我是猫读后感600字（精品多篇）

我是猫读后感 篇一

孩子在署假期间，向我推荐了一本名著《我是猫》，是日本作家夏日漱石所著。读后让我写此读后感以完成作为家长的任务。

从创作手法来讲，《我是猫》是一篇拟人化作品，是透过教师苦沙弥家一只猫来叙述整个作品，这给作品带来了趣味感、幽默感，使整个作品生灵活现，表现了作者对生活的洞察力和深厚的文学写作功底。试想如果是作为一普通人来平铺直叙，会让人感受干巴巴的枯燥无味，别说孩子，成年人也可能读不完这本书。

从情感的深化来看，《我是猫》总能做到情景交融，例如在教师画画受挫，车夫家的大黑变成瘸猫以后有这样一段描述：枫叶曾为松林装点过二三抹霞红，如今已经谢了，宛如一场亘古的梦。在小溪旁的红白二色山茶花落英缤纷，花瓣也已飘零殆尽。两丈多的檐廊虽然朝南，但冬日的阳光转眼西斜。寒风渐起的日子多了起来。这是作者发出的对世态炎凉的凄凉呻吟，借助于发生的故事和自然的风景得以发泄。

在发表观点时借助一趣事而不是总是直叙，是作品的又一看点。如猫被年糕粘住嘴巴那段描述，风趣从容地展示了所谓的四条真理：难得的机缘，会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来，是在说人遇到诱惑时总是情不自禁；所有的动物，都能本能地预测到吉凶祸福，是说人会本能地意识到危机；临危之际，平时做不到的事，这时也能做到，这是说危险能够激发人的本能，发挥超过平时不能发挥的能量；一切安乐，无不来至困苦，是指人不经历苦难，不会感到什么是幸福。

我是猫读后感 篇二

无意中看到鲁迅先生推荐的一本书—《我是猫》，是日本作家夏目漱石撰写的一本讽刺小说，以一直猫的视角来看审视人类的生活，用讽刺、滑稽、幽默的手法来阐述人类不可救药的生活现状，文中涵盖了主人公中学教师苦沙妮的日常生活起居，穿插着邻居资本家嫁女不成的糊涂事、“君子”寒月的苟且行为、明治时代知识分子的空虚生活，讥讽他们自命清高、不满现状却无力反抗，小说构思夸张、细节巧妙，具有鲜明的艺术塑造。

读了这本书让我明白了两件事情

第一，我记得鲁迅先生曾经到日本留学过，不看作者的话，我以为本书出在鲁迅先生，文中手笔、文字用运、语言修饰与鲁迅先生的文笔风格极为相像。日本文学给我的印象极具消极意义和浪漫、讽刺意味，而且它独树一帜的存在于世界文坛，影响着日本社会意识形态，甚至周边国家文人的思想。印象中的日本人也是比较极端的民族，第一次看到日本人的书籍是《人间失格》，这本书给我印象极为深刻，给我一种消极、颓废的感觉，但是这种感觉会让人上瘾，一个民族的文化和它的社会是息息相关的，相辅相成。

第二，文化把人类的鸡毛蒜皮小事都描写的活灵活现，讽刺意味极强，我想起了鲁迅先生的一句话“人类的悲欢离合极不相似，我总觉得他们太吵”，人类是一种高级动物，但对于生活的态度还不如一只猫，人类总是看不惯比自己优秀的人或事，老是对于别人的失败进行挖苦，深怕自己成为人类中的异类，遇到大家看法一致的事情，总是人云亦云。我又想起了《大众心理学》，人类的这种表现是有原因的，从科学的角度来说这是自我保护机制，这样人类才能更好地生活、发展。不然，国家机制、政府权威、社会形态将不会拥有。

《我是猫》读后感 篇三

放寒假了，有了多余的时间，我读了日本作家夏目漱石的《我是猫》。

本书以一只猫的视角，观察并批判了它的主人，一位中学教师苦沙弥和他的朋友的日常生活，作者借乎“猫口”嘲笑讽刺了明治维新时社会知识分子空虚的精神世界，揭露了金田等资产阶级及其帮凶的势利、粗鄙、凶残的本性。

全书以“我”的出生开始，“我”先是被人抛弃，又到了苦沙弥的家中，后开始写主人的日常生活，如“苦沙弥饭后必要看书，但只是没看到一页便呼呼大睡，而这根本起不到任何作用，称之为辅助睡眠”。书中也提到了我与大黑，花猫的交往，从侧面体现了满分作文网人们对于动物的的冷淡和残忍。

我个人认为最精彩的莫过于苦沙弥与金钱夫妇的较量，在这一段中，突出了当时富人对于穷人的不屑和毒害，以及社会普遍的势利。

书中的猫却是一只爱国、善良、有同情心的猫，与文中各种阴险狡诈的人形成了鲜明的对比。它曾批判人“世人褒贬，因时因地而不同，像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小，而人间的评说却在颠倒黑白，颠倒黑白也无妨，因为事物本来就有两面和两头，对同一事物翻手为云，覆手为雨，这是人类通权达变的拿手好戏。”

读一读这本书，让人有更加清醒的认识，获益良多。

我是猫读后感 篇四

《我是猫》是日本作家夏日漱石早期的代表作，也是其成名作。在译者的话中有这样一段记载：对于夏目漱石的作品，鲁迅先生认为：“夏目的著作以想象丰富、文辞精美见称。……轻快洒脱，富于机智，是明治文坛上的新江户艺术的主流，当世无与匹者。”而鲁迅的《狂人日记》与《我是猫》在语言风格上的相似性，也早就有人关注了。确实，初识这本书，被吸引的是书的题目。细细读下来，确是如此！

本文的主人公是猫，并且以猫的视角来看人类世界。这只猫刚生出来的时候，因为长得丑，被人唾弃，捡了一条命，后被人称“苦沙弥”的初级英语老师收养，自此开始了观察人类、品评人类的生活，直到某日因为喝醉落入了水缸中，被淹死了。

读了这本书，我想：自负的人一直以为自己了不起，因为觉得人类拥有最发达、最聪明的脑袋，可殊不知，在那些小猫、小狗看来，人也不过如此，没有绝顶智慧，没有高尚品质，有时甚至连他们也不如，但我们又能说什么呢？我喜欢猫的那种闲适和自然，即使是在它死的时候，它喝了酒之后晕乎乎的掉到了水缸里，它挣扎，费尽了全身力气也无济于事，于是它选择了放弃。虽然现在看来有些惋惜，但实际上这也是明智之举，放弃挣扎的念头，用平和的心态去面对死亡。

其实对于现实生活何尝不是这样呢？有时候，我们应该用平和的心态去面对身边的事物，多一些自然，少一份拘束，多一分快乐，少一分忧愁。

《我是猫》读后感 篇五

这是日本作家夏目漱石先生于1905年发表的作品。

小说从一只猫对视角出发，小说从一一只猫的视角出发，以穷学究苦沙弥家为舞台，登场的有把信口开河耍弄人作为唯一乐趣的迷亭，学识渊博却痴迷于古怪研究的寒月，看似看破红尘却也 贪生怕死的独仙。这些人聚在一起谈天说地，道古论今，将当时日本明治社会的新鲜事讨论个遍，穿插邻居资本家金田嫁女的故事，用猫君的毒舌，嘲笑了当时知识分子空虚的精神生活，批判了金钱万能的社会。

这部小说属于写生文，注重生活场景和对话的描写，开篇常常是一些鸡毛蒜皮的小事，引出的却是一一些放诸当今社会依然不过时的深刻话题。小说构思奇巧，描写夸张，文笔幽默犀利，读来既妙趣横生，又能发人深省，被誉为日本批判现实主义文学的丰碑。

在发表观点时借助一趣事而不是总是直叙，是作品的又一看点。如猫被年糕粘住嘴巴那段描述，风趣从容地展示了所谓的四条真理:难得的机缘，会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来，是在说人遇到诱惑时总是情不自禁；所有的动物，都能本能地预测到吉凶祸福，是说人会本能地意识到危机；临危之际，平时做不到的事，这时也能做到，这是说危险能够激发人的本能，发挥超过平时不能发挥的能量；一切安乐，无不来至困苦，是指人不经历苦难，不会感到什么是幸福。

《我是猫》读后感 篇六

《我是猫》是日本作家“夏目漱石”创作的。整个作品以“猫”的视角观察人的心理。这是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质、但至死也没有学会捕捉老鼠的猫。不会捉老鼠的猫应该是是一只假猫，它的灵魂已经被“夏目漱石”更换了。所以，有时候，这只猫会产生幻觉，觉得自己是一个真正的思想家，能够统治宇宙的超级猫咪，人类在它的眼前晃来晃去，他们傲慢，自私，虚伪，懦弱…却又在阳光下大声说笑，在烟雾缭绕的书房里高谈阔论，在餐桌前祈祷上帝赐予的食物。他们会分给它一些食物，是怜悯？是责任？还是高兴时的施舍？它不屑于他们的慷慨，常常遛出去，可是转了一圈不争气的肚子开始咕咕的叫，在饥饿面前还谈什么猫的尊严。吃饱喝足后，伸过懒腰趴在那里无聊的拍打着尾巴，忘记了思考。有的人见了我，常说什么：“像猫那样，多快活啊！哦？说的什么啊？我是一只有文化素养的猫！在“苦沙弥”的长久熏陶下，这只猫已然是半个知识分子，自然有些清高，不屑于与那些凡夫俗子同类。它站起来迈着猫步优雅的离开。但是，做猫的确有一点好处，可以随意出入邻居家的客厅，有如领导视察民众生活的疾苦。这个世界容许了太多自作多情，有人被女人斜着眼睛瞟了一眼，就觉得自己是万人迷。它巡视了一圈，发现了诸多问题，有一股正义之气激荡在胸怀，但最终只是发出了一声悠长的“喵……”声。它黯然的走进黑色的夜里 本站…，它需要凉凉的露水和清冷的月光。猫世界之事，毕竟只有猫才能理解。不管人类社会怎样发达，仅就这一点来说，是万般无奈的。何况，人类并不像他们自己所认为得那么了不起，就更是难上加难了。

我是猫读后感 篇七

资本主义社会的原动力是人们对于金钱的渴望与追逐，这个价值观与原有社会的重视人情、友谊、正义、公平等，常常构成冲突。日本在维新带来社会经济迅速发展之后，也致使社会文明的原有体系崩溃了。东方文化的基础是道德的，现实社会不是道德的了。你想，日本人，在那个时代是不是接受？夏目漱石，以他的发言，在《我是猫》里的冷嘲热讽，将一个处身社会巨变下的日本人，他心里的失衡与纠结，以及愤怒都暴露出来。

他以猫眼看世界，这本身就表达了，对于人的世界当时日本社会的陌生感。在艺术手法的选择上潜在意思是，对于现实社会不满，不接受，表达鄙夷，以及对于人类行为的保持距离。

我们以为夏目漱石是资本主义作家，可是他也是资本主义金权社会的批判者。正如马克思在现实社会，对于这个新鲜出炉的资本主义不喜欢一样，夏目漱石也对于资本主义的先天弊端做了无情的揭露。

他看到欧洲资本主义可憎的面目，以为日本不应该再走欧洲的路。可是限于当时的社会普遍认知，他也看不到还有另外的出路。他可以做到的，便是不容纳，批判，以及绝望一般的嘲讽。

作者本身，在他的思想里，也杂糅了很多东西方的东西。他是个人主义者，这是西方的，可是他又反对资产阶级文明。他的社会理想是具有宗教情怀的，以为需要则天去私。这无疑是东方文化里，天下为公的思想。若把这个思想矛盾的特征，放诸当时社会发展中，各样思想和观点冲突与融合的背景，一切就好理解了。

读书是照镜子。

中国的读者从《我是猫》里可以读出很多滋味。

我是猫读后感 篇八

猫，或许只会令小部分人着迷，但尽管猫有多平凡，我也会对猫咪痴迷。既然有缘找到我的心声——《我是猫》，就买下吧！我回到家中，捧着书细细地看着，细细品味着。

这本书是一一位穷教师家中的猫为主人公，以这只被“拟人化”的猫的视觉来观察人类的心理，针砭现实生活中的市侩哲学。这是一直善思索，有见识，富于正义感又具有文人气质，但至死也没有学会捕捉老鼠的猫儿。

最令我难忘的是有一个人到那位穷老师家中偷东西，事后主人夫妇不厌其烦地列出被偷物品之量，还互相不断骂对方买的东西太贵，应……

这只猫儿发出极尽调侃的嘲弄和不屑，显示了人类的市侩，对金钱的着重性。也许“旁观者清，当局者迷”，我们并不能发现自己的丑恶。从这只猫儿，我们可以知道尽管怎样善良的人，心中总有一丝恶念，关键在于如何将这一恶念保存好，不让她併发出来。其实人类是如何分辨善于恶的呢？行为还是品行？内在还是外在？我想我们不过以对自己好或者有益处的人归分为善，而对自己不好或者没有益处的人归分为恶。人们总说外在不重要，其实外表乃是迈向成功的开始，形象不好便连开始也没有。例如有一天，有一个乞丐向你推荐自己做你家的清洁工，你会接受吗？大概只会给几元钱打发以下罢了。人类在不知不觉中，也在做着一些小恶的事情，在不自觉中，戴上了“有色眼镜”——歧视别人。人类需要被大家针砭的地方还有许多许多，可是“江山易改，本性难移”，谁能摆脱“天性”，突破“人性”的考验呢？

我愿意变成《我是猫》中的那一只猫，给人们无限启发，助人们扬长避短，开辟一条走向成功的捷径。