读书的好方法介绍（精品多篇）

提要钩玄法 篇一

韩愈曾说过一句名言：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。

”后人将他的话概括为“提要钩玄”读书法。

按照韩愈的这个方法，读书首先要将书分门别类，然后按其性质类型的不同而采用不同的读书法。

对于那些记事性质的历史书籍，阅读时必须提出纲要，也就是提纲挚领地将书中的主要内容抽出来；对于那些理论方面的书籍，阅读时则要注意探取其深奥的观点，也就是抓住它的精髓部分。

读书若能做到提要钩玄，效果必定会好。

因为“提其要”，能使自己对书中事件的发生发展过程一目了然，对事件发生发展的原因清清楚楚，从而可以进一步了解事件之间的相互联系，透过现象，看到本质。

“钩其玄”，便于把握重点，吃透精神实质，对某些重要观点进行深入的研究，从而开拓视野，活跃思维，增长知识，提高水平，将书中的营养，化为自己的血肉。

《如何阅读一本书》具体讲解了阅读的四种层次，其中分析阅读中有具体的关于提要钩玄法的方法解读。

消化、反刍法 篇二

徐复观先生特别重视读书之后的消化、反刍。

他说，读书如同吃东西。

“正吃东西时，所吃的东西并未发生营养。

营养作用是发生在吃完后的休息或休闲的时间里面。

书的消化，也常在读完后短暂的休闲时间；读过的书，在短暂的休闲时间中或以新问题的方式，或以反刍动物样的反刍的方式，若有意若无意的在脑筋里转来转去，这便是所读的书开始在消化了。

并且许多疑难问题，常常是在这一刹那之间得到解决的曙光。

”所以一个人读了书后脑筋里应该有几个问题。

若是脑筋里没有问题，这说明书还是没有读进去，须得再仔细得读。

由浅入深法 篇三

叶圣陶先生主张阅读必须认真，先求认真，次求迅速。

每读一本书时，首先“就其中的一篇或一章一节，逐句循诵，摘出不了解的处所；然后用平时阅读的经验，试把那些不了解的处所自求解答；得到了解答，再看注释或参考书”。

这第一步只要求读懂原文，扫清阅读障碍，并且在扫除障碍中，训练自己独立思考和独立解决问题的能力。

在此基础上，再“复读一遍，明了全篇或全章全节的大意”。

这样要求就深入了一层，要吃透本篇或本章节的内容，并且能够概括出大意。

仅仅到此为止还不够，还必须更深入一层，“最后细读一遍，把应当记忆的记忆起来，应当体会的体会出来，应当研究的研究出来。

”至此，不仅书的内容消化吸收了，而且培养了思考问题和研究问题的能力。

读书的重要性 篇四

多读书，可以让你觉得有许多的写作灵感。

可以让你在写作文的方法上用的更好。

在写作的时候，我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。

让别人觉得你更富有文采，美感。

多读书，可以让你全身都有礼节。

俗话说：“第一印象最重要。”

从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。

所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。

多读书，可以让你多增加一些课外知识。

培根先生说过：“知识就是力量。”

不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。

这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。

从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。

所以，书也是我们的良师益友。

多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。

书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。

让你用自己的方法来解决这个问题。

这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。

多读书，也能使你的心情便得快乐。

读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。

读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。

在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。

读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。

所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！

作笔记法 篇五

梁启超认为学习的最有效方法就是作笔记。

他在《读书分月课程》中讲：“读书莫要于笔记。

柱子谓当如老吏断狱，一字不放过。

学者凡读书，必每句深求其故，以自出议论为主，久之触发自多，见地自进，使能贯串联书，自成条理。

经学、子学尤要。

无笔记则必不经心，不经心则虽读犹不读而已。”

徐复观先生在读书方法上有一个诀窍，那就是做摘抄。

徐复观说：“一部重要的书，常是一面读，一面做记号。

记号做完了便摘抄。

我不惯于做卡片。

卡片可适用于搜集一般的材料，但用到应该精读的古典上便没有意思。

书上许多地方，看的时候以为已经懂得；但一经摘抄，才知道先前并没有懂清楚。

所以摘抄工作，实际是读书的水磨功夫。

再者随着记忆力日减，全书的内容一下子也抓不住，摘抄一遍，可以帮助记忆，并便于提挈全书的内容，汇成几个重要的观点。

这是最笨的功夫，但我读一生的书，只有在这几年的笨工作中，才得到一点受用。”

高诵恬吟法 篇六

毛主席早在学生时期就”颇有踔厉风发之概，从早至晚，读书不休。

读书时往往“采取‘高声朗诵’和‘密咏恬吟’相结合的方法。

每读一文，总是反复诵读、吟咏，用心领会它的意义、气势、节奏和神味”。

高声朗诵，就是要大声地朗读；密咏恬吟，就是要静静地吟咏品读。

将高诵与恬吟结合起来，是一种很好的读书方法。

高诵便于记忆和提高演说能力，恬吟便于思索，细细地品味一篇文章，不仅可以更深刻地理解文章的思想内容，而且能够更深刻地领会气势、节奏、神味。

重复法 篇七

著名画家丰子恺先生读书采用重复法，每读完一个章节总要复习一遍，读到第三个章节，还要把前面两个部分再复习一遍，就这样反复地读，反复地温习，不厌其烦，一丝不苟。

为了促使自己多次复习已读过的书：他读书时，在书的背后写“读”字，每复习一遍就写一笔。

他生活的年代使用繁体字，一个“读”有23画，因此，他要复习22遍才能把“读”字写完。

试想，一本书重复读了20多遍，岂有不烂熟于心之理？

按心理学的观点说，信息经常重复刺激大脑，能增强记忆。

实际上，重复不仅能使记忆加强，而且还能加深理解。

重复阅读的方法可以多种多样，可以结合学习、工作需要随时翻阅，也可以根据记忆学原理提供的最佳复习时机，在第一次读书后半天、一天、三天、七天和半个月时，分次进行复习。

杨绛曾谈钱钟书怎样做读书笔记“许多人说，钱钟书记忆力特强，过目不忘。

他本人却并不以为自己有那么神。

他只是好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记；不仅读一遍两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。

所以他读的书很多，也不易遗忘。

读书的方法 篇八

阅读不是‘看到’，而是思索、启示和理解，他不决定于我们眼睛的速度，而是我们心智的速度、深度和延伸的广度。

蔓延法 篇九

著名语言学家、教育家、作家夏丐尊先生的读书方法是以精读的文章〔或书籍〕为出发点，然后向四面八方蔓延，由精读一篇文章带读许多书，有效地拓宽自己的知识视野。

例如：夏先生读陶渊明的《桃花源记》，这样蔓延发展：《桃花源记》是晋朝人写的，要想知道这篇文章在晋朝文学中的地位以及晋朝文学的概况，就可以去翻一翻中国文学史；文中的“桃花源”实际上表现了作者的一种乌托邦思想，这又可以找莫尔写的《乌托邦》来对照着读；这篇文章属于记叙文一类，如若想弄清楚记叙文的格式，就可以去翻看有关记叙文写法的书；此外，如果想了解作者陶渊明其人其事，还可以去翻《晋书·陶潜传》。

这样一来，读一篇文章就引出了一大串的书，将内容相关的书联系起来读，既便于加深理解，又可以拓宽知识面，因此，蔓延法是一种科学的读书方法。