读《三国演义》有感【精彩多篇】

读《三国演义》有感 篇一

想要读一本好书，那就要多读书，你会发现在书本中可以找到你寻觅已久的喜悦，书就像人生中的一艘船带着我遨游在天际》。.。.。.

在一个烦闷的暑假里，我只能靠书来解决时间，因此，只在一段的时间里，我竟读了好几本名著，在那些书中我看到了历史的遗迹，仿佛我自己就在历史长河中。那几本名著最牵动我心的便是那罗贯中写的《三国演义》，之所以我喜欢并不是因为故事情节好玩，而是罗贯中口中所描述所刻画的人也是栩栩如生。

我口中的《三国演义》是一部断代的历史小说。《三国》是有很好的观点立场的。（拥护什么，反对什么，谁是正面人物，都是很明确的）《三国演义》就是用这观点立场塑造了三个典型：正面人物关羽和诸葛亮，、反面人物曹操、刘禅、无能之辈袁术、袁绍、刘表。.。.。.

气量狭溢的周瑜，长厚的鲁肃、勇者张飞、许褚、典韦、这几个典型透露出当时战争中的险恶。

这一个个栩栩如生的人物也创造出了一个又一个故事，让我们影响深刻的是：桃园结义、连环计、借东风、草船借箭等等，这一些些的小故事刺激而让人佩服不已。

读了这本名著后，我了解到了不少的历史文化，也使我懂得了许多的道理比如:坚持就是胜利、内在美总比外在美要好等等。这些道理会伴随我一辈子。

读《三国演义》有感 篇二

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”每当我读到这一首词，我的脑海里就会浮现出《三国演义》中的英雄。

在《三国演义》的众多英雄好汉中，我最敬佩的就是刘备了。刘备虽然是皇室宗亲，但他礼贤下士，求贤若渴。今天我就给大家讲讲三顾茅庐的故事吧。刘备第一次去请诸葛亮，碰巧诸葛亮出去游玩，不在家；第二次去时，大雪封山，可刘备依旧去了，还是没有找到；第三次去时，诸葛亮正在午睡，刘备就让童子不要打扰，自己在外等了一个时辰。当时，张飞非常生气，扬言要放火，被关羽制止了。又等了一个时辰，刘关张站得都腰酸背痛了，这时诸葛亮才醒了。后来他被刘备的诚意打动，终于答应出山帮助刘备。

刘备待人真诚，请了三次诸葛亮，最后一次还等了两个时辰。刘备是真心要请诸葛亮出山，所以诸葛亮才会被刘备的诚意打动。如果刘备没诚意，请了一次就会再也不去了，当然诸葛亮也就不会去帮助刘备，也就没有后来的刘备夺天下了。其实这跟我们做人的道理一样的，如果你对待被人真诚友善，朋友也会真诚回待你的。相反，如果你待人虚情假意，朋友们也都会离你远去，换不来别人的真心的。

再联系到自己，平时我会对我的同学都很真诚，同学有困难也都会伸出手。谁有困难，我会在我的能力范围内竭力帮助，所以我也感受到了同学们对这份真诚待人的回应：有一次美术课上，我没有带彩纸，同学们都把剩下的彩纸给我用，帮我度过难关。看来，待人真诚不论是古代还是现代，都会招来许多朋友的相助。

《三国演义》是一部蕴含着深刻道理的小说，它像一面镜子，能让我们意识到自己的不足，使我们受益匪浅。

读《三国演义》有感 篇三

罗贯中在《三国演义》卷首语：“话说天下大势，分久必合，合久必分”。精辟的总结了历史的发展趋势。读罢《三国演义》掩卷沉思：这分分合合岂非人力所为？

《三国演义》是一部历史演义的`长篇小说，以描写战争为主，分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕波澜起伏，气势磅礴的战争场面，成功刻画了几百个人物形象，其中文人某事的斗智斗勇，各方的用人原则和谋士的脑力风暴一次次撞击左右了战争的结果。告诉我们一个朴素的道理：

善于用人是成就伟业的保证。

曹操三次颁布求贤令以获得良才为己所用，事实证明人才的招揽为其统一北方规划了可行的蓝图。

曹操的谋士毛玠曾经向他提出了一个建议：“奉天子以令不臣，修耕植以畜军资”，曹操采纳了谋士毛玠的建议，并予以实施。也就是说，曹操的路线和策略是“奉天子以令不臣”。袁绍的谋士沮授也曾进言“挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭”，可是袁绍手下其他的谋士不赞成，袁绍一犹豫，曹操就抢先了一步，获得民心。可见袁绍不善于用人，虽然空有雄兵猛将，却不懂军事不过是政治的工具，最后难免失败。官渡之战中又错失许攸，因为不能听进人言以超强实力完败，也充分说明问题。可见知人善用威力无限。

“学成文武艺，货与帝王家”东汉末年正值乱世，许多有识之士，治国良才，隐居山林期待救世伯乐以一展雄才大略。诸葛亮就是其中最让读者敬佩的一位。

刘备便亲自前往拜访，去了三次才见到诸葛亮。与亮相见后，诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计，分析了曹操不可取，孙权可作援的形势；又详述了荆、益二州的州牧懦弱，有机可乘，而且只有拥有此二州才可争胜天下；更向刘备讲述了攻打中原的战略。这篇论说后世称之为《隆中对》。()《隆中对》是此后数十年刘备和蜀汉的基本国策。我们常常赞叹诸葛亮未出茅庐便知天下三分，实际上这天下三分其实是诸葛亮根据天下形势以及自己的聪明才智策划的。否则以刘备无立足之地的形式能和孙曹抗衡应该是难于上青天。一人之得，便得三分天下，善于用人真是成功的前提啊。

其实非是《三国演义》能看出用人之重要性，就是历史中例子也比比皆是：秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉缭，可谓英雄不问出身，只要你有才能我便用你。而且能够平等对待臣下。最终这些人都为秦始皇成就伟业立下汗马功劳。刘邦在总结楚汉之争中自己获胜时说说：“军事谋划，我不如张良；治理国家，我不如萧何：统军作战，我不如韩信。这三人是当代豪杰，我能任用他们，这是我得胜的主要原因。项羽连一个多谋善断的范增都不肯用，所以失败了。”可谓一语道破天机。同样的是汉武帝，启用董仲舒、主父偃、卫青等人实现了大一统的鼎盛局面。唐太宗善于用人，成就贞观之治。唐玄宗前期善于用人，出现开元盛世，后期任用奸臣出现天宝危机。

兴亡谁人定，盛衰岂无凭。演绎也好，历史也罢。人才决定兴衰；无论当今，还是未来，知识经济时代的竞争，说到底是人才的竞争。谁占有人才，谁就会抢占科技创新的制高点，谁就是赢家。

未来的竞争其实是人才的竞争，随着全球化的不断深入，人才交流不断频繁，经济发展的第一要务还是教育的发展。读罢《三国演义》深感作为教育工作者的责任重大。国家、民族的未来在我们手上，为了国家、民族的未来尽全力，去奉献。

读三国演义有感 篇四

别让嫉妒绊住你前行的脚步——读《三国演义》有感

金华市仙桥小学五（1）班 吴乐琪

暑假我有许多时间阅读自己喜欢的书籍，我又一次品读了《三国演义》这部中国古典名著。我被书中精彩的故事深深吸引，更对“嫉妒”这个词有了深刻的理解。

周瑜因嫉妒诸葛孔明的才干而吐血身亡，使吴蜀联盟险遭不测……周瑜可算是难得的人才，因嫉妒而英年早逝，这是莫大的悲哀。

常听人说：嫉妒是一种不健康的心理表现，对人的成长有百害而无一利。嫉妒别人就是自寻烦恼，更是无能的表现。

然而，我认为，从某种意义上说，有一点嫉妒是不可避免的。一个人会嫉妒别人，首先说明他看到了自己与别人的差距，其次说明他不甘落后于别人，或者还有奋进之心。就凭这点，我们就不能说会嫉妒的人完全无能。那些不思进取、得过且过的人肯定不会去嫉妒别人，但这样的人未必招人喜欢。

我希望自己不是个小心眼。但是当老师表扬同学而没有我的份时，我会很不高兴，甚至会向老师打小报告，揭同学的短，让同学也不开心。我想这一定是嫉妒心在作怪。

在去年的校运动会上，我的“好姐妹”小琳获得跳高冠军时，我真心祝福她。当听到同学们和老师对她的赞美、表扬，看着小琳那般高兴和得意的样子，我暗暗下决心：“明年我就报这个项目并一定要得冠军。”比赛后的体育课，我经常请求老师指导跳高。原来我只能跳过85 厘米，经过坚持不懈地刻苦训练，我已经能轻松越过1.05 米的高度。今年秋季运动会，五年级女子跳高的冠军争夺赛一定会更加激烈，同时也会更加精彩。

写到这里我又想起周瑜，他若不是嫉妒诸葛亮的才干，而是和诸葛亮成为好朋友，那三国的命运和结局会完全不一样，吴蜀联盟一定能大败曹操。可惜人死不能复生，我们只能从中汲取教训。当嫉妒心理萌动时，要及时调整心态，羡慕别人成功时也要真心祝愿。别让嫉妒绊住你前行的脚步。亲爱的同学，让我们记住：海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

（指导老师 郑爱媛）

教师点评

小作者以独特的视角品读中国古典名著《三国演义》。她对“嫉妒”这个词有了深刻的理解和阐述，她的观点明确，体会别具一格。她说：“嫉妒是一种不健康的心理表现，对人的成长有百害而无一利。嫉妒别人就是自寻烦恼，更是无能的表现。”她为周瑜的英年早逝而唏嘘、痛惜。

小作者又能结合自身生活实际，表明自己对嫉妒的认识以及自身的变化过程，从曾经嫉妒别人到积极奋进。全文语句朴素自然，却有一股清新扑鼻的芳香。

读《三国演义》有感 篇五

《三国演义》——这本书大家都不陌生吧。没错，它就是四大名著之一，也是我最爱看的书之一。

说起《三国演义》，我情不自禁地回想起了许多人物或事情：“胸怀大志的刘皇叔；鞠躬尽瘁的孔明；英武非凡，忠心耿耿的关羽；艺高勇猛，正气凛然的张飞……这一些人物让我佩服不已，还有那“草船借箭”，“火烧赤壁”，出神入化，好像变成了电影，在我的脑海里回放。”

诸葛亮——他便是我最佩服的人。他未出茅庐就先知“魏蜀吴分天下”，“博望坡”设计烧曹营；“新野”留空再败曹营；有以“三寸不烂之舌”舌战群儒，使东吴百官无言以对……

孔明虽然一生短暂，但他的精神已经牢刻在我的心头。

再一次上学途中，我屋意间发现了一块香蕉皮，正当要离开时，脑海里浮现出一幅可怕的画面：一个小朋友，因为不小心踩到香蕉皮而摔倒，膝盖上皮破了许多，血也留了许多……于是，我不再犹豫，大步走过去捡起香蕉皮，将它绳之以法——丢进垃圾桶，发出“砰砰”的呻吟声，我想这是香蕉皮发出对我的不满，同时，我猜我阻止了一件不愉快的事情发生。……

读了《三国演义》这本名著，我明白：我要做一个乐于助人的人！

读《三国演义》有感 篇六

《三国》乃中华四大名著之一，里面的人和事物都写得活灵活现。

我喜欢刘、关、张三人的义，喜欢赵、关、张等人的勇，喜欢司马懿、诸葛亮、鲁肃、周瑜的智，还喜欢严颜的宁死不屈。其中，我最喜欢关云长的忠和义。

在关公近六十年的生涯中，他驰骋疆场，策马横刀，但他不是一位莽夫，他懂的“忠”和“义”。在群将中，关公最勇，他“斩华雄酒余温”，“诸颜良，灭文丑”时，他是万人不敌的勇；在“临汇会”，“单刀会”时，他是凛不可犯的威；在“刮骨疗毒”时，他视死如归。在群将中，关公最义，在“屯土山约三事”时，关公被围，还不知刘备下落，张辽劝降时，关羽“降汉不降曹”，约定“知刘下落，便辞曹归蜀”，曹为了笼络关羽，设“小宴三日，大宴五日”，还“赠赤兔马，明送金锦袍”，甚至送了金封桂印，选了十名美女服侍关羽，可关羽还是投回刘备。后来，关羽在华容道义释曹操，当时曹操几乎弹尽粮绝，跟在身后的不到三四百人，关羽完全可以灭曹。但是，他想起当时曹操的恩情，最终不忍下手，冒着砍头的危险，放走了曹阿满。这让后人记住的并不是他的不守军法，反到是他的义薄云天。

不过，作者对关羽的描写也是全面的，并没有包庇他的缺点。关云长单刀赴会突出了他骄而自矜的性格，这种不可一世的骄傲导致关公败走麦城的悲剧。

相比之下，我和关羽也没多大区别，我在三年级的一段时间中，“恃物傲才”，以为自己很了不起，结果成绩直线下降，从上上等变成下下等，从学霸变成学渣。这种情绪保持了三个月才消失，我才有些起色，从下下等变成中上等，虽然我没有被埋在黄沙底下，可我也差点没评上“三好学生”，就像黄泥掉进了裤裆里――不是死（屎)也是死(屎）。

还有，我跟关公一样粗心大意，在今年的某次考试中，我数学竟然没考到90分，这让全班大吃一惊！我在掉“金豆豆”的时候瞅了一眼试卷，看见错了4道选择题，2道填空题，1道简答题。其中计算题错的十分搞笑，我把四个得数全部抄反，你说可不可怜。当年关羽粗心败麦城，今年我会粗心没高分。

《三国演义》影响极大，在中国古代思想关公被推举为“忠”、“信”、“义”于一身的楷模，并成了中国封建社会后期上至帝王将相，下至士农工商广泛相礼膜拜的神圣偶像。

读《三国演义》有感 篇七

战官渡本初败绩、怯乌巢孟德烧粮。袁绍将七十万，敌操七万兵。绍不听田丰，沮授不宜速战的交战的意见。第一次交锋，操军大败。两家在官渡对峙，各施攻术。袁绍派性刚好酒的淳于琼守乌巢屯粮之所；不听许攸分军击许昌的建议，反疑责许攸。许攸弃绍曹操，献计曹操领兵烧乌巢，操从之。沮授急谏袁绍派重兵守乌巢，绍不听。操领张颌，高览败而投操。从许攸计，作速战起兵，大破绍军。获许都及军中诸人与绍暗通之书而尽烧之，不予追究。沮授不降；操杀而厚葬之。用人之道，最重要的，是要善于发现、发掘、发挥属下的一技之长。用人不当事倍功半；用人得当，事半功倍。

曾经读过这样的一个故事：早年在美国阿拉斯加地方，有一对年轻人结婚，婚后生育，他的太太因难产而死，遗下一孩子。他忙生活，又忙于看家，因没有人帮忙看孩子，就训练一只狗，那狗聪明听话，能照顾小孩，咬著奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。有一天，主人出门去了，叫它照顾孩子。他到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来。第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。

他把房门开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血，主人发现这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来向著狗头一劈，把狗杀死了。之后，忽然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，于是抱起孩子；虽然身上有血，但并未受伤。他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉没有了，旁边有一只狼，口里还咬著狗的肉；狗救了小主人，却被主人误杀了，这真是天下最令人惊奇的误会。误会的事，是人往往在不了解、无理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方，反省自己，感情极为冲动的情况之下所发生。

误会一开始，即一直只想到对方的千错万错；因此，会使 误会越陷越深，弄到不可收拾的地步，人对无知的动物小狗发生误会，尚且会有如此可怕严重的后果，这样人与人之间的误会，则其后果更是难以想像。

读《三国演义》有感 篇八

罗贯中在《三国演义》卷首语：“话说天下大势，分久必合，合久必分”。精辟的总结了历史的发展趋势。读罢《三国演义》掩卷沉思：这分分合合岂非人力所为？

《三国演义》是一部历史演义的长篇小说，以描写战争为主，分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕波澜起伏，气势磅礴的战争场面，成功刻画了几百个人物形象，其中文人某事的斗智斗勇，各方的用人原则和谋士的脑力风暴一次次撞击左右了战争的结果。告诉我们一个朴素的道理：

善于用人是成就伟业的保证。

曹操三次颁布求贤令以获得良才为己所用，事实证明人才的招揽为其统一北方规划了可行的蓝图。

曹操的谋士毛玠曾经向他提出了一个建议：“奉天子以令不臣，修耕植以畜军资”，曹操采纳了谋士毛玠的建议，并予以实施。也就是说，曹操的路线和策略是“奉天子以令不臣”。袁绍的谋士沮授也曾进言“挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭”，可是袁绍手下其他的谋士不赞成，袁绍一犹豫，曹操就抢先了一步，获得民心。可见袁绍不善于用人，虽然空有雄兵猛将，却不懂军事不过是政治的工具，最后难免失败。官渡之战中又错失许攸，因为不能听进人言以超强实力完败，也充分说明问题。可见知人善用威力无限。

“学成文武艺，货与帝王家”东汉末年正值乱世，许多有识之士，治国良才，隐居山林期待救世伯乐以一展雄才大略。诸葛亮就是其中最让读者敬佩的一位。

刘备便亲自前往拜访，去了三次才见到诸葛亮。与亮相见后，诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计，分析了曹操不可取，孙权可作援的形势；又详述了荆、益二州的州牧懦弱，有机可乘，而且只有拥有此二州才可争胜天下；更向刘备讲述了攻打中原的战略。这篇论说后世称之为《隆中对》。()《隆中对》是此后数十年刘备和蜀汉的基本国策。我们常常赞叹诸葛亮未出茅庐便知天下三分，实际上这天下三分其实是诸葛亮根据天下形势以及自己的聪明才智策划的。否则以刘备无立足之地的形式能和孙曹抗衡应该是难于上青天。一人之得，便得三分天下，善于用人真是成功的前提啊。

其实非是《三国演义》能看出用人之重要性，就是历史中例子也比比皆是：秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉缭，可谓英雄不问出身，只要你有才能我便用你。而且能够平等对待臣下。最终这些人都为秦始皇成就伟业立下汗马功劳。刘邦在总结楚汉之争中自己获胜时说说：“军事谋划，我不如张良；治理国家，我不如萧何：统军作战，我不如韩信。这三人是当代豪杰，我能任用他们，这是我得胜的主要原因。项羽连一个多谋善断的范增都不肯用，所以失败了。”可谓一语道破天机。同样的是汉武帝，启用董仲舒、主父偃、卫青等人实现了大一统的鼎盛局面。唐太宗善于用人，成就贞观之治。唐玄宗前期善于用人，出现开元盛世，后期任用奸臣出现天宝危机。

兴亡谁人定，盛衰岂无凭。演绎也好，历史也罢。人才决定兴衰；无论当今，还是未来，知识经济时代的竞争，说到底是人才的竞争。谁占有人才，谁就会抢占科技创新的制高点，谁就是赢家。

未来的竞争其实是人才的竞争，随着全球化的不断深入，人才交流不断频繁，经济发展的第一要务还是教育的发展。读罢《三国演义》深感作为教育工作者的责任重大。国家、民族的未来在我们手上，为了国家、民族的未来尽全力，去奉献。