《蛙》读后感【多篇】

莫言的《蛙》读后感 篇一

蛙和人类是同一个祖先，蛙和娃同音，为何造人的女神叫女娲，娲与蛙同音都说明蛙与人类不可分割的感情与联系。

刚刚看完莫言的著作《蛙》，此刻内心感触良多。人性中有太多的摇摆不定的因素，到底何谓善何谓恶？姑姑在这个故事中扮演着这样的一个角色，善非善，恶非恶，是恶魔又是圣母。她的双手上沾的鲜血，既是对姑姑圣母的见证，又是姑姑无情的千万个鲜活的生命扼杀的证据。读到后来，姑姑的忏悔，姑姑所受的折磨，我开始慢慢同情她了。她有什么错，她所做的都是对工作负责的体现，都是对国家对党的忠诚。如果她不做，也会有其他的人做的。对于这样一个坚强的女人，对蛙却有无尽的害怕和恐惧，看出了姑姑对所做的时的后悔和忏悔。我和姑姑一样是个相信命运的人，不，姑姑是后来才信命的，所有高密乡东北村的人都信姑姑是嫁给皇帝做皇后的料，可是封建制度已经过去了。大家相信姑姑所嫁的人肯定非富即贵，姑姑的第一个男友王小倜虽然没有高官厚禄，但是飞行员的身份也让大家觉得幸运，可是这样的一个人却抛弃了姑姑，自己逃到了台湾。后来与姑姑在__时期有着说不清是干系的杨林工作地位和姑姑也是十分的相配，但是姑姑拒绝了。我一直以为姑姑一定会和秦河在一起的，秦河对姑姑的爱，有目共睹，姑姑没有结婚他就一直等，姑姑结婚了，我以为他和王肝一样病也好了，但是他还是没有放弃过，是否正如《海上钢琴师》那样，一个人习惯了一样东西一样事，便不敢也不愿意再接触其他的了。秦河习惯了爱姑姑这样的一个女人便不再看其他的女人。姑姑和郝大手的结合是命中注定的，郝大手通过泥娃娃的制作满足了姑姑对自己所做的错事的忏悔。他们三个人一起是最合理的组合。

蝌蚪，一个作家，对他唯一一点好的印象就是他依旧还在怀念他的前妻王仁美。我可以感觉到他的无奈，他不爱小狮子，一点也不。只是他有女儿需要照顾，以及姑姑的再三撮合，作为对姑姑的尊敬，他不好拒绝。和小狮子的散步他感觉是在履行义务，权利大家都喜欢使用，可履行义务是所有人的无奈之举，陪妻子是作为丈夫的一项权利，而蝌蚪把它当成义务去做，我们可以了解他对小狮子的感情只是尽一个丈夫应尽的义务。我的确是喜欢王仁美，虽然她很二杆子，说话做事都不经大脑，甚至闹了很多笑话，让自己的丈夫婆婆感到羞愧，但她没有那么多的城府，心直口快，单纯可爱。

王肝，痴情种，不，应该说他在追小狮子的那十几年是个痴情种。我无法了解为何他会如此的爱一个人，就算众叛亲离也好，他愿意出卖他的全部来换取小狮子的一个微笑，就算是出卖自己的父亲自己的妹妹。我原以为小狮子 结婚了他会死去活来，结果他活过来了。爱一个人是一种病，不爱了病就好了，从此他再也没生病过，做一个只爱自己的人。

姑姑和小狮子有很多共同点，都是妇科工作者，都深爱孩子，一辈子都没有孩子，最重要的是都没有嫁给最爱自己的那个人，却都嫁给了最适合自己的那个人。也许，真的这个世界有一个主宰命运的上帝，我们都只是一群被命运排布的棋子。

《蛙》读后感 篇二

莫言是一位非常著名的文学家，也是中国目前唯一获得诺贝尔文学奖的当代作家。但是说起来比较惭愧，对莫言的产品我其实没有怎么看过，趁着休息，我看了莫言的作品——《蛙》。

这是一部直面中国近几十年来有关计划生育政策的小说。在这本书中莫言首先讲了他们那个地方的特别习俗，很多人的名字都是用人体的器官来命名，比如王肝，祝胆等等。只是现在中国人都不愿意这样起名字，而且许多人都把之前的名字改了。在这里作者暗喻社会在变化，时代不同了。

作者年轻的时候赶上了大饥荒，作者饿的都吃碳了。如果有人怀疑这件事情的真实性，他就以他姑姑的名义发誓。而现在这部作品就引出了主人公“姑姑”。她是一位坚决捍卫计划生育政策的忠实执行者。对于超生，她六亲不认。为了不让一个孩子超生，她想了很多办法。在对待超生的问题，她不惜一切代价阻止。设置她还用铲车拔树拆墙。她还利用心理手段，她说如果邻居超生就要拆自己家的房。就这样政策执行的很到位，上千个孩子因此流掉。

看到这里我非常痛恨这个“姑姑”了，然后，莫言说他的“姑姑”其实是个好人。因为她严格执行国家的政策，在当时中国人口太多，国家又贫穷，这样的话会给社会造成很大的负担。“姑姑”当然也是有另一面的，她对过去的行为开始忏悔。

读完这本书，我不禁感到伤心。“姑姑”既捍卫了国家的政策，又得罪了好多人，要知道在我国传统的观念中，传宗接代那就是天经地义的事情。政策必定有利有弊，一个人无法左右。读了《蛙》以后我佩服莫言的文采。也为生活在变革年代的人感到无奈。

莫言的《蛙》读后感 篇三

带着钦佩之情，我用了一个星期的时间拜读了诺贝尔文学奖获得者莫言的代表作《蛙》。这部作品，作者用了十年之久，三易其稿，是以写信的口吻诉说了所在的乡村，为响应国家计划生育政策所发生的一些事情。

小说的名字叫《蛙》，听说莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深刻的寓意：首先，蛙和“娃”读音相同，而主人公“姑姑”从一个受人敬重“送子娘娘”，到计划生育实施后，被无数人唾骂的“杀人魔头”，说到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的爱恨情仇，都和娃娃有关；其次，青蛙和叫声和孩子的哭声很相似，都是“哇哇”的声音，这让后期的“姑姑”一听到蛙声，想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里的孩子，立刻变得神神叨叨，备受煎熬。因此，晚年的姑姑在老伴的支持下，做了无数个泥人，她说这都是她“毁”了的孩子，现在都有了别的去处。这是姑姑一辈子留下的忏悔，也许没有人同情她，但是真的，她心里的无奈恐怕也只有看到过这些泥人的人才会懂。

每个人都是自然人，都有爱护生命、尊重生命的天性，不是在逼不得已的情况下，“姑姑”也不愿去做这样一件与本性相悖的事。

《蛙》读后感 篇四

暑假里本人读了诺贝尔文学奖获得者莫言的一本书《蛙》。这本书给我的印象有三点：

第一、语言平实有趣，个人语言口味浓重而又通俗易懂，很有个人特色。比如：“王肝与王胆是一卵双胎。王肝身体高大，但王胆却是个永远长不大的`袖珍姑娘——说得难听点吧，是个侏儒。大家都说，在娘肚子里时，王肝把营养霸光了，所以王胆长得小。”这里把双胞胎说成一卵双胎，虽然不是很雅致，但听起来即通俗又可笑。就算是刚懂事的小孩子一听都明白四五成了。

第二、故事真实性强，取材于身边的人和事。真实的故事给人的感觉总是无赖可击，描绘起来是那么地贴近生活，是那么是自然流畅。比如“譬如我曾讲过的吃煤的故事。许多人以为是我胡乱编造，我以我姑姑的名义起誓：这不是胡编乱造，而是确凿的事实。……第二天我们在课堂上一边听于老师讲课一边吃煤。我们满嘴乌黑，嘴角上沾着煤末子。”以前生活穷苦，孩子都是饿着肚子上课的，连煤都吃。但在莫言平实的描绘下就显得很真实，很有童趣。

第三、人文关怀能引起读者的思考，但小说里面没有提出更有思想性的个人看法，未能领引读者向更高更宽的方面去思考。比如文章最后，只提到姑姑末落的尾声，但没有在更高更深远地去看待计划生育在中国历史上的作用。莫言的这篇小说给人的感觉好像是对计划生育好坏参半那样，显得平淡奇。

《蛙》读后感 篇五

《蛙》，一部简短而直面现实的小说。读罢该书，就像走过了国人的心灵长廊，不由自主的重新探寻了人类的孕育到出生的生命历程。

该书的主人公是一位坚实捍卫计划生育政策的执行者——我的“姑姑”。她不惜一切代价，费尽心机，目的就是不让任何一个超生的孩子出生。她宁可血流成河，也坚决不会让超生一个。在她强大的攻势下，上千的孩子在她手上流掉。而这些，只是故事的一半而已。也许，我们会禁不住的厌恶计划生育政策，对“姑姑”也会产生憎恨之感。但是，作者——莫言并没有就此停笔，在小说的后半部分，“姑姑”像变了一个人似的，对“我”的超生却只是睁只眼闭只眼。

读完这部书，留下的不只是对心灵的震撼，还有是对现实的无奈。计划生育始终是国人内心的伤痛，在中国广袤的农村，像“姑姑”这样的人物数不胜数，而现实往往比书中描写的还要残酷很多。

我们有活着的权力，但未必有有出生的权力，这就是人性要服从社会。但是无论什么情况下，人的生命始终是第一位的，任何借口都无法剥夺人生存的权力。

《蛙》读后感 篇六

自己想读莫言作品久已，只是囊中羞涩和畅销书时髦我却等待降温两个原因，一直耽搁了。十天前，到县图书馆办了图书证，借到了书，花了一周读完了莫言的代表作《蛙》。

记得大二的时候，我给班上同学讲解美国文学，我列举了美国获得诺贝尔奖的作家，当时我给大学同学发出感叹，中国人何时获得诺贝尔文学奖？当时的话题不了了之。关于诺奖文学梦，我在中学时代特别关注。据说鲁迅有获奖的资格，他放弃了，后来我读了一些文章，没有官方的资料。小学老师焦贺春说路遥有资格获得诺奖，可是他英年早逝，留下了不朽的两部小说《平凡的世界》和《人生》。2012年10月11日莫言获得诺贝尔文学奖，举国欢庆，一时掀起诺奖热。我看了莫言领奖的直播，记住了一句话。莫言说他是个讲故事的人。的确，看莫言的书，语言地道，通俗上口，很有农村气息，故事让人震撼。

《蛙》这部作品给我最大的印象是情节跌宕起伏，描写生动形象。对于特定历史时刻的低层人，引发读者共鸣！姑姑这个角色特别给力，她晚年忏悔自己的罪恶，她也没有孩子，一辈子给人接生，结果自己膝下无子，一个讽刺性的结局！

莫言的《蛙》读后感 篇七

你们看过获得诺贝尔文学奖和矛盾文学奖的《蛙》吗？你看过有 22 万字的长篇小说《蛙》吗？我看过，这是莫言经历十几年、笔耕四载、三易其稿的一篇能触及国人灵魂最深处的长篇力作！

主要以“我”和“姑姑”为中心人物，用仅仅 22 万字就讲述了新中国 60 年的历史，从抗日战争到国共内战再到__，从生育高峰到计划生育再到花钱请人代孕，一个个栩栩如生的故事，令我感动，让我能反省历史之痛，呈现对生命的敬重与悲悯！

这本书的书名叫“蛙”你一定会想到是一篇写蛙的文章，并不会和妇产科医生联系到一块儿去的吧，那么莫言为什么要起一个这样的题目呢？原来，这在作品中也作了充分的阐释，在书中有这么一段话：为什么“蛙”与“娃”同音？为什么婴儿刚出母腹时哭声与蛙的叫声十分相似？为什么我们东北乡的泥娃娃塑像中，有许多怀抱着一只蛙？为什么人类的始祖叫女娲？“娲”与“蛙”同音，这说明人类始祖是一只大母蛙，这说明人类就是由蛙进化而来，那种人由猿进化而来的说法是完全错误的。

我看到这儿，心里顿时茅塞顿开，知道了为什么莫言要这么写了，此文章的体裁也很特别，别的小说是直接叙事，而莫言却别出心裁，在小说中包含了剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的五封书信、四部长篇叙事和一部话剧组成，展现了新中国 60 年波澜起伏的“生育史”。虽然我对这本书似懂非懂，但我知道，莫言用这本书，告诉我们计划生育波澜起伏！

当我合上这本书，我的心情久久不能平静，因为这让我明白了当时的人在生育年代的艰辛，知道了大作家莫言的特别写法，所以我也要学习莫言的写作方法，令自己的作文更加生动、形象！