愚公移山的故事（精品多篇）

愚公移山的故事 篇一

在冀州的南部，黄河的北岸，有两座高山叫做太行和王屋，这两座山占地方圆七百哩，高有数万尺，北山住着一位叫做愚公的老翁，他年纪已经将近九十岁了，他就住在这两座高山的正对面。由于这两座高山＜＞阻挡了往北的通道，无论进出都要绕很远的路，愚公对这个情景十分的头痛。

有一天他召集全家人一齐商量，他说：“我想和大家一齐尽力来铲平这两座山，使这条路一向畅通无阻直到豫州南部，汉水南岸，大家觉得如何”家人纷纷表示赞同，可是愚公的妻子有点不以为然地泼冷水，说：“我看以您的力量连魁父这小小的山您都动不了了，你又能够奈何得了太行和王屋这两座高山吗况且，我们要把那么多土石堆到哪里去呀”于是家人讨论了一番，决定要将土石堆到渤海边上、隐土的北面去。愚公就挑了三个比较能够挑负重担的子孙，跟着他一齐去凿石头、挖泥土，然后他们把挖下来的土石，用畚箕运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有一个大约七八岁的小孩，也蹦蹦跳跳的加入他们的行列，通常一个寒暑才能回家一趟呢。

河曲智叟看到愚公他们这么辛苦，就讥笑他说：“你呀也太没有自知之明，太自不量力了吧，你看你这么大把年纪，又这么一点点力气，我看你连山上的一根草都毁不了啊，你怎能奈何得了那么多土石呢”愚公长叹一声回答他说：“唉，你的思想太顽固了，我看你连寡妇和弱小的孩子都还不如，我就是死了，我还有儿子在呀，儿子又生孙子，孙子又生儿子，儿子又生儿子，儿子又生孙子，这子子孙孙是没有穷尽的，可是这两座山又不会长高，又不会长大，我有什么好担心挖不平他们的呢，”河曲智叟听愚公这么一说哑口无言。山神听说了这件事情，他真的很担心愚公要领着子孙这样世世代代的挖下去，所以，他把这件事情报告了天帝。天帝明白以后，被愚公的坚毅所感动，命令大力神夸娥氏的儿子各背负一座山，一座放到朔方的东边（山西省的东部），一座放到雍州的南部（现今陕西、甘肃省一带地区）。从此以后，冀州的南部，汉水的南岸再也没有高山阻隔了。

愚公以九十岁的高龄都还有向不可能挑战的雄心和毅力，人们此刻在鼓励人家要勇于应对困难的挑战，要有恒心、有毅力的时候，都会说，要效法愚公移山的精神。

愚公移山的故事 篇二

在一个月黑风高的夜晚，风呼呼的刮。“叮铃铃！叮铃铃！”一阵急促的铃声响起。

“今天我有事，你自己回家”。电话里传出妈妈温柔的声音。听到这句话，如五雷轰顶，我的心顿时忐忑不安，颤颤巍巍的回答：“哦……”放了学，我一步三回头，快步的往家走。

这是我第一次黑夜时独自回家，总觉得有人在身后跟着我，心里怕怕的。。走着走着，我的肩膀被谁拍了一下，我惊恐不安的回头，哦！原来是和我一同上课的同学，我责备到：“不要这样，人吓人会吓死人的”。可惜我们回家的路不同，很快就分开了。风在我耳边拂过，树叶“沙沙沙”的声音听的一清二楚，我的耳朵变得十分灵敏，听的到一点点细微的响动。我不禁加快了脚步。

前面是条小巷子，小巷子很黑，没有灯。“大步快走这样可以快点穿过小巷。马上就到家了！”我在心中暗自给自己加油打气。当我穿过小巷一半的时候，突然窜出来一个黑影，我想：“坏了，遇到坏人了，跑！”三十六计跑为上计，我一口气跑出巷子。黑影也在我身后朝另外一个方向走去。也许是同路是我自己吓到自己了。走出黑漆漆的小巷，来到大街上，道路两边灯火通明，我也不那么害怕了。走过这段路，家门口就在眼前。

看似简单的回家之路却像翻山越岭般艰难，看来我还得多多向愚公精神学习，接着去挑战生活中的更多“大山”。

《愚公移山》寓言故事 篇三

在山西省境内，而今耸立着太行和王屋两座大山，占地700余里，高逾万丈，据说是从冀州与河阳之间迁徙而来。

那还是在很久很久以前，有位名叫愚公的老人，已经快90岁了，他的家门正好面对着这两座大山。由于交通阻塞，与外界交往要绕很远很远的路，极为不便。为此，他将全家人召集到一起，共同商议解决的办法。愚公提议：“我们全家人齐心合力，共同来搬掉屋门前的这两座大山，开辟一条直通豫州南部的大道，一直到达汉水南岸。你们说可以吗？”大家七嘴八舌地表示赞同这一主张。

这时，只有愚公的老伴有些担心，她瞧着丈夫说：“靠您的这把老骨头，恐怕连魁父那样的小山丘都削不平，又怎么对付得了太行和王屋这两座大山呢？再说啦，您每天挖出来的泥土石块，又往哪儿搁呢？”儿孙们听后，争先恐后地抢着回答：“将那些泥土、石块都扔到渤海湾和隐土的北边去不就行了？”

决心既下，愚公即刻率领子孙三人挑上担子，扛起锄头，干了起来。他们砸石块，挖泥土，用藤筐将其运往渤海湾。他家有个邻居是寡妇，只有一个七八岁的小男孩，也跳跳蹦蹦地赶来帮忙，工地上好不热闹！任凭寒来暑往，愚公祖孙很少回家休息。

有个住在河曲名叫智叟的人，看到愚公率子孙每天辛辛苦苦地挖山，感到十分可笑。他劝阻愚公说：“你也真是傻冒到家了！凭着你这一大把年纪，恐怕连山上的一棵树也撼不动，你又怎么能搬走这两座山呢？”

愚公听后，不禁长长地叹了一口气。他对智叟说：“你的思想呀，简直是到了顽固不化的。地步，还不如那位寡妇和她的小儿子哩！当然，我的确是活不了几天了。可是，我死了以后有儿子，儿子又生孙子，孙子还会生儿子，这样子子孙孙生息繁衍下去，是没有穷尽的。而眼前这两座山却是再也不会长高了，只要我们坚持不懈地挖下去，还愁会挖不平吗？”面对愚公如此坚定的信念，智叟无言以对。

当山神得知这件事后，害怕愚公每日挖山不止，便去禀告上帝。上帝也被愚公的精神感动了，于是就派两个大力士神来到人间，将这两座山给背走了，一座放到了朔方的东部，一座放到了雍州的南部。从此以后，冀州以南一直到汉水南岸，就再也没有高山挡道了。

这篇中国老百姓家喻户晓的寓言故事告诉人们：智叟孤立而静止地看待愚公之老和太行王屋两山之高，其实无“智”可言；而愚公能用发展眼光洞悉子孙无穷与山高有限，又怎么能说是“愚”呢？要想干成一番事业的人，就应像愚公那样充满信心，有顽强的毅力，不惧艰难险阻，坚持不懈地干下去，不达目的誓不罢休。

愚公移山的故事 篇四

古时候，在冀州之南、河阳之北，有两座方圆七百里、高万丈的大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。

北山住着一位年近九十的老人，名叫愚公，每次出门，都因被这座大山阻挡，要绕很大的圈子才能到达南边的豫州和汉水。

一天，他聚集全家人一起商量，说：“我们大家用毕生的精力来搬掉太行、王屋两座大山，修一条直通豫州和汉水的大道，你们说好吗？”

大家纷纷表示赞成。愚公的老妻提出了疑问：“以你们的力量，连一座小山都不能搬掉，能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？再说，那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢？”

大家说：“把泥土和石块扔到东方渤海边，就可以了。”

第二天一大早，愚公带着儿孙们开始挖山。他们用凿子凿，锄头锄，用竹筐畚箕装，把一堆堆的泥土和石块挑到渤海边上。愚公带领家人移山的事，感动了许多人，邻居寡妇有个七八岁孩子也来帮忙。

在黄河的转弯处，住着一个老人名叫智叟。他知道愚公移山的`事，便制止愚公这样做。他说：“你这样做，太不明智了。凭你有限的晚年和你有限的精力，都不能动山的一丝一毫，又能把这么多的泥土和石块怎么样呢？”

北山愚公长长地叹了口气，说：“你这个人很顽固，顽固得无法开导，还不如人家寡妇和小孩子。即使我死了，还有儿子在这里，儿子死了还有孙子，孙子又生孩子，孩子又生儿子，儿子又有孙子。子子孙孙是没有穷尽的，而山却不会再增高，为什么挖不平呢？”

智叟讲不出道理，只好不说话。

当地的山神将愚公移山这件事报告了玉帝。玉帝被愚公的诚心感动，派了两个大力神下凡，把太行、王屋两座大山背走。从此这里不再有高山阻隔了。

愚公移山的故事 篇五

传说古时候，太形山（即今太行山）和王屋山都是冀州南面的山。这两座大山之北，住着一个90岁的老头子，大家叫他北山愚公，因为大山阻隔，出入要绕很远的路，十分不便，于是愚公下定决心。必须要挖平这两座大山。他把自我的想法告诉了子孙们，全家人都欣然同意了。于是愚公带领他的子孙们开始了挖山，把挖出来的土运到很远很远的大海边倒掉。这是多么艰巨的工作啊！可他们满怀信心地坚持着干，连邻居小孩都来帮忙挖山。

有个叫智叟的老头，听说愚公每一天都在挖山，就走来教训他：“你这个人真是太愚蠢了！以你这样的残年余力，连山上的—殊小树也动摇不了啊，还想把大山搬走”

愚公望着自以为是的智叟，长叹一声，说：“你这个人真是不明事理啊！还比不上我们邻居的小孩子呢！我也许不久就要死了，可是我有儿子，儿子又生孙子，孙子又有儿子，子子孙孙是没有穷尽的；而这山却是挖一点就低一点，不会再增高的了，只要我们子子孙孙没有穷尽，不停地挖下去，还怕这两座大山挖不平吗？”足智多谋的智叟，这回也无话可答了。

山神听到愚公的话，害怕他这样无休止的挖下去，就连忙报告了天帝，天帝被愚公的决心和毅力所感动，就命令山神把太形、王屋两座大山分别搬到朔东和雍南去了。

课下注解： 篇六

1方 方七百里【指面积】 方其远出海门【正当】

2曾 曾不若孀妻弱子【竟】 曾益其所不能【通“增”，增加】

3固 汝心之固【顽固】 吾义固不杀人【本来】 固国不以山溪之险【 巩固 】

4亡 今亡亦死【逃走】 河曲智叟亡以应【通“无”，没有】

5其 惧其不已也【代词，他】 其如土石何【助词，加强反问语气】 帝感其诚【他】 其妻献疑【他的】

6之 以君之力【的】 虽我之死【助词，主谓间取消句子独立性】 告之于帝【代词，这件事】

7且 年且九十（将近） 且焉置土石（况且）

8焉 且焉置土石？【疑问代词，哪里】 始一反焉【加强语气】

9而 面山而居【表修饰】 何苦而不平【表承接】而山不加增【表转折】

愚公移山的原文及翻译 篇七

【原文】

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。