悲惨世界的读书笔记

第一篇：悲惨世界的读书笔记

当合上《悲惨世界》这本书时，心中一种难以言明的感动油然而生，我感觉我的心灵受到了一次洗礼。这本书让我受到了很大的震撼!冉阿让从一个阶下囚变成一个善良，受人爱戴的市长，这是一段多么辛酸的过程然而这部闻名世界的名着却将荒芜惨淡世界中人性种种改变尽收眼底然，我不禁对雨果这位浪漫主义作家心生敬意!

这本书的主角——冉阿让，童年时没有上过学。成年之后，他成为了一个纯朴，热心的园艺工人，帮着他的穷苦姐姐抚养着7个可怜的孩子，过着清贫的生活。一年冬天，冉阿让找不到活儿干了。家里饥寒交迫，一点面包渣儿都没有，于是冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包，后来被人抓住，被判处五年苦役!这是何等凄惨的时刻：社会逐斥并无可挽回的抛弃一个有思想的生灵!冉阿让在监狱里备受凄苦，终于，不堪忍受越狱之苦的他，试过四次逃跑，却因此刑期被加到了19年刑。年复一年这颗心灵逐渐干涸，缓慢的，却是不可避免得，新灵感和，眼睛也干涸。直到出狱，十九年他没有流一滴眼泪。到了出狱的时候，冉阿让耳边听到这样一句奇特的话：“你自由了”但是，一张黄纸通行证，究竟通向什么自由。冉阿让虽然释放了，但却因背负罪名，找不到住处。

冉阿让变得仇视法律，他开始放弃了这个社会。就在冉阿绝望的时候，卞福汝主教伸出了援助之手，当晚他在主教家里留宿，然而当主教熟睡的时候，冉阿让竟然想要杀了他，为的是偷走他家的银器，后来主教宽恕了他，将他放走了。卞卡福主教一点点的感化了冉阿让，使冉安让开始弃恶从善，开始了新的生活。

冉阿让生性沉静，但并不忧郁，也许，这是天生富于感情的人的特点。冉阿让在教主的感化下，开始恢复人性，后来还当上了市长，成为了富翁的他仍不忘教主的教诲，他开始热衷于慈善公益，然而即使是乐善好施的他，也因法律的滥判无辜，再度成为了阶下囚。，但他仍然将教主的恩惠牢记于心，他救助了孤女珂赛特逃出了法律的魔爪，他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困，使当地经济繁荣。但社会的容不下他，法律也容不下他，他最终在孤寂中走向生命的尽头。

这不得不让我感叹人性的黑暗，社会的虚伪，人们尔虞我诈的阴险，也让我为冉阿让这类平凡而普通的人民，为反抗社会的不公而做出的伟大贡献，他们是可爱的。故事是悲惨的，但是他向我们揭示的种种真实，是这部恢宏庞大又细腻入微的巨着精彩之处，也是让我为之鼓舞的地方。

冉阿让曾经是一个心中没有爱的逃亡者，但是他却被教主的博爱一点一滴的感化着，让冉阿让弃恶投善，对与他毫无血缘关系的人给予无微不至的爱，也许这就是人性的魅力。但是，这个社会的丑陋与压迫，使冉阿让一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是圣人的心，像那个主教一样。懂得爱，懂得宽恕!他放走了一直追捕他的侦察员沙威，他原谅一切，他是那样的温和、有大爱。谁能想象他曾经是一个残暴的苦役犯?

整部小说在于怎样揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱，也让我深切地体会到社会最底层穷苦人的生活，看到人性的善恶，并且时而为之感动。这不得不再一次的让我感叹巨匠雨果的文笔!光明磊落，宽厚善良的人，无论在哪里都会受到人们的尊重。但是，阴险狡诈，自私自利的小人会永远遭到人类的唾弃。书中有许多角色也真是这个社会的缩影，比如店主德纳第，为了钱财不惜一切进行诈骗，一时声称自己是演员，一时又说是画家，但再高明的欺诈手段高，也掩盖不了自己丑陋的内心。在生活中也有着类似的事情：比如为了提高自己的成绩排名，而不惜考试舞弊，但这种行为纵使欺骗了老师，同学，但却永远也欺骗不了自己，欺骗不了自己的真才实学!任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。

如果这个世界没有了压迫，没有了伪装，大家都像主教那般成为光明的使者，传递无私，善良的精神，让每一个都加入到助人为乐，见义勇为的队伍中来，那么我们这个社会将会是何等的平等和谐呀!

第二篇：悲惨世界读书笔记

也许是心静不下来，我并不是个爱读书的人；也许是兴趣的原因，很少去细看一本书。也许我可以说，没有什么好书，但有了这所谓的网络，正如某个在遥远哨所的战士所言，这里有你读不完的好书。你可以尽情的看，只是对眼睛有些不好，看书，应该是补充心灵营养的方式之一。

那次偶然在收音机里听到梁冬和吴伯凡谈到一本书－－《悲惨世界》。于是后来从网上下载来看了，两个月，才看完了这本不知道有多少页的巨著。文化有限，现在写写感想。

首先，是关于作者“维克多.雨果”的。他不愧为文学巨匠，《悲惨世界》是一部恢宏庞大又细腻入微的巨著。他能在一本书里将历史、人性、爱情、救赎等等，全部包罗，而又衔接的很完美。

一个作家笔下小说中的情节就像一个电焊工人手里一件铁器，他把各个看似毫无关联的情节很自然的连在一起，不留焊缝。很难想象，这是一本250年前的书，就像xx多年前孔子的《论语》一样，到今天仍能在于丹教授的理解下与你我的心灵对话，并且丝毫不觉得它古板、无用。

他描述滑铁卢战场的惨烈，他写巴黎的起义。那些场面恢宏、惨烈、壮丽！他讲述社会最底层穷苦人的生活，他写巴黎的野孩。那些人让你看到人性的善恶，时而又会感动。他又相信上帝，相信无极。那苍茫的星穹，美丽的大自然，一定有一种很微妙的关连，谁能说一只蜜蜂的嗡嗡和恒星的运行没有关系？

其次，《悲惨世界》这本书，主要讲述了一个苦役犯的心灵救赎，以及这期间他所经历的和法兰西经历的一切。

书的开始写了一位很有爱的主教，就是他给了苦役犯“冉阿让”重生！冉阿让因姐姐的孩子们饥饿，成了一个偷盗犯，被判刑，后又几次越狱，刑期又几次加重，他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯灭，仇恨社会，残暴凶狠。

他从监牢里被释放的时候，即便有他在牢里挣的钱，也没有旅馆敢让一个苦役犯留宿。而那个主教很好的接待他，他半夜逃跑，还偷走了主教的银烛台。警察又抓到他，主教说，那烛台是他送给他的，并相信他能够做一个好人！这期间他还抢一个小男孩的钱，但又懊悔不已。

后来，他竟然换了身份，靠着发明一种仿玉的琉璃扣子的加工，在一个地方做了市长。他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困，使当地经济繁荣。然而，他的身份又面临被拆穿，他苦苦挣扎，决定自首。但想起这么多人需要他，还有一个可怜的女工“芳汀”，托他找回自己的女儿“珂赛特”，看着她快要死去，他决定继续做市长。

可是，他没有做到让她见到女儿，她死了。警察已经来了，并要逮捕这位曾经是苦役犯又抢了孩子钱的市长。于是他逃跑，还好他有很大一笔存款，他把可怜的珂赛特救出可恨的德纳第家。

他把珂赛特养大成人，他把她看成自己的全部，他不能想象没有她的日子。但珂赛特却遇到了爱情，她和马吕斯相爱了，这让冉阿让很痛苦，他感觉自己要失去自己的幸福。

在一系列悲惨的事发生后，他允许他们结婚，他经过了痛苦的挣扎，告诉了马吕斯自己曾是苦役犯。他不和心爱的珂赛特住在一个家，他不再让她叫父亲。后来，他快要死了，我看到这里，很不想让他有高老头一样的结局。还好，他在珂赛特和马吕斯的怀里死去。

他的心已是圣人的心，像那个主教一样。懂得爱，懂得宽恕！他放走了一直追捕他的侦察员沙威，他原谅一切，他是那样的温和、有大爱。谁能想象他曾经是一个残暴的苦役犯？

第三篇：悲惨世界读书笔记

一、读《悲慘世界》有感

你还记得马德兰市长在沙威面前钻到车底下企图把车顶起来的情节么？你还记得马德兰市长服装端正，面色铁青，由于内心的痛苦和焦虑。他那斑白的头发仅仅几个小时就整个儿变白了。

他在法官面前承认自己就是冉阿让的情节。

一辈子一辈子都刻在我的心里。

永生永世。

——引言

由于幼年识字极早，所以在很小的时候，我就知道：在我们现在生活的这片土地外有另外的天地，有一个美丽的国家叫做法国，法国的首都是巴黎，巴黎有世界闻名的先贤祠，那里是许许多多名人安息的地方，其中有一个文坛巨匠叫做雨果，他有一篇很伟大的小说叫做巴黎圣母院，他还写过一个叫做冉阿让的人的故事。

这是一轴辉煌的画卷。画幅的卷首可以上溯到汴福汝主教经历的1793年大革命高潮的年代，卷末一直延伸到马吕斯所参加的1832年巴黎人民起义。在这里，整整将近半个世界历史过程中广阔的社会生活画面都一一展现了出来。外省偏僻的小城、滨海新兴的工业城镇、可怕的法庭、黑暗的监狱、悲惨的贫民窟、阴暗的修道院??这一漫长浩大的画轴中每一个场景无不栩栩如生，其细部也真切入微，而画幅的形象优势那么鲜明突出，色彩是那么浓重瑰丽，其实是那么磅礴浩大，堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。

众所周知的，雨果是法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。作为19世纪浪漫主义文学的集大成者，雨果综合运用了种种浪漫手法，并吸收了现实主义的描写方法，在《悲惨世界》这部小说创作中另辟蹊径，成就卓著。

这是一部雄浑的史诗，是一个人的史诗，但又不限于个人的意义。主人公冉阿让一生的道路是那么坎坷，几乎具有了各种非凡的活力，他是一个浪漫主义色彩浓厚的传奇性的主人公。雨果更是一个人道主义的代表者，冉阿让这个人物的浪漫主义色彩，更重要的是表现在他的道德精神即人道主义方面，他的精神历程也像史诗一样可歌可泣。

看这本书时，我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。 而这圣人，换种叫法便是人道主义。在19世纪的西方文学史，人道主义是资产阶级的主要思想控制工具。人道主义主要表达的是：人本质的展现，对人的道德价值、地位、个性发展等。在雨果的作品中人道主义思想是博爱、仁慈，对贫苦人民的同情，对黑暗社会的抨击，对社会未来的乐观态度，对人民革命歌颂。

作品的主人公冉阿让，在一家人濒临饿死的万般无奈的情况下，用拳头打破面包店橱窗抓走了一块面包，因此被捕，判了5年苦役。其间，冉阿让因极为担心家人的生存而几次越狱，但无一成功，反被加刑至19年。主人公冉阿让的这一小段经历中，已包含了两个”两难”的境地，看一下他自己的想法吧：他承认

自己不是一个无罪的人，但他是在愿意工作而没有工作，愿意劳动而又缺少劳动的情况下走上犯罪的道路的；他认为法律对他的处罚太重了。他的结论是：他所受的处罚，实际上不仅是不公允，而且肯定是不平等。他认为不仅社会有罪，上帝也有罪。

在这一时期里，冉阿让背负着全家的生计，是具有强烈责任心和义务感的。所以他才会冒着风险去打破商店橱窗拿走面包以延续家人的生命。同时他又是注重社会契约关系的，从他承认自己不是个无罪的人这一点可以看出。然而权衡利弊，他选择了自己认为是正确的做法一一偷面包。在他的观念中，社会一向是强调生命的重要的，濒临饿死的人要求得到食物的权利重于一块面包的价值。两者相衡，冉阿让在走投无路的情况下，其偷窃行为纵然是违法的，但也是符合道德意义的。

冉阿让年值46岁时刑满释放，带着标志着苦役犯身份的黄色身份证。因此走遍了所有的旅馆，店铺和酒店，没有一个地方肯收留他。经人指点他来到当地主教米里哀家中，说明身份并且只提出了极低的住宿要求，但米里哀却款待了他。并且在他偷走一篮银质餐具被警察扭送至主教家对质时，仁爱的米里哀却非但没有责怪他，反把那些餐具与另一对银质烛台都送给了他。冉阿让仓皇出城。他在惝恍迷离的心境中用脚踩住了一个穷孩子掉下的钱，孩子找不到钱哭着走了。冉阿让因此后悔莫及，他经历着痛苦的思想冲击，决定选择一条自新的光明之路，从此重新做人。

故事发展到这里，主人公冉阿让便已经开始了他的新生。他改了名字，发展工业，并不惜一切代价做各种善事，还当上了市长，被人们尊称为”马兰德老爷”。但故事到这里又有了波折：一名工人被误认为是冉阿让而即受审，这让冉阿让内心起了剧烈的矛盾斗争：如果不闻不问此事，那名工人便会成为他的替身去监狱受苦，他的”马兰德老爷”的身份就更无人怀疑了。但是，他的良心不允许自己这么做。最后他选择了自首，用自己的终身监禁换取无辜工人的自由。然而自首后，冉阿让又越狱了。因为他还要抚养一个命运悲惨的女人芳汀留下的女儿珂赛特，他还有很多善事要做，最关键的应该是他对这种不平等社会契约的强烈反抗。经历无数事情之后，冉阿让的品德内化过程已经达到了信奉的水平。他作出选择的驱动力是自己的价值信念，而不是物质力量，也不是外在压力如社会对他隐瞒身份的议论和法律即将给予他的处罚。

一个面包、一个烛台，他们站在路中央，等待人们给它们定义：赃物还是圣物。

有时候，人犯错，不是自己的原因，而是是被逼迫到了角落。如果你可以从人为的不可原谅中分辨出这些，请你给犯错的人一个机会，让他站起来。有时候他站起来了，就是这个世界更明亮了。而这个光，可以照耀更多的黑暗角落。谁知道呢。

想起雨果在本书的序中说：“只要是法律与习俗所造成的社会压迫还存在一天，在文明昌盛时期因人为因素使人间变成地狱，并使人类与生俱来的幸福遭受不可避免的灾祸，只要－贫困使男人潦倒、饥饿使女人堕落、黑暗使小孩孱弱－这三个问题尚未获得解决；只要在某些地区还可能发生社会的毒害，换言之，只要这世界上还有愚昧与悲惨，那么，像本书这样的作品，也许不会是没有用的吧！”这些话，我们看在眼里，念在嘴里，也应该永远的记在心里。不为了记住这本书本身，而是为了记住这本书要告诉我们的，教会我们的，希望我们的。

二、《悲惨世界》读书笔记

一拿到这本书，封皮上四个醒目的大字就映入眼帘：悲惨世界。这是一个多么令人悲伤的题目，看着它，眼前就仿佛出现了一个多灾多难、充满悲苦的世界，令人心酸。再一看前言中的一句话：《悲惨世界》可以称作一部人类的“苦难大全”。天啊！这到底是本怎样的书？它到底讲述了一个什么样的故事啊？！读完全书，我明白了这个故事。主人公冉阿让是个服了19年刑的苦役犯。出狱后，受到好心主教的感化，他决心从善。他远走异地，化名马德兰，成为巨富后，广施仁爱，后被任命为市长。他接济女工芳汀和孤女阿赛特。冉阿让的一生，在苦难中挣扎，却有着舍己为人的情操，十分令人敬佩。

我明白了，这本书为什么被称为“苦难大全”。它里面的确讲述了很多的大幸。因饥饿偷面包而成为苦役犯得冉阿让，因穷苦而沦为娼妓的芳汀，童年受苦的阿赛特，甘为司法鹰犬而最终投河的沙威，沿着邪恶的道路走向毁灭的德纳第??人世间各种各样的苦难与不幸它几乎全部包括，不愧被称为“苦难大全”。

就我的理解，我认为冉阿让本性善良朴实，但社会的残忍和法律的惩罚使他逐渐麻木，以致犯下真正使他悔恨终生的错事。但这种悔恨，在遇到善良可敬的主教后，让他非常深刻地觉悟了。在主教的点化下，冉阿让德精神上升到了一种崇高的境界。使得他在化名马德兰之后，做了很多好事，积极地帮助穷苦人民。书中的前言提到：雨果用冉阿让这个形象为人类的生存困境指出一条出路。的确，冉阿让从一个服刑犯转变为乐善好施的市长，他的转变时巨大的。我们从冉阿让身上学到些什么呢？他的善良、他的坚强还是他高尚的舍己为人的情操？但有一点可以肯定，冉阿让的身上具有我们所缺的一种东西。

在这本书里，我最讨厌的便是德纳第了。为了金钱和荣誉，他可以舍弃信用，舍弃骨气，舍弃做人最基本的良知。这种人是最可耻的，也是最令人瞧不起的。但愿这种虚伪而可恨的人永远不要出现在这世界上。

而与德纳第正好相反的便是那受人尊敬的主教了。冉阿让偷了他的银器，他不但没有发火，反而帮他摆脱警察，并送了他一对银烛台。冉阿让的彻底改变很大程度上来自主教对他的劝导、照顾以及宽容。主教宽容了冉阿让的错误，拯救了他的灵魂，感动了他的心灵，为他带去了终生的改变。我也不禁为主教高尚的灵魂而折服，不禁衷心地赞美他。

《悲惨世界》带给了我极大的震动，让我有许多的感受。但我觉得，一本好书读一遍是不够的，是远远不能体会到文章的深意的。我感觉，我到现在都仍没有真正读懂这本书，没有触及文章深处的精华。我相信，好书是需要品的，我会仔细品味，努力探寻我想得到的宝藏??

三、 《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一，它是一部闻名世的界名著，它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。 虽然是在这样一个黑暗不公的社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。

生存在“善与恶”的永恒主题中，《悲惨世界》以其独特的魅力赢得了一代又一代人们的喜爱，成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。 在这部作品中，作者将同情的眼光投向在社会底层苦苦求生的人们，对资本主义社会的黑暗进行了有力的揭露和批判。雨果以他细腻的文笔，淋漓尽致地描绘了处于水深火热的人们地狱般的生活。 虽然他们的命运是悲惨的，但是他们的心灵是高尚的，他们心里都有一个强有力的信念——爱。有了这种爱，一切都变得美好；有了这种爱就能抵抗痛苦，消灭痛苦。 爱或是一句亲切的问候，或是严厉的责骂，或是人们之间的互帮互助，爱或许还是一个微小的动作?? 冉阿让死了，他安详地闭上了他的双眼，然而在他身后，却留下了一曲曲用爱编织的篇章，久久流传??本文以一串问句开头，造成悬念，并引出作品主要内容，以便读者有所了解。接着，适时提出文章感点：“只有爱，才能消灭世界上一切的不幸。”在此基础上，作者又联想到社会人世的博爱，并简述了一个令人震撼的“爱的故事”，使作品主题升华。结尾也意味深长。

也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心深处的良知。

当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。” 我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽

大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。 这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊者??任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。 我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界！

正如书名一样，《悲惨世界》是一部处处展露着绝望和鲜血的作品。善良的人被欺辱，邪恶势力却在享用着堕落而富足的生活。雨果用他犀利的文笔，血一样是事实，毫不留情的指出了"本世纪"的三个问题："贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱"。正是这三个问题，造就了冉阿让一生的痛苦、芳汀不可避免的悲剧和沙威这种所谓执法者的出现。

博爱

每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人；到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。

其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱（而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价）。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言??

最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。

是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢？因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的，才是博爱！

高尚的灵魂

这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让，正是这样一个伟大的人。

有一位老人被 压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢？人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己！但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让！为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人！

看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心；以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊！这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚！

当然我也隐约地感到一层悲剧成分：在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗，才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。

有一句话说的不错：时代造就英雄。我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英雄人物的高尚品德。可当今社会难道就不需要英雄了吗？答案是：人类需要发展，需要下一个英雄！然而他在哪儿？他又能告诉我们什么呢？

老师、家长总教导我们：我们是新世纪的人才和栋梁！而此话的言下之意则是：若干年后，世界的美好与和平就要靠我们去创造、维护了。

可在我看来，我们这代人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的！什么青少年入室杀死八旬老太；什么骑车撞伤他人而逃之夭夭；什么看见伤者见死不救??都已经屡见不鲜了。而这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的！

“只要人人都献出一份爱，社会将变得更美好，世界将变得更和平！”但愿我们这一代人，能够不辜负祖国和人民的期望！

第四篇：《悲惨世界》读书笔记

《悲惨世界》读书笔记

《悲惨世界》一书读完后，整个人陷入了一阵难以言明的感动，我被主人公冉阿让的伟大精神所深深折服。他的一生可谓波折重重，从以前的囚下之徒变成一名热衷于公益善事的市长，这是一段多么辛酸的路程。然而这部闻名遐迩的世界名著，它却能把荒芜惨淡世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙，更让我为雨果这位文学巨匠写上佩服二字，不得不感叹当时阶级的社会对待穷人的残暴；也感叹当时法国触目惊心的社会现实；感叹人们你与我诈的阴险；更感叹那些平凡而又普通的人民，为了反抗社会的不公而做出的伟大牺牲，那些心中充满爱和希望的人。

书中主要内容是主人公冉阿让本是个诚实热心的工人，一直在帮助着穷苦的姐姐抚养七个可怜的小孩，过着贫苦的日子。一年冬天他找不到工作，为了不让孩子饿死他偷了一块面包，因此被判进监狱5年。冉阿让在监狱里备受欺辱，不堪忍受狱中之苦的他试过四次逃跑，却因此刑期被加到了19年。当他出于之后，背负着罪名的他因此而找不到工作，只能流落于街头。后来是一个米利艾主教向他伸出了援助之手，一次一次感化着他的心灵，最终让他重获新生。冉阿让从此改头换面埋头与新的工作，经过他的不懈努力下当上了一市之长。成为了大富翁之后他仍旧记得当年米利艾主教的教导，乐善好施，无私奉献的他却因法律的滥判无辜，再度成为了阶下之囚。但他依旧没有气馁，救助了孤女珂赛特逃出法律的魔爪。然而最终法律不容他，社会不容他，他这么多年来的舍己救人，最后却在孤寂中走向了死亡的尽头。故事的内容是悲惨的，映射出的却是一个社会虚伪的阶级观念和丑陋的种种人性，无疑是这本巨作的精彩之处。

冉阿让，他曾经是个被人嫌弃，心中没有爱的逃亡者。他也曾经是一个拥有无数财产的市长，而他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们的善心人。曾经的他是个魔鬼的化身；而后来的他，就像一个正义的化身。当我合上手中的《悲惨世界》，万千思绪涌上心头。我想的是什么力量让一个凶暴的人弃恶从善？是什么力量令他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢？这个情节是最让深刻的，也是它改变了冉阿让的一生，他出生在一个贫农的家里。他是一个苦役犯，在牢中度过了十九年。他仇视法律，不相信任何人，并要以此对社会进行报复。然而当冉阿让想要放弃这个社会的时候，宽大为怀的主教向他伸出慷慨的援助之手，重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，从此他弃恶从善，开始新的生活。

作者雨果把法国底层人民的苦难，归之于法律和习俗所造成的社会压迫。整部小说的目的在于揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱，并且使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸。在《悲惨世界》这本书里，深刻体现了作者对底层劳动人民深切的同情，同时又对黑暗的社会现实的强烈的不甘和抗议。书中的多个角色也正是当时社会不同阶层的缩影，一种卑微的人，他们势力、自私、丑陋的本性被暴露无遗。就像书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一时声称是演员，一时又变成了画家，但他再高明的伪装也掩盖不住他自身丑陋的本性。其实，在当今社会也有着不少为了利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权的方便贪污受贿者；在比赛中为得到一次好成绩而服用兴奋剂的运动员；甚至小到考试作弊的学生。任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。还有另一种人，无论在什么情况下都能永保光明磊落、善良宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽容、善良，因而感化了冷酷、固执的警长沙威。我再一次被人性的巨大魅力所深深震憾。但愿我们身边

多一些像主教般光明的使者，传递无私、善良的精神，让更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。这个社会需要这样的人，这个世界需要这样的人，只有这样我们才能创造出和谐平等的社会。

第五篇：悲惨世界读书笔记

读《悲惨世界》有感

张宏婕

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一拿到这本书，封皮上四个醒目的大字就映入眼帘：悲惨世界。这是一个多么令人悲伤的题目，看着它，眼前就仿佛出现了一个多灾多难、充满悲苦的世界，令人心酸。再一看前言中的一句话：《悲惨世界》可以称作一部人类的“苦难大全”。天啊！这到底是本怎样的书？它到底讲述了一个什么样的故事啊？！

《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一，它是一部闻名世的界名著，它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。虽然是在这样一个黑暗不公的社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。主人公冉阿让是个服了19年刑的苦役犯。出狱后，受到好心主教的感化，他决心从善。他远走异地，化名马德兰，成为巨富后，广施仁爱，后被任命为市长。他接济女工芳汀和孤女阿赛特。冉阿让的一生，在苦难中挣扎，却有着舍己为人的情操，十分令人敬佩。

生存在“善与恶”的永恒主题中，《悲惨世界》以其独特的魅力赢得了一代又一代人们的喜爱，成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。在这部作品中，作者将同情的眼光投向在社会底层苦苦求生的人们，对资本主义社会的黑暗进行了有力的揭露和批判。雨果以他细腻的文笔，淋漓尽致地描绘了处于水深火热的人们地狱般的生活。虽然他们的命运是悲惨的，但是他们的心灵是高尚的，他们心里都有一个强有力的信念——爱。有了这种爱，一切都变得美好；有了这种爱就能抵抗痛苦，消灭痛苦。爱或是一句亲切的问候，或是严厉的责骂，或是人们之间的互帮互助，爱或许还是一个微小的动作?? 冉阿让死了，他安详地闭上了他的双眼，然而在他身后，却留下了一曲曲用爱编织的篇章，久久流传??

本文以一串问句开头，造成悬念，并引出作品主要内容，以便读者有所了解。接着，适时提出文章感点：“只有爱，才能消灭世界上一切的不幸。”在此基础上，作者又联想到社会人世的博爱，并简述了一个令人震撼的“爱的故事”，使作品主题升华，结尾也意味深长。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心深处的良知。当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊者??任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。

洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的

使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界！正如书名一样，《悲惨世界》是一部处处展露着绝望和鲜血的作品。善良的人被欺辱，邪恶势力却在享用着堕落而富足的生活。雨果用他犀利的文笔，血一样是事实，毫不留情的指出了"本世纪"的三个问题："贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱"。正是这三个问题，造就了冉阿让一生的痛苦、芳汀不可避免的悲剧和沙威这种所谓执法者的出现。

在这本书里，我最讨厌的便是德纳第了。为了金钱和荣誉，他可以舍弃信用，舍弃骨气，舍弃做人最基本的良知。这种人是最可耻的，也是最令人瞧不起的。但愿这种虚伪而可恨的人永远不要出现在这世界上。而与德纳第正好相反的便是那受人尊敬的主教了。冉阿让偷了他的银器，他不但没有发火，反而帮他摆脱警察，并送了他一对银烛台。冉阿让的彻底改变很大程度上来自主教对他的劝导、照顾以及宽容。主教宽容了冉阿让的错误，拯救了他的灵魂，感动了他的心灵，为他带去了终生的改变。我也不禁为主教高尚的灵魂而折服，不禁衷心地赞美他。

《悲惨世界》带给了我极大的震动，让我有许多的感受。但我觉得，一本好书读一遍是不够的，是远远不能体会到文章的深意的。我感觉，我到现在都仍没有真正读懂这本书，没有触及文章深处的精华。我相信，好书是需要品的，我会仔细品味，努力探寻我想得到的宝藏??