《说好普通话，共筑中国梦》演讲稿

相信大家能够从我刚刚字正腔圆的发音中听得出来，我是一个北方人。是的，我是一个东北人，今年是我来长沙的第十年。想当初我刚来到长沙的时候，怎么也想象不到我会在这个城市经历如此巨大的挫折——我听不懂人话了。

记得我在大学读书的时候，我的逻辑学老师是邵东人，说着一口流利的邵东话。还记得在给我们上第一堂逻辑学课的时候，就激情洋溢地给我们讲了一个“白马非马”的故事——这个故事本身非常有意思。无奈的是，无论我当时如何专注地去倾听老师的“邵东普通话”，两个小时下来，我只听懂了“白马非马”这四个字。

然后在之后的日子里，我又遇到了湖南方言大家庭里的长沙话、娄底话、常德话、邵阳话、郴州话……真正见识了所谓的“十里不同音”。这让我很长一段时间在和其他人交流的时候，都只能面带微笑、保持沉默，保持倾听——因为我实在不确定自己是否听懂了别人的话，不知道该如何回应对方。

说到此，想起西方人的《圣经·旧约·创世纪》里有一个神话，我一直觉得很有意思。在古代，因为人类没有语言分隔，无比强大，同心协力，他们一同建造了巴别塔，试图夺取神的权威。神知道了这件事，并没有直接毁灭他们，只是设法让他们所有人开始讲不同的语言。然后，意料之中的事出现了——人类陷入互相的猜忌和战争中，而且再也没有能够团结起来。巴别塔也因此倒塌。

这真是无比简单又无比深刻的哲理。人类的一切分歧和问题，几乎都来自于彼此思维的不透明，交流的不顺畅。语言文字是补完人类的最重要途径，它用于传递他人的想法、意图，承载他人的智慧，无论是对科学规律的认知还是对人生的感悟，我们都可以通过文字进行积累，传递给后人，让他们迅速地成长，而未必需要一件件的去经历一遍。由此，当他们经历同样的挑战，也许会做出更好的选择，拥有更好的人生。人类社会，因此获得进化。但我们很难想象我们在学习前人智慧的时候，还要先学一遍前人的方言是什么感受。比方说，当你的物理老师在上课时，总是用这样的语言问你：“恁看这个苹果，他为啥子会从树上掉哈来？”我相信你心中也会很凌乱。

所以在这方面，我觉得我们祖先的智慧真是很了不起。《论语·述而》中有一句我们每一个中雅学子都应该耳熟能详的话，说：“子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也。”这也是雅礼中学名称的由来。翻译过来就是说，孔子诵读《诗》、《书》，和司掌礼仪的时候，都用“雅言”。用今天的话来讲，就是使用了当时的普通话。由此可知，远在两千多年前，中国就已经有了当时的普通话。说着山东方言的孔老夫子，在教学和“公务活动”中都能够自觉使用当时的普通话。所以中雅的孩子们，有没有觉得和普通话更加亲近起来呢？

而我们中国的另一位伟人，千古一帝秦始皇，在一统六国之后，“书同文，车同轨，行同伦”，为中华文化的大一统奠定了夯实的基础。但受限于当时的交通条件，“言同语”实在是一个无法实现的难题，所以只能搁置。但所幸在两千年后的今天，我很有幸和同学们一起为推广普通话而做出一份贡献，我们一起去做当年秦始皇也做不到的事！

在我们初中语文的老版教材中，有一篇都德写的《最后一课》，在国土沦陷，人民就要做亡国奴的时候，小弗郎士的老师冒着生命危险，给大家上了最后一课，他用异乎寻常的激动语调说：法语是世界上最美的语言，亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙在这里。我虽然不赞同法语是世界上最美的语言，但是我认同他话语中的道理。纵观历史，在近代历史中，有多少西方国家试图用他们的语言文化去同化我们的同胞。在抗日战争时期，日本强迫入学儿童必须学习日语，把日语作为母语，从而达到占领中国的目的。这足以看出语言对一个民族凝聚力的影响之大。甚至直至今日，日本对我们国家的无形侵略都不曾停止过。祭拜靖国神社、否认南京屠杀，不断试图用各种传播方式宣传他们的语言文化……意图分裂中国。面对日本的狼子野心，我们能做的，就是牢牢记住我们自己的语言，说好我们的普通话，不给敌人留下可趁之机。

语言，从来都是一个民族的声音，是一个民族的灵魂。而今天，传承了巍巍中华上下五千年悠久灿烂文明的普通话，不但是中国各民族、各方言区之间进行交流的通用语言，还是联合国六种工作语言之一，是外国人争相学习的热门语言。在这个时代，当我们的国家在国际上占有越来越显著的地位，当不同肤色、不同种族的人们用我们中国的普通话在进行交流时，普通话的意义不仅仅是沟通的需要，它还代表着中华民族的繁荣昌盛！它让我们骄傲，让我们自豪，它我们扬眉吐气！

学习和使用普通话成了内强素质、外塑形象的重要途径。因此，我在此向大家发出号召：推广普通话，需要你我的共同努力，让我们积极行动起来，从自己做起，从现在做起，请讲普通话！用普通话化解隔阂，用普通话对接心灵。

为此，学校也会开展“中雅我想对你说、古诗词大赛、经典诵读比赛、辩论赛、朗读者之经典作品分享”等活动，以多种形式推广普通话。期待同学们积极参与，一起为普通话的推广而努力。

子所雅言，诗书执礼。让我们用“雅言”讲述我们与中雅，我们与雅礼自己的故事。

我的发言到此结束，谢谢大家。