以底线为话题的作文（通用2多篇

以底线为话题的作文 篇1

江南细雨夜，手捧一壶香茶，听窗外雨声滴滴答答，阅手中万卷诗集，品古今文人墨客，各领风骚。轻合书卷，我不禁想问：心灵的底线是什么？

我不知道你是以何种心情何种脚步来到汨罗江边。身居庙堂之高，心怀社稷苍生，怀国伤时。但却，奸臣的陷害，君主的昏庸，一步步将你推向流放沅水、湘南之境。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，已处江湖之远，伤心系国运，魂牵楚都；仍想着实现忠诚为国，造福百姓的宏图大志。嗟乎！只叹那秦军的狼烟不知你的心意，不然它也会阻挠郢都的沉沦吧！“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”——这是怎样的一颗心啊？这是一颗饱受折磨、历尽沧桑的疲惫之心。当你知道这一切是你无可挽回之际，你选择了葬身波涛汹涌的汨罗江中，选择了与日月争华，也选择了坚守心灵的底线——对国家真挚的忠诚。

我不知道你是以何种心情何种脚步来到贝加尔湖边，你手握着那根已经掉光了毛的持节棒，傲然立于茫茫雪原之中。曾经有人这样评价过你：“苏轼是中原历史上最有节气的人”。十九年异国他乡，那苦苦的爱国心只化成无尽的思念，多少夜里以泪洗面。面对这匈奴的威逼利诱，你没有恐惧，也没有惊羡，而是很平静却很坚定地坚持着大汉气节，拒绝折节叛国，甘愿与羊为伍。地窖冰冷，你咽白雪啮毡毛；北海荒远，你“掘野鼠藏果实而食之”。——这是一颗怎样的心？这是一颗令人敬畏、坚贞不屈的爱国之心。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，更奏响了一首坚守心灵的底线的交响曲——永不随岁月湮没的民族气节。

心灵的底线是我们做人的基石，是处世最起码的原则，也是人们安身立本、维护自尊的法宝。

让我们点亮心中的明灯，坚守做人的底线，共筑美好的未来蓝图吧！

以底线为话题的作文 篇2

是不是时间过得很长了之后，你就会觉得这已经自然而然的形成了一种固定的状态，不管怎样都不好改变，也都不想再去改变了。

还是说你说的这些话，他们根本就没有当一回事，也根本就没有听到心里面去。

但是这么长的一段时间里面也一直都在因此而引以为豪，我知道你很美，有安全感，不管是在当初的那个环境里，还是在现在的环境理念你一直保持着高度的警惕，不容易相信任何人。

我想，无论怎样我都是能够理解你的。

因为曾经我们在一起交心的谈过，因为我知道你是一个什么样的人，你对于自己的道德底线和原则问题，有是非常清晰的理解。

君子有所为有所不为 ，这句话从小学的时候我们就听说过。

可是后来过去了很长一段时间，有的人发生了变化，有的人依旧保持着原来的状态，这些东西到底是怎样的，没有人能够说得清楚，而且过来过去的那些都是陌生人，他们也不会知道你在干什么，更不会知道你是谁。

所以我觉得很多时候你都喜欢这样一种氛围，很多时候就喜欢这样一种自然而然的感觉。没有任何的强迫，安静的快乐，也能给你极致的欢乐。

以底线为话题的作文 篇3

世间的烟火如斑斓多彩的画笔，给每一个素色的生命绘上不一样的色彩。所以有的人像火一样热烈，有的人像海一样深邃，但无论是浸染过什么样的颜色，每个人的内心深处和生之源泉都留着一方神圣的空白，不曾食过这人间烟火。

那是一个人的底线，是一个人独立于世界，独立于生活，甚至独立于生命的人格。

一个人的底线独立于世界，他高于这份世界所给予的金钱、荣誉的沸点，在一切都化作轻烟，它依然不卑不亢赫然存在。

惠普公司的前任执行主席菲奥利娜在离任后应邀在一所大学讲学。那是她离职后的第一次露面，演讲了《永远都不要出卖你的灵魂》。身为美国商界名流，她丝毫不沾染业界迂腐浊流，在华尔街的色情舞厅里她大胆地拒绝客户的非分要求，在老板随意的调戏中她依旧不显半点屈从。就这样，一个女人为了坚守自己不卑不亢的人格，她甘愿放弃百万年薪，放弃闪耀在全球之巅的名誉光环。

她告诉在座的毕业生：永远都不要出卖你的灵魂，因为没有人能支付得起它；而全校的掌声告诉她，正是这一次的挫折，让她的人格更加高尚。

一个人的底线独立于生活，它是山珍海味、锦衣绣带无法满足的精神要求。哪怕一生只有浊酒相伴，哪怕夜夜都是冷衾萧墙，守着精神的底线就是在享受一次人格盛宴。

东晋的大诗人陶潜脱下官袍，放开锦衣，舍去温饱的生活，他一任自己“不事五斗米”的性情，纵情山水，采菊南山下。生若如此，生命的意义从不与生活有何直接关系，留着自己的底线，拒绝生活的逼迫，在田塍篱角亦有诗情画意。

在汨罗江边，一个满腔爱国的赤子，一个受尽冤屈吃尽酸楚的臣子，投江自尽，留一身清醒。屈原的人格是高大的，哪怕他的血肉之躯沉于江底，早已腐蚀；屈原的人格是素洁的，哪怕他已经在浑浊的江水里涤荡千年。血肉化为灰尘，散尽四方，而人格渗出生命，如一道永恒的光照进历史的长河，穿越时空，不偏不倚的达到文明的巅峰。

他的死，让中国千年的志士忠节得以传承，百代不衰。

子曰：“绘事后素。”

生命就是这样，让底色洁白明了，让底线清晰有力，再涂上这人格的颜料才显得绚丽多姿，才是一次真正的对生命，对生活，对世界的描绘。

以底线为话题的作文 篇4

法国哲学家帕斯卡尔曾做过这样一个精妙的比喻：“人是一支有思想的芦苇。”人的生命虽然像芦苇一样的脆弱易断，但是，正是因为有了独立的思想，人才会变得更加高贵，变得更加有尊严。人的高贵和尊严又常常会遭到生活无情的摧残和吞噬。在心灵的底线面前，有人会委曲求全，让污渍玷污原本尊贵的灵魂，变得丑陋低级。但更多的人会坚守自己心灵的底线，捍卫它的神圣，因为底线是做人的基石，是处世最起码的原则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。

南宋末年，北方的元军长驱直入，兵临临安城下，身为丞相的文天祥组织军队坚决抵抗，失败被俘后，元军劝他投降，他写下了一首《正气歌》，其中有两句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”在他看来，人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死，还是为民族大义而死？他选取了后者。后来文天祥被拘囚在北方一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元军多次以高官厚禄为诱饵劝他投降，但他坚决拒绝，最终被杀害了。这位民族英雄心灵的底线告诉我们：“士可杀，不可辱。”

可是，随着岁月的流逝，那些光辉的生命似乎也在逐渐消失，再也无法展现出往日的流光溢彩。是的，或许心灵的底线已经被人们当作废品一样卖了出去。当韩国老板威胁中国雇员时，有些人屈服了，纷纷跪倒在老板脚边。令人惊喜的是，还有一个孙天帅毅然站立着，义正辞严地训斥老板的无理行为。令人悲哀的是，只有一个孙天帅用行动昭示着人的尊严，中国人的尊严，中国人的底线。当越来越多的人装病装残跪在路边，靠出卖自己的尊严换取几个硬币时，我不知道他们有没有心灵的底线；当越来越多的职员点头哈腰伺候老板，甚至当众下跪来训练所谓的“业务素质”时，我不知道他们的心灵底线在哪里？当越来越多的中国人崇洋，被外国人骂作“哈巴狗”仍满脸笑容照单全收时，我不知道他们的心灵底线有多高？

佛家云：“人人皆是一株妙法莲花。”人圣洁，人高贵，人之所以为人，因为人有心灵的底线，人有灵魂的准则。人，一路走来，即使路边有再美的风景，也不忘乎所以，抛弃自我的心灵底线。请以前辈们为榜样吧，没有比人更高贵的物，也没有比把持心灵底线更圣洁的事了，因为高贵，所以更应无畏！

以底线为话题的作文 篇5

春天的烂漫，夏天的蝉鸣，秋天的飘零，冬天的庄严与神圣。人生就像一次旅途，现在我们在人生的四季里留有一串串或深或浅的脚印，生命在不经意间流逝，那生命的底线是什么呢？让我们背起行囊，一起去寻找……

最近中央台正在热播一部连续剧――《神医侠侣》，相信大家都已看过。吕太后为了不让自己老去，抓了许多名医为其研制不死之药，为此杀了许多无辜的百姓、医生。最终，她成功了，不老药诞生了，生命无限的延长也许就是她所认同的生命底线吧！不老之药，效果不凡，她的皮肤开始由松弛边的紧质光滑，两鬓的白丝已变得黝黑光亮。她的千岁梦终于实现了，所有的人都应该为她庆贺，可她也付出了应得的代价。欣赏镜中的美人儿――自己还不到一分钟，她的身体开始变得僵硬，镜子从手中滑落重重的落到地下破碎了，镜中的美人也破碎了。她不能说话也不能动了。她成了一个活死人，一个有生命的雕塑，也许千年以后会被人民展览观看。面对这种无情的事实，她的眼泪从眼眶中涌流而出，此时她只能用这唯一的方法表达出唯一的思想。也许只有这样，她才会真正的思考：什么才是生命的底线？

梁山伯与祝英台的爱情故事相信每一个中国人都早已听说。他们在世间上不能生活在一起，遭受种种挫折、困难，他们对于爱情坚贞不渝，生死相随。为了一份执着的爱，他们宁愿放弃生命。他们是圆满的，有两只蝴蝶在山谷间，花丛中翩翩起舞，形影不离。一定是梁山伯与祝英台吧！“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”他们总是那么默契。蝴蝶的生命是短暂的，可是在这短暂的时间内，他们能幸福快乐地一起去飞翔，翱翔在彼此的天空，没有别离的痛苦与思念的忧愁。也许生命的底线不只是能够千岁吧！

烟花在冲向天空，绽放的那一刻是最美的，它给黑暗的天空带来了一丝明亮，那一声震耳欲聋的声音让我们注意到天空中有一朵耀眼明闪的花正在绽放。看到它，暗淡的心开始明亮，坏心情也开始消散。也许，烟花生命的绽放也给我们带来了一丝感动。

我想，我已经知道什么是生命的底线，是让我们在有限的生命内，去努力拼搏奋斗，而不仅仅是世间的一个过客，一个长期行足于世界间的空洞灵魂。

这样看来，生命的意义不只是在于延长它的长度，而在于扩展它的宽度。走出心里的怪圈，截取一片阳光，了解生命的底线。阳光之下，让生命不再暗淡。

以底线为话题的作文 篇6

风筝离开了线，就注定无法拥抱天空；火车脱离了铁轨，便逃不过被废置的结局。而人，一旦没有了底线，人生就会被染濯浓郁的黑。在罪恶的泥沼里，愈陷愈深。

做一个有底线的人：贫困却不失人格。“结庐在人境，而无车马喧”。陶渊明不甘被俗世所困，毅然辞官归隐，过起了隐居生活，晚年生活虽然贫困潦倒，但他却依然能够“独善其身”。“采菊东篱下，悠然见南山”，我看见他躬耕南山的背影，粗衣白发，却依然遮盖不了他怡然自得的愉悦心境；寒食陋室，却依然动摇不了他追求个人人格的决心。他是物质贫困者，却又是精神富有者，他半生与贫困相伴，却保留住了自己的人格底线。

做一个有底线的人：痛苦却不弃道德。北海茫茫，寒风凛冽，我仿佛见到了那位名传后世的牧羊老人苏武，他的白发，早已与雪山融为一体，他的汉节，也早因时光摧残而模糊，可是，他的心，却依然是炽热的，遥想着故国的土地。“乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之”，纵然身入敌营，环境恶劣，可是面对威逼利诱，他却守留了自己的底线，坚守了自己的爱国之心。

做一个有底线的人：平凡却不甘平凡。非诚勿扰名主播孟非最初只是大城市里最微不足道的人群，没有好的学历，没有雄厚的背景，可是，他却不忍平凡，再高考，获学位，当主持，通过自身一步步的努力，实现了由搬运工到主持人的完美蜕变。“命运给我一个低谷，我将用它创造巅峰”，正是如此不甘平凡的人生底线，促使他走向成功。

人生之路，无论艰难或轻松，崎岖或平坦，我们都不能舍弃底线而行，没有了底线的人生，一定无法灿烂。公司舍弃底线，最终破产告结；官员舍弃底线，终是步入牢狱；名人舍弃底线，终以惨败落幕。

人生有无数的高茺，或许我们无法达到，但绝不能放弃最后的底线。做一个有底线的人，给予人生攀跃高度的机会。

以底线为话题的作文 篇7

在今年的语文书上，我看了一幅意味深长的漫画。

在图中一对母子站在专门为她们设立的上车处，但令人疑惑不解的是后面跟着一群大男人，“难道他们看不懂牌子上写了什么吗？”母亲奇怪地看着后面的男人，可不像啊。第一个男人身着一件大衣，还穿着锃亮的皮鞋；还有一个男人戴着一副眼镜，头上还戴着一顶文气极了的帽子，就差在脸上写“我还有文化”了。可遇到这几个字时候，假装没看见，还闭着眼睛，嘴角下垂，一副骄傲的表情，好像自己很高贵，一点也不羞愧。看到这张漫画，我便陷入了沉思。

生活中不是很多“假文盲”吗？他们自私自利，因为毫无公德心，因为贪图自己的一时便利……总之，他们就做了自己本不应该做的事情。

生活中有一些人，却处处触碰道德的底线。不仅是在上车处，甚至公交车上。一般的公共交通设施会专用的老弱病残座，但这些爱心专座都是被身强力壮的年轻人占用了，如果爱心专座的对象上车后，便扭过头去装作没看见。但也有不少的好的现象，比如一些人看到老人后马上站起来，迎上去，并搀扶着老人到位子上，还礼貌地说上一句：“老人家请坐。”

让我们把视线转到剧院里，在一些醒目的位子上总会贴上“严禁吸烟”的标识，可在剧场的一角却烟雾绕绕，不仅破坏了舞台上的优雅，还超越了道德的底线。

中国自古以来都是礼仪之邦，文明之都，孟子曾经说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”我们是祖国的花朵，要对得起礼仪之邦的称号。

以底线为话题的作文 篇8

人，诗意地栖居在大地上，是大地的孩子。这个世界给了我们阳光、空气、水。我们似乎感到自己可以无止境地向这个世界索取，恕不知索取也有底线。线上是我们无尽的欲望，线下是我们明天的灾难。

看吧，一位金发女郎把还剩了一大半的矿泉水随地一扔；一个端着盆子的大妈向四周看了看，赶紧把脏水倒入了社区刚建的池塘；饭店里的客人理所应当地剩了一桌子酒菜而潇洒离去……

你或许会说：“这些事微不足道，怎能触及大自然的底线呢？”但每天早晨一辆辆沉甸甸的垃圾车又是怎么回事呢？这些垃圾又被填埋到哪里去了呢？这样下去，日复一日，年复一年又将会怎样？

还有，原先的田地变成了冒着黑烟的工厂；原先清澈的河水现在已经混浊不清；原先的花红柳绿被五彩斑谰的霓红灯所代替……人们为了追求高质量的生活，一步步逼近那条无形的线。

大自然曾经给了我们一个美好的世界：蓝蓝的天，清清的水，绿绿的地。人们是比以前生活条件优越了。但为什么出门要戴口罩，为什么我们门前又多了一条臭水沟，为什么一辆车疾驰而去后，我们身上会落下一层灰？

大自然在努力地，默默地承受着这一切，也幻想着人们已经意识到自己的过错，要改正了。所以她还是尽自己所能，为我们呈现出一块块草地，一片片荷叶，一棵棵树木。可是，我的朋友，当你们看到这些，是会想到“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的春天之美，还是想到这块草地变成工厂会创造多少价值？是会禁不住吟起“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”的美丽诗句，还是会考虑把这些莲花、荷叶折下插到瓶中，摆上餐桌？是会发出“树树皆秋色，山山唯落晖”的感慨，还是在思考把这些木材砍伐之后，可以把多少钱财收入囊中？

地球是一个村落，人类是这个村子的村民，但绝不是它唯一的主人。每棵树都是一个生命，每根草都是我们的同伴，每朵花都是我们的朋友。没有生命是枯萎的，没有同伴是寂寞的，没有朋友是孤独的。所以，趁现在我们还没有碰触到大自然的底线，好好珍视它吧。让天重新变蓝，让水重新变清，让我们离底线越来越远！

以底线为话题的作文 篇9

曾经读过易中天先生的一篇文章，内容令我震惊又痛心。易中天先生在文章中写道：当下中国人最缺什么？我看最缺底线。

从“毒奶粉”到“毒大米”，甚至还有一度被曝光的“速成鸡”，实在是令人在气愤之余又心惊肉跳。为什么会这样？因为有些人连起码的道德底线也丢了。我想，如果连道德底线都可以蔑视，那怎会不让人感到恐惧。也难怪易中天先生会在文章中疾呼“中国人需要底线”。

春秋时期的郑国太后姜氏，喜爱幼子而苛待长子，三番五次地向长子郑庄公提出将京邑封给幼子共叔段。可谁知这个共叔段竟然依仗着太后的权威，为非作歹藐视君上。大臣祭仲对他的行为极其不满，可是郑庄公只说：“多行不义必自毙。”果然，不久之后，共叔段竟然命令西边和北边的边邑也同时归他管辖，并计划攻打郑国国都，篡夺王位。郑庄公随即出兵将其剿灭。

无疑，如果共叔段能在自己的封地内安分守己，也许不至于引来杀身之祸。可正因为他毫无顾忌地践踏自古以来的底线，这才酿成了大祸，也让自己被天下人唾骂，遗臭万年。

“人无德不立，国无德不兴。”这句话告诉我们一个深刻的道理，没有底线的国家是很可怕的。

如果人没有底线，那也许我们口中的“杀人偿命，欠债还钱”就不再是天经地义的事情；如果一个国家丧失了最后的底线，将会迅速走向灭亡。这样一种社会，也没有人能够生存，因为没有了底线，我们的生活就像是在刀尖上行走，随时都面临着无处不在的危险。

所以，守护好我们的底线，将它时时刻刻牢记于心，才能拥有一个美好和谐的社会，才能还我们一片蔚蓝的天空。

以底线为话题的作文 篇10

当“生”与“义”不能得兼，当爱情的获得须以自由作为代价，当金钱的浪潮撞击着道德的堤岸，当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”，我们将作出怎样的抉择？

也许我们会迷茫会徘徊，但我坚信：人之所以为人，在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧，大丈夫有所为有所不为；因为有智慧，我们终将确立并守住心中的底线。

诗仙李白，对“出仕”有着强烈的渴望，希望凭借自己的绝世才情，真真正正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子终于接受了他，却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时，他迷惘了：难道我要的就是这些？终于，他选择了离开，选择了继续他那于青崖放白鹿，于轩辕台观雪的生活。官爵地位，无法突破他心中处世的底线。

文天祥，著名爱国诗人。面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择，他坚定地吟诵：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这，就是他的答案，掷地有声。死亡，都无法穿越他心中那忠诚的底线。

XX年，三个小伙子远赴异国打工，他们可以无怨地每天工作14个小时，他们可以承受异乡思亲的煎熬，他们可以忍受病痛对身体的折磨；然而面对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂，他们坚定地对他说“不”，并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人啊！的确，金钱，无法突破他们心中尊严的底线。

105岁的南京寿星钱道康，当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答：“我不去。我从来没吃过保健品，不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊！老人的生活并不富裕，住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内，但是善良的本心，却告诉他决不能接受这邀请。贫困的生活，动摇不了老人心中诚信的底线。

心中的底线，就是那摆脱迷雾的翅膀，就是那照亮前路的阳光。坚守心中的底线，我们将作出无悔的选择。

以底线为话题的作文 篇11

人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真正的人。

当屈原怀抱大石走向汩罗江时，那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎？”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波，于是他作《怀沙》之赋，走到江边，他回首一瞥，看见了郢都，看见了秦军长驱直入的狼烟，闭上眼后，一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底，却站在了天地之间。

汩罗江的水在静静地流着，是在诉说什么，抑或是在暗示着什么？我默默感悟，思绪飞扬。

每当素琴飞声之时，仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他犹豫。是生，只须他低头一句话，但他却扬眉说了一句“拿琴来”，于是，结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号，在悠扬的琴声中，他用生命坚守了心灵的底线。

那一曲绝响，向我们展现了一个真正的嵇康，即使是面对死亡，他也没有让自己的心滑落到那底线之下，他是个堂堂正正的人。

如果说在无垠的历史天空里，嵇康是颗闪亮的明星，那么，陶渊明呢？

溪流淙淙，菊香阵阵，陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能耳，心远地自偏……”他不为五斗米折腰，在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑，亦崎岖经丘，在悠然自得中远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。

不可置否，陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空，泰然立于天地之间。回眸历史，我还看到了苏武，李白，岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤，他们傲然于天地之间，让所有逾越了心灵底线的人无地自容。

坚守了心灵的底线，任那天空阴霾昏暗，任那大海浊浪排空，任那山雨欲来风满楼，自可信步闲庭，泰然自若，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。逾越了心灵的底线，就算你有倾天大权，你看到了岳飞墓前的跪像了吗？那是千载骂名，那是遗臭万年；逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死？

水坚守了底线，可为人类造福，逾越了底线，则是千里汪洋，民不聊生；火坚守了底线，可供人类取暖，为人类照明，逾越了底线，则是家毁人亡，生灵涂炭；人坚守了底线，可名垂青史，流芳万世，逾越了底线，则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。

人啊，无论什么时候，你是处江湖之远也好，是居庙堂之高也罢，都要坚守心灵的底线，这样才能安身立命，维护自尊，获得他人认同，才能称的上是真正人。

以底线为话题的作文 篇12

人生在世，最不能缺的那就是底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。人性的底线是做人最起码的标准，坚守底线，做一个真真正正的人。

坚守底线，坚守诚信。

“人而无信，不知其可。”以诚信为本，诚信待人，诚信做事，应该是我们人性的底线。

“尾生与女子有约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生为的是什么？还不是一个诚信。诚信是做人的底线，既然许下了诺言，既然做好了约定，即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史，为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情，才有了易水悲壮之歌，诚信，中国侠客永恒的旋律；正因为有了“海誓山盟”的执著，才有了化蝶共舞之美，诚信，中国情人缠绵的绝唱；正因为有了“为天地立命，为百姓谋福”的诺言，才弹奏了一曲清官之歌，诚信，中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢？那么，最后终将会和放羊的小孩一样，羊成了恶狼的腹中物，徒留自己一个人哭泣，无人问津！

坚守底线，坚守忠贞。

“效忠贞之节，继之以死乎？”诸葛亮的话告诉我们，忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹，纵身汩罗江，以死明志，以身殉国；“国家有难，匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想，调兵遣将，势如破竹，不受利诱，屡遭诬陷，屈死于**亭上；“宁可饿死，也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨，虽忍受饥饿的煎熬，却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国，早已流芳百世，载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志，屈膝投降的懦弱之辈呢？他们也早已遭世人唾骂，遗臭万年!善良，感动你我；诚信，奏响壮歌；忠贞，书写尊严。

坚守底线，坚守善良。

“人之初，性本善。”拥有一颗善良、纯真的心，是我们做人的底线。

“摘下我的翅膀，送给你飞翔”，在千钧一发之际，29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为学生们守住了生命之门，唱响了善良的乐章，感动了你我，感动了中国，感动了世界!而我们的“范跑跑”老师呢？却抛弃了身后的学生，抛弃了善良，抛弃了做人的底线，选择了“独善其身”!我们可以说，“范跑跑”老师是幸运的，因为他苟且活了下来；但他又是不幸的，因为没有善良的躯壳，失去底线的人生，与行尸走肉又有何区别呢？

坚守底线，坚守你做人的最后一道尊严，做一个无愧于自己的人。

以底线为话题的作文 篇13

或许渐渐的你会发现其实不同的人的性格能够造就不同的人生。

一开始的时候我们一直都坚守着底线，很多事情不能泡，那么我们就坚决不会触碰，我们只是在自己的这条道路上艰难的行走着，即便是艰难也仍然充实快乐。然而现实生活当中很多人也会习惯于去投机取巧，用他们那些所谓的小聪明去赚取更大的收益，实际上那些风险也会接踵而来。

在这个世界上生活着，我们始终都要明白什么才是更重要的，我们要看清楚世界上表面的现象，要明白真正的本质在哪里，就好像做人有的人重视尊严，有的人重视面子，有的人重视金钱，有的人重视情谊。很多时候我们并没有一个标准的判断，也并不知道一个标准的答案到底在哪里，就好像人生的路途更是漫长而遥远。

可是在这样的过程当中也总有人能够弯道超车。

我们不说他们用了什么样的方法，只是说在这样的过程当中人和人其实是不能比较的，有时候你感觉自己内心浮躁不能平静下来，那么还不如多去看几本书，在阅读的过程当中让自己静心。

很多时候我们不能总是去在意那些得失。

快乐对于我们而言也是很重要的。

阿德勒心理学说，人际关系中的所有烦恼其实都是来自于人际关系最好像韩国的那一部电影一样，它的名字叫做他人即地狱。

很多时候我们可能会守护亲情，可能会守护快乐。

在这样的过程当中，人生的价值也同样能够得以实现。

以底线为话题的作文 篇14

“做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直人，那是为人常规”。这句流芳千古的名言出自于维克多?雨果，平淡的话语中，却在告诉我们，留住底线才是一个正人，才会被人尊敬。

仰望昨夜璀璨的星空，那里挂满了神奇和奥秘；坐着历史车轮，里面充满了辉煌与落败。试问：有哪位名人是没留住底线？如果我们人云亦云，随波逐流；别人损坏自己最为喜欢的奥秘书，我们别无他言；别人侮辱自己，损失颜面，而我们却洗耳恭听。种种的行为让我们不会伤害别人，因为我们害怕得罪，害怕报复，害怕失去。就因为这样，我们也失去了自己最为基本的做人原则，别人更是在心里暗地嘲笑。

底线，是摆脱指挥的翅膀，是照亮黑暗的阳光，是抵抗尘暴的森林，只有留住底线，坚守底线，我们才有无悔的选择。

古往今来，所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，回首历史，南宋岳飞坚如磐石地抵抗金，而宦官秦桧却昧着良心谋害岳飞。这事实说明，人的底线，在正直人前是一道防固墙，在懦弱人前是一面透明的泡泡，一击就破。东汉杨震，他为官清廉，尽管朋友以金钱为由贿赂他，他依然视而不见；对于无良商贩，仅仅为了自己的私欲，他们利用劣质品欺骗顾客，对诚信披上一件纱巾，模糊自己的眼。法网恢恢，疏而不漏，他们必定犯法必惩，伸手必抓……

我认为，人生如一场赛场，而严谨的规则就是底线。但凡你违反规则，那比赛就不可以继续进行，从而失败而归；只有给自己明确并且成功留住底线，才有了抵抗凶恶的匣门，踏上友善的道路，走出人生的歧途。

如果不用底线约束自己，那自己或许会“泛滥成灾”，失去了自尊，也失去了自己做人的原则。失去底线，别人认为你是一滩烂泥，是扶不上墙的，那别人也就用特别的眼光看待自己，小到自己抬不起头，大到民族的堕落！

底线不是让你满足私欲，不是让你无作非为，而是教会你如何生活、做人。它会点缀人生，留住底线才有精彩的自己，特别的自己，更好的自己。

以底线为话题的作文 篇15

曾看过一所重点中学的德育问题的问卷调查：如果你赴校考试，看见拖把、扫帚凌乱地倒在学校门口，是扶起还是视而不见？考后能不能把椅子恢复原样？考生吃完点心后，包装纸乱扔还是放进垃圾箱……

从统计结果来看，70的考生不能把拖把、扫帚扶起来，30的考生离开教室后不能把椅子放会原处，20的考生乱扔了包装纸……

以上数据实在令人担忧。思想道德素质是一个民族礼貌素质的体现。我无法想象一个人如果失去了道德品质，怎样成为社会的栋梁之才？一个民族，如果失去了基本的道德规范，又怎样屹立于世界民族之林？仔细想想，这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过：“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，这本就应是情理之中的事，但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到，这实在是值得众人深思的。

事实上，助人为乐、拾金不昧、勤俭节约本是一个民族的道德底线的体现，然后当今社会竟沦落到谈及习惯问题，实在是有失社会的形象。

一日，沈阳的杨女士在超市购物，不慎钱包被小偷盗走。翌日，杨女士在自家的邮箱中发现了自己的钱包，其中除了几百元钱不见了，身份证、工资卡以及其他如名片、口红之类的小东西一样不少，还多了一封致歉信，信中说：“来沈数日，衣食无着，又找不到工作，不得不与盗贼为伍……您的身份证、工资卡和票据对您很重要，对我却无用，现完璧归赵，并致歉意。”杨女士由此免去了重办身份证、工资卡的奔波之苦，对这个小偷也颇为感激。

偷盗是不道德的，甚至就应是人人喊打的事。但只偷钱不害命又能为失主着想主动归还失物使受害者免受最大损失的小偷似乎又是道德的。当今社会是复杂的，多样化的。如果此刻你硬要把人分为好人或坏人，硬要说某件事是道德的或不道德，这似乎有些落伍了。人不可能都有舍己为人的完美或一下子坠落成一无是处的社会的残渣，也不可能在短时间内把社会上的丑恶现象消灭干净这是很难做到的，所以就出现了上面这种现象，从根本上来说，这种现象是适应当时社会发展规律的。

但是，我们不能屈从于这些现象，更不能长叹甚至承认这种现象已经成为我们的道德底线。我们是命运的主宰，相信努力会得到回报，道德车轮将碾过无数个丑陋的个体而滚滚向前！

以底线为话题的作文 篇16

月亮有星星作底线才能显得皎洁明媚，花儿需要绿叶作底线才能更加妩媚美艳，大海需要小溪作底线才能显出它的波澜壮阔，而生命则需要道德作底线才能散发它的朝气蓬勃！

在我们这个美丽的星球上，每一天，太阳都辉煌地升起，又绚丽的落下。每一天，都有一些生命开始它的旅程，一些生命延续它的价值，也有一些生命永远的离开。春华秋实，花开花落。正是生命的生生不息，使我们的世界明媚灿烂，五光十色。因为有了生命，地球在宇宙中独一无二：而正是古人有之高无上的道德，才造就了人类的今天。生命与道德并存，不是只有一个生命，不是只有一个生灵，完美的生命背后需要道德作底线。

漫步在幽静，狭长的石径上，贪婪地吮吸着雨后清新的，夹杂着几分草木、泥土特有的芬芳气息。明晃晃，金灿灿的阳光透过叶片洒在青草地上。微风扶起我的衣襟，树叶沙沙作响，使得树叶上的水珠顺着叶脉，缓缓而落，融入泥土之中。我感到那泥土，那树叶，以及那水珠，无处不洋溢着生命的活力，流动着生命的气息。那细碎的声音不与生命的交流吗？刹那间，我那舒适平缓的心了一下，同样是生命，同样生活在一个地方，同样拥有大自然的给予，可是只能是我们主宰它们吗？我们每一个生灵都孕育于自然界，

所以，作为自然界的统领者，我们应该有人类的基本道德—善待其它生命。无论是一株小草，一只弱小的动物，我们都无权侵犯它们的生命，但有责任保护它们。各种生命都相互依存，相依为命，我们就应该用我们的双手建立起一个生态良好的世界。因为，生命需要彼此尊重。

如果你没办法做到善待这份道德，那么，珍爱自己的生命就应该做到完美了吧！因为，善待自己，真爱自己的生命也是一种使命，更是一种道德。

一位哲人曾说过，世界上没有两片完全相同的叶子。人也是一样，每个人都是独一无二的。个人的“基因”决定了他有着与别人不同的容貌、气质、潜能等。每个人的生命只有一次，生命是宝贵的，也是脆弱的，人生短暂，生命弥足珍贵。可我们现实当中，有些人却对这宝贵的生命不以为然，他们用自己的生命开玩笑。他们为了自以为是的享受生活任意糟蹋自己的生命，从抽烟到吸毒，从忧郁到自杀，他们视生命为儿戏，一步步的从光明走向黑暗的深渊，最后，生命结束，什么也没留下，只有一副带这点遗憾的空壳。为什么连善待自己都做不到呢？善待自己，永远的道德布施于他人的前提。

珍爱生命，善待生命，用道德作为生命的底线，你会活得很精彩，用心灵去获取，去对待每一个生灵，你会发现，你并不孤单！

以底线为话题的作文 篇17

今天早晨，睡梦中的我，被几声急鸣的汽车喇叭声惊醒，这刺耳的声音在我的耳旁持续徘徊了好久，然后我听见小区的保安像往常一样拿着一个大喇叭在楼底下大声的喊“谁的面包车移一下”就这样持续了差不多30多分钟依然没有人移车，由于没听清楚车牌号，我害怕是自家的车，我就索性穿着睡衣戴好近视眼睛趴在窗户上看。

然后我目睹了一幕惊人的“表演”被挡在里边的车辆的驾驶员在堵在外边的车旁徘徊了一圈后，上了主驾驶室，他将车往前开了一段距离然后极速的往后倒，只听见两车相撞咯吱咯吱的响声，伴随着眼前的这一幕我惊呆了。我不想去评论两个驾驶员谁的素质高谁的素质底，因为我觉得两个人都不是什么道德素质高的人。

接下来，被挡在里面车辆的驾驶员从驾驶室下来，弯腰看看对方车辆被撞的情况，然后在看看自己车的情况，他和几个伙伴的决定是从旁边的绿花带通行，我眼睁睁的看着他们一行人用手拔掉了小区绿化带里边的三棵小树，此时我的心情是沉重的，我想如果是我我不会去撞车，更不会去破坏小区里的公共环境，我宁可多花几分钟的时间，多花点钱步行到小区门口去找辆出租车怎么了？

中国人的传统美德去哪了？随着经济的发展，国民的素质道德水平是有待提高的，为什么美国的，新加坡的旅游景区里的绿化标志上会写着“这是给中国人写的”？中国人的道德水平和国名素质是有待提高的，我期待着这种奇迹的发生。

以底线为话题的作文 篇18

一只正在偷食的老鼠被猫逮住。老鼠哀求：“请放过我吧，我会送给你一条大肥鱼。”猫说：“不行。”老鼠继续说：“我会送给你五条大肥鱼。”猫还是不答应。老鼠仍不死心：“你放了我，以后我每天送给你一条大肥鱼。逢年过节，我还会拜访你。”猫眯起眼睛，不语。

老鼠说：“你平常很少吃到鱼，只要肯放我一马，以后就可以天天吃鱼。这件事情只有天知地知，你知我知，其他人都不知道，何乐而不为呢？”

猫依然不语，心里却在犹豫：老鼠的主意的确不错，放了它，我能天天吃到鱼。但放了它，它肯定还会偷主人的东西，胆子越来越大。我再次抓住它，怎么办？放还是不放？如果放，它就会继续为非作歹，主人会迁怒于我，把我撵出家门。那时，别说吃到鱼，就连一日三餐都没了着落。如果不放，老鼠或其同伙就会向主人告发这次交易，主人照样会将我扫地出门。如果睁只眼闭只眼，主人会认为我不尽职守，同样会将我驱逐出去。一天一条鱼固然不错，但弄不好会丢掉一日三餐，这样的交易不划算。

想到这些，猫突然睁大眼睛，伸出利爪，猛扑上去，将老鼠吃掉了。

猫是聪明的，它的选择也是正确的。面对老鼠的许诺，它最终还是选择了一日三餐。一日三餐便是它的底线。猫当然希望一日一鱼，但连起码的一日三餐都保不住的话，一日一鱼便成了水中月、镜中花。

可悲的是，现实生活中的一些人，面对“一日一鱼”的诱惑，动心了。他们还没来得及品尝“一日一鱼”的味道，便被绳之以法，失去宝贵的“一日三餐”不说，还断送了大好前程，甚至身家性命。

以底线为话题的作文 篇19

一篇报道如果失去底线，就会颠倒黑白，鱼目混杂；以为高人如果失去底线，就会失去诚信，令人唾弃；一篇文章如果失去底线，就会变得虚……同样，文化的底线在生活中同样重要，可偏偏有人不去遵守。

电影《赤壁》中为了使场面激烈，使刘备、周瑜等人一同擒获曹操，之后逃走。这明显违背史实的滑稽桥段竟因为炫丽的特效与明星的扮演大为卖座，商家的所作所为固然收到了巨大的利益，可背后的隐患却置之不理，没想多年之后的多年，学生会因为电影而误解真实的历史，商家会为了更大的利益去篡改更多的内容，最终造成文化的缺失，什么是文化？它是一种社会现象，是历史的积淀，它包含着风土人情，历史真相，风俗习惯，电影，可以很好的向世人呈现，而他们呢，可以为了利益去抛弃历史的真相，摒弃电影制作的原则，更是对文化的亵渎。

去年三月，又一批古玩的胡同遭到拆毁，取而代之的.是耸立的高楼，原因很简单，推动经济发展，充满收费的古迹，生硬无感的叫卖，充斥着商业气息的胡同，流水线生产的泥人……这一切的一切掩盖了一座真实的古老的城市，成为一座满是铜臭味的古都，文化是一座城市，乃至一个国家的标志，哪怕为了经济的增长，将数代积累下来的真正的财富抛弃？辉煌的宫殿，古老的巷弄，耸立的高台哪个不比金钱重要，这些才是真正的财富，后代会因为祖先辉煌的历史感到骄傲，城市的规划和电影的制作一样，和任何的行业一样，要坚守文化的底线，不是对金钱的盲目追求，不能为了满足人性背后的虚荣。

或许这些来路不正的钱财会让你感到短暂的欢愉，但欢愉过后呢？是一个钱财至上的破败社会，我们拥有的最后一样东西就是底线，但当他不复存在了呢？

或许我们现在做不了什么，但我们可以守住底线，去拒绝虚假的电影，抵制古建筑的破坏，只要我们抱有一份信念，利益还那么重要吗？

以底线为话题的作文 篇20

巍巍泰山，直插云霄，任凭风吹雨打，绝不动摇，那是山的底线。参天胡杨，枝繁叶茂，任凭狂沙肆虐，威武不屈，那是胡杨的底线。做人，亦要有自己的底线。

做人的底线是有一颗炽热的爱国之心。苏武，一位比大漠还要老的汉使。大漠的霜雪染白了他的双鬓，鹰群年复一年地画出亘古的弧线，我们听不见他的哀叹，只看见高高擎起的汉节，那汉节诉说着他的尊严，诉说着他的哀叹，诉说着汉朝的辉煌。炽热的爱国之心啊！温暖了苏武寒冷的身躯。

做人的底线是诚实。海涅曾经说过：“人的生命不可能从谎言中开出美丽的鲜花。”有人给朋友买的彩票中了头奖，却毅然决然地归还给朋友；有人不小心划伤了炫丽的宝马，没有走开，而是留下联系方式给车主；第三个人因好奇心用斧头砍伤了父亲的苹果树，但他向父亲承认了错误……第一个人收获了友情，第二个人收获了尊重，第三个人收获了全美国人的信仰，他们的人生开出了灿烂的鲜花！

做人的底线是责任。一名大连公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，他做了三件事：把车缓缓的停在马路边，并用生命的最后力气拉下手动车闸；把车门打开，让乘客安全下车；将发动机熄火，确保车和乘客以及行人的安全。然后安详地趴在方向盘上，停止了呼吸。他的责任挽救了几十个鲜活的生命，他的责任让他的生命得以绽放光彩，他做人的底线是那样的稳固，他的名字刻在每个人心中。

做人的底线是感恩。孟子曾说过：“孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。”小羊儿焉知跪着哺乳；乌鸟私情，愿乞终养；蜜粉采蜜仍知道为花儿翩翩起舞。何况我们呢？人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉？还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来？英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。

做人的底线是自信。但丁曾说过：“能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。”居里夫人为了提取纯镭，以便测定镭的原子量，向科学证实镭的存在，曾终日穿着沾满灰尘和污渍的工作服，在极其简陋的棚屋里，用和她差不多一般高的铁条搅动冶锅，从堆积如山的沥青矿矿的废渣中寻觅镭的踪迹。条件极其艰苦，但她心里却充满自信。终于，她在镭闪着晶莹的蓝光中找到了做人的底线。

做人的底线是勤奋。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。达芬奇曾年复一年的画出那圆溜溜的鸡蛋；王羲之曾以洗毛笔染黑了门前的一条河；水滴以持之以恒的微薄的力气去滴穿石头。终于达芬奇画出了闻名世界的蒙娜丽莎，王羲之写出了亘古不变的美丽书法，水滴穿了石头。他们实现了人生的价值。

时光荏苒，许多人来了又走了，有的人悄无声息，有的人惊天动地，所谓的伟大，并不是高不可攀只能让世人仰望，其实每个人都很平凡，伟人光辉的背后，更多的是他们坚持了做人的底线。坚持了做人的底线，你才能满腹经纶，你才能有远见卓识，你才能在知识的海洋遨游！

翻书清籁般的声音在诺大的教室回荡，头顶的天空流云疾走，时光从我们的衣襟间静静流走。身处在一中，我么学会了做人，学会了做学问！

以底线为话题的作文 篇21

妈妈说过：“一个人不能没了生活的底线，不能没了原则。该干的就干，不该干的即使条件再好也不能去干。”是啊，妈妈说的对，一个人如果没了生活的底线，就没有做人的原则。那么这个人的思想中就没有廉耻荣辱，那就更不分黑白是非了。

因李老师即将生产，学校给我们换了一位新班主任，李老师留下的玩具、奖品都一律作废。下课后我首先率领我的几个好兄弟向“圆明园”——我们班的“宝藏”进发。当然，这都是秘密进行的。趁着“月黑雁飞高”的功夫，我们开始哄抢，看着他们这个抢魔方，那个抢火车，这个抢侦探故事，那个抢《水浒传》，一会儿便打成一团的身影，不禁从心底发出一声讥笑。因为还有更有价值的东西：奖牌！被遗忘在角落，没人在意的奖牌，那是我们班荣誉的象征啊！那是我们心血的成果啊！我独自一人默默将所有的奖牌全部拿到手中，便扬长而去。

从上面两个事例的对比，我发现一个人如果没有生活的底线，那么人性该是多么丑恶。利益当头，早就忘了荣誉，早就忘了当初的努力。

一个人应当有生活的底线，应该有道德的标准，应该有做人的素质。

这使我不禁又想到了一则童话：有一个国家，人们富有，国家富强，但有一年，国家闹起了饥荒，两个穷光蛋走在路上，一位老神仙送给他们一条鱼，但这条鱼很小，只能一个人吃。他俩在分鱼上产生了争执，最后竟然打了起来。导致一人死亡，一人受伤。

瞧瞧，多惨但结局。倘若两人能各退一步，那么结果必然是皆大欢喜。由此可见，生活的底线是多么重要。

所以，我们的要有生活的底线。古语云：以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明是非。希望人人都有自己的生活底线，快乐幸福的生活！

以底线为话题的作文 篇22

生活是一个舞台，不同的人，用不同的故事，在幕开幕闭之间，演绎着不同的悲欢离合。我们也在绚丽的灯光之中，上演着如梦如幻的情节。时光流转，日月如梭，岁月改变了许多，而唯一不变的，是坚守在心底的底线。

“一条路，两个人，二十年。大山巍峨，月华皎洁，爱正在慢慢升起……”

当清晨的第一缕阳光还未驱尽山涧的寒凉，当第一声鸡鸣还未划破村子的宁静，两个互相依偎的背影，便早已在盘旋崎岖的山路上蹒跚许久，周月华，艾起，这对平凡的夫妇，在这个不为人知的小村庄数十年如一日地救死扶伤。周月华，先天右腿残疾，丈夫艾起背起她行医救人，无怨无悔。她心里装着整个村庄，她用行动告诉我们什么叫做医者父母心。在他们心里，底线就是医者的仁心仁术。

“大漠烽烟马兰，平沙莽莽黄入天。他像一个士兵，捍卫着无垠大漠……”

当核试验的成功还未响彻整个大漠，，病魔却无情地伤害了他，林俊德，这个有着满脸沧桑却依旧不改坚定目光的老人，在弥留之际，还坚定不拔，无怨无悔的驻足在他的核试验的世界里。不仅是青春，他把整个生命都献给了科学研究。它就像一株马兰花，在风沙狼烟之中依旧不改昂扬姿态，扎根大漠。在他的心里，底线就是对于科研和祖国的热爱。

“冰雪为容玉作胎。此刻的她，不仅是最美女教师，更是赤胆忠心的英雄……”

当一辆失控汽车无情驶来，我无法忖度她何来如此大的勇气舍己救学生。那个昔日里爱说爱闹的女孩，如今却因无情车祸缠绵于轮椅之上。她没有一句怨言，嘴角一直漾着微笑。我想，就算再让她重新选择一次，她依旧是义无反顾吧！因为她心里装着她的学生，承载着满满的爱。在她的心里，底线就是对学生深沉地爱。

那些人，那些事，那些散发着馥郁芬芳的记忆，如同春水映梨花般纯洁地绽放在生命的舞台上，无论岁月改变了多少，我依然坚信，不变的，永远叫底线……