那位穷人却把尊严放在第一，生命放在第二，最后使得自己饿死。就像在生活中，有人骂了一句有损你尊严的话，你会不会冲上去把他打得头破血流？如果是我，我会忍着。你冲上去打他，就已经触犯了法律，超出守护尊严的分寸了。

其三，在古文、译文中都写到施主向穷人道歉了，而穷人还是不吃嗟来之食。我认为此时的嗟来之食已不损他的尊严了，可他还不吃。唉！我真为他感到惋惜。

这篇文章告诉我：做人要学会隐忍。尊严固然重要，可生命更重要，因为每个人的生命只有一次！