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《十七岁的单车》观后感(精品多篇)

《十七岁的单车》观后感(精品多篇)

《十七岁的单车》观后感(精品多篇)

岁的单车观后感 篇一

大到在他大一些小角落里发生了心酸的事也不会有人注意,达到它的喧嚣可以淹没无助的呐喊,大到他的灯火可以吞噬悲伤的泪光,大到不得不修很多环形路和蜘蛛斑的立交桥……

郭成贵和小坚就是这大大城市中的小小人物。

一个为生计奔波,但那绝不是仅仅为了活而活,那是一种渴望公平,希望获得尊重。

一个追求张扬个性,但那绝不是年少轻狂,那更是一种弱者的反抗与挣扎,是一种对自身独立人格的激烈保护。

小贵,他流泪,号啕,吼叫,奔跑,愤怒,一股生之热力在体内激荡。他笃定的坚信公平,于是飞速的穿梭在城市的大街小巷,为了微薄的报酬,为了拥有一辆属于自己的单车。他真的和祥子很想。他的行为体现出他对公平的向往,这正是对社会形象的讽刺。

小坚,他怒吼,打斗,报复,争取又舍弃,看似顽强的躯体却包裹这一个柔弱的灵魂。车是他买的,钱也并非是他偷的,因为他拿父亲钱时的心理,必定不是像小偷一样拥有那样的猥琐卑劣。

单车毁了,但我相信他们不会因为十七岁的生命中失去了单车,就成了七十岁的人。小贵的身影很坚决,扛起了残损的单车,同时也扛起了今后人生的辛酸与命运的捉弄。

像祥子,但不一定就是祥子。

电影十七岁的单车观后感范文字 篇二

应对最珍重的东西,他们的珍惜,他们的维护,尽写在脸上。导演王小帅用成年人的理智,尽乎冷酷的将其展现了出来,并用超多的意象来构成了一个充分的意境,展此刻北京,展此刻繁华的都市里,展此刻太平的社会中。他在试图告诉我们:这些不是某种特殊环境下的特殊情结,而是每一天就发生在我们身边的,真实故事。

我们都曾年轻过,都曾活在那个只属于自己,幻化了的世界里,都曾将自己的某种情感浓缩进某样物品中,将其珍藏。小贵亦然,小坚亦然,你亦然,我亦然。小贵,小坚,贵?贱?呵呵。倒不如说是我们,以前的自己。一个意喻着现实,对理想的把握,对生存权利的维护;一个意喻着内在,对感情的满足,对骄傲与尊严的幻化。

当最珍重的物品应对抢夺时,以前的我们会怎样?恐怕每一个人都不会主动向别人寻求帮忙,也不愿那样去做。我们只能,也只愿用自己的方式去维护它保护它,无视社会的规则,无视周围人的眼光。甚至像小贵小坚那样,应对上司的冷酷,父亲的责骂,也在所不惜。

很少有人能真正的把握住想把握的东西,大部分人都会失去或者擦肩而过,或者将那份执着的情感压缩进那个东西里,比如自开车。如果能真正而且完全把握,那叫“心想事成”,很少。社会是繁荣而冰冷的,没有人会施舍给我们。

于是,就有了《十七岁的单车》,一部看似黑色和压抑的片子,一部禁片(我猜,影片被禁是正因真实,是国家查禁的原因罢了)。

一部电影,是就应给人以完美与期望的。《十七岁的单车》中,完美倒是有,比如小坚得到潇潇之后,高兴的骑车顺风而行的情景,满脸的快乐与满足;再比如在小公园里,潇潇抬脸闭眼,等待小坚的嘴唇时,逆光下青春的脸庞,清纯可人,浪漫至极。

那么期望呢?期望在哪里?影片最后,小坚带着一脸鲜血和满身尘土,扛着完全扭曲的自开车,穿过漠然的人流时,我最后知道,那里就是期望。我坚信,凭他的“轴”,他会过的幸福的。

整部影片,大部分出现的都是阴影里居民的面孔,至少在我看来是这样。在写着“拆”字的砖房里开小店的,小坚的亲戚;整日无所事事,偷主人衣服穿最后还卖掉的,嘴唇涂的红红的小保姆。在他们身上,还折射出了更多的东西,留给我们更多的思考。

对,小保姆,影片中女配角之一,周迅扮演的,几乎没台词,却一向伴随着剧情的发展。刚开始以为她是被人包养的,整天无所事事用换衣服来打发时刻的小情妇,结果不是,她只是个小保姆,而且还偷主人衣服去穿,穿了之后再卖掉;还有一个就是高圆圆扮演的,清纯至极的女孩潇潇。她主动追求小坚,甚至主动给过小坚一个亲吻自己的机会,也曾发奋给过小坚以支持与谅解,可最终还是跟了黄毛大欢。我一向认为小坚没有珍惜她,虽然,他爱她。可最终依旧成了一个转瞬即逝的梦幻,如同一阵风。触动起每一个观者心底的那根弦。

电影十七岁的单车观后感范文字 篇三

一部叙事性很强的电影作品,而且是完全凭借叙述性和阐述当代青年成长的故事而被禁播,仔细想想也是件挺不容易的事了。

片中小贵和小坚都没有错,即使有错也是错在了他们对理想的坚持,对美好青春的向往。同为一件事物而坚持,但却用途完全不一样,这辆普通的单车在他们各自的青春年华中发挥着完全不同的作用。

但我认为导演在影片中更加着重刻画的并不是青春本身,而是当代中国青年人青春的差距,这种差距是巨大的,是残酷的,是很表面化但却很少有人注意的。之所以巨大,体现在他们的生活差距,小贵想拥有单车,因为那是他生存的必需品,是他要摆脱贫困的必需品。更准确的说单车并不是他的追求,因为在他的命运中谈不上什么是追求,谈不上什么是青春的追求。而单车对小坚来说则是他的追求,虽然他在应试教育下不应该存在这种追求,不应该用车技在同学中炫耀,不应该用车技去吸引女生的注意,但这一切他都做了,而且他很固执,无视身边的所有人。

之所以残酷,体现在他们命运的差距,体现在社会的无情,当在伟大首都北京的小巷中进行血腥的打斗时,那些旁观者是那么的熟视无睹,镇定自若。就象自己家的牲畜在那追逐打闹,且导演在这段镜头中着重的去刻画了场面和旁人,以及恰当的音乐,让这种残酷体现的是那么的强烈,使你看过很久也不会忘记。

之所以表面化,体现在这种事不经意间都发生在每个人的身边,但却很少会引起注意,令人记忆犹新的是影片开头那段打工者的自白,诙谐幽默下让每个观众都是那么的熟悉,因为对于这些打工者大家应该都习以为常了。导演这是选择到了这些大家都熟悉的现象和场面让观众和社会有一次自省的机会。

这是一种对贫困最直接的表达-----------通过贫苦人无知的话语博得观众的笑声。但当你欢笑时,你要知道你是在嘲笑贫穷,侮辱自己,很少有人会冷静下来去思考这些无知的话语是多么能说明这个社会的残酷和黑暗。

单车,并不代表其本身,而是代表在这个经济飞速发展的中国所出现的无数新鲜事物。而所面对这些事物的正是当代青年人,但不同群体的青年人所面对它们的心境则是迥然不同的。影片的原名叫做北京的单车,我想用“北京”这个名字要比用“十七岁”更有说服意义。因为十七岁只要看影片都能知道,但用北京则是在强调北京的存在,强调故事发生的地点,强调这个时代。北京,中国经济最发达的地区之一,而且是文化等多方面的中心,不用多说,大家就都应该明白了。

片中两位主人公代表者当代中国青年人青春年华的一种状态,这种状态其本身并没有多少意思,意义在于其差距,为什么会有如此大的差距呢?

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